🚨 إعلان هام جداً بشأن إغلاق موقع كورد أونلاين

بعد سنوات طويلة من النشر والتوثيق المستمر لأجل القضية الكردية، نعلن لكم بأسف شديد عن قرارنا بـ إغلاق موقع "كورد أونلاين" نهائياً لأسباب قاهرة. لقد قدمنا آلاف المقالات والآراء وبذلنا جهداً كبيراً طوعياً ودون مقابل لتوثيق الانتهاكات ونشر الثقافة الكردية في الفضاء الرقمي.

📌 تنبيه هام للتواصل: يرجى الاعتماد حصرياً على البريد التالي للتواصل معنا (سواء قبل أو بعد الإغلاق): web.kurdonline@gmail.com
مع ضرورة عدم استخدام البريد القديم (editor@kurdonline.info) لأنه لن يعود قيد الاستخدام نهائياً.

🔄 بخصوص الأرشيف والروابط: سنحاول نقل جزء من هذا الأرشيف للمدونات المجانية (رغم فقدانها لقيمتها في محركات البحث وافتقارها للمواد المرئية)، كما ننوه أن نطاق وموقع وروابط الموقع قد تُحال إلى مشترٍ جديد، ولسنا مسؤولين عن أي استخدام لاحق.

شكراً لكل قارئ رافقنا في هذه المسيرة.. نأسف لكم ونتمنى أن نكون قد تركنا أثراً طيباً.

الديمقراطي وخطوات التغير في العصور

الديمقراطي وخطوات التغير في العصور

الديمقراطي وخطوات التغير في العصور

 
 
 
 

ربما لا يدعم متصفحك عرض هذه الصورة.

  احمد مصطفى

على مر التاريخ  تطورت البشرية ومرت في مراحل متغيرة , كل مرحلة  بحد ذاتها تعد تطورا ورقيا من سابقاتها , ودائما كانت الشعوب والأمم تبحث عن حياة أفضل لها ولأجيالها وتتسابق نحو تأمين مصالحها والبحث عن الرفاهية والخلاص من العبودية والرق والتطلع نحو الحرية . حارب الإنسان البدائي الوحوش وصمد أمام الظواهر الطبيعية , ليحافظ على حياته ويبقى رغم كل المصاعب  فكر في الوسائل التي تساعده على البقاء والحماية , اخترع النار وأدوات الصيد . بعض الجماعات أصبحت أكثر تقدما وحاولت إخضاع الآخرين تحت حكمها ومارست العبودية لفترات طويلة , وقبل ذلك كان نظام المشاعية سائدة أي للكل حق العيش والانتقال دون أية عراقيل أو أنظمة تحد من تحركه . وفي المراحل المتقدمة كان حكم الأباطرة والملوك الذين تارة حكموا بالعدل وتارة بالحديد والنار وهمشوا الشعوب ليصبحوا قطيع تمشي وراء أهوائهم ورغباتهم , إلا إن الإنسانية التي تأبى الهوان والذل وقفت بوجه طغيانهم وأعلنت الثورة وحكم الاشتراكية والشيوعية , التي انتشرت كالنار في الهشيم ورفعت شعار التحرر من الاستغلال , ودعم حركات التحرر من الاستعمار . كما أنها لم تدم هي أيضا طويلا بسبب تصرفاتها وسياساتها القمعية والاستبدادية وبدل أن تدعم الشعوب في نضالاتها مارست دور الطاغي والجلاد وساندت الدول التي تضطهد شعوبها ووضعت كل الإمكانيات الاقتصادية والسياسية لتمكين حكمها ومطاردة معارضيها وتعذيبهم .برزت في تلك الفترة تيارات معارضة , تنادي برفع الاضطهاد والغبن عن كاهل الشعوب ومشاركة المجتمع في الحياة السياسية والاقتصادية وإبداء رأيها ونقدها لتصرفات حكوماتها تعرضت لأقسى أشكال التعذيب والقمع لسنين طويلة , وزج الكثير من مفكريها وروادها في غياهب السجون . كما واجهت الإبادة والتنكيل  مما حدا بهم العمل سرا وتشكيل تنظيمات تعمل بين صفوف الناس  وتنشر الفكر الديمقراطي والمؤسساتي مسفيدة من التطور العلمي والتكنولوجي ومن طاقات الناس , الذين شعروا بالغربة والتهميش والتجويع في بلدانهم ليصبحوا التيار المتدفق والهائج أمام مستبديهم , بدؤوا بتثقيف الشعوب , وماهية حقوقهم وواجباتهم اتجاه بلدانهم وحكامهم , وآلية العمل والنضال السياسي , أنتجوا كادر واعي ومثقف , مسلح بالخبرة وذو شخصية قيادية قادرة على قيادة دفة النضال وتفهم الواقع  والإمكانيات والظروف الملائمة والاستفادة من الدعم المقدم له من بعض الجهات  ووضع المصلحة الوطنية والعامة للبلد والشعب فوق أي اعتبار مع مراعاة المصالح المشتركة وتوحيد الصفوف , والبدء بالتغيير حينما يأتي الوقت المناسب والملائم للوصول إلى مبتغاهم  , مثال  على ذلك  الرئيس السوفييتي غوربتشوف , الذي بدء وعبر الحزب الشيوعي بتشكيل تيار ليبرالي ديمقراطي , لم يعلن عن نواياه ولدى اعتلاءه السلطة ,  صرح عن بداية عهد جديد عهد الانفتاح والديمقراطية والتي سبقه في ذلك دول غربية عدة واستفاد من تجاربهم وخبراتهم ومن مساندتهم , وفي رومانيا وأوكرانيا ودول أخرى .سارت على نفس الدرب .

ساهمت قرارات المنظمات الدولية والإعلان العالمي لحقوق الإنسان في زيادة الوعي لدى الشعوب وحاجتها للتغيير  وتمسكها بحقوقها التي سلبت منها  أحيانا باسم الدين وأحيانا باسم الدفاع عن الوطن والأمة , كما أنها أي المنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان باشرت بحملة دعائية تهدف لنشر الفكر الديمقراطي والحر  واستقطبت المفكرين لشرح المفاهيم والقيم الإنسانية والحضارية , ليكونوا الرسل في بلدانهم .

إن من أولويات التغيير هي التثقيف ومن ثم العمل الجماعي وتشكيل قيادة واحدة وتسخير قوى الوطنية المؤمنة بالتغيير من أجل تحضير الشارع , وبالتزامن مع ذلك البدء بالخطابات الإعلامية ورفع شعارات التغيير , والأهم القيام بحملة دعائية كبيرة داخل المؤسسات الدولية والحكومية لغرض شرح معاناة الشعوب وكسب تعاطفهم وتأييدهم , ودعمهم المعنوي والمادي .

من المستحيل القول بأن التغيير سيقوم من دون الدعم الدولي ، إن كانت من المنظمات أو من المؤسسات الدولية المعنية بحقوق الإنسان والديمقراطية , وخاصة في ظل حكومات لا ديمقراطية وقمعية . تحاكم بمجرد الشبهة النشطاء الوطنيين وتعتقلهم لسنيين عدة وتحاول الادعاء بأنهم غير وطنيين  ومتآمرين على وحدة البلد واستقرارها وتعمل على التشكيك بهم لوضع شرخ في صفوف المطالبين بالتغيير , فالعمل داخل الوطن  يلاقي صعوبات جمة , وبالتالي تتلاقى القوى الديمقراطية خارج حدود البلاد وتتفاعل مع الداخل لحظة بلحظة , وتدخل في تحالفات وأطر لتقوية موقعها السياسي والنضالي وحشد أكبر للناس تشمل كافة أطياف المجتمع , كما ينبغي وضع برنامج عمل وآلية تطبيق وجدول زمني , وتحديد المسؤوليات وتوزيعها  والإيمان الراسخ بالتغيير . دون المراوغة والمهادنة والمبالاة والابتعاد عن القوالب المسبقة والإيديولوجيات والقناعات , في أية نقاشات وحوارات , وإشراك الجميع  دون إقصاء وخاصة المؤمنين بالديمقراطية وحقوق الإنسان , إيجاد إعلام قوي وفاعل لإيصال الكلمة إلى الداخل وهذا البند بالذات هو الركيزة الأساسية في النضال , وخاصة في وقتنا الراهن عصر الإعلام وتأثيره على تغيير المفاهيم والقيم , ومن الأمور الهامة للغاية هو تنصيب شخصيات مثقفة وأكاديمية جامعية , متمرسة في الميدان السياسي , وذات تاريخ نضالي شريف , تتحمل المسؤوليات وتكون مصدر الثقة لدى الجماهير .

الحالة الكوردية أحوج كثيرا لهذه الأمور , فهي في المعادلة السياسية لها وزن وثقل جماهيري وتنظيمي وأكثر خبرة في العمل المؤسساتي والتنظيمي إلا أنها بحاجة إلى التوحد أولا في إطار يجمعها ,  قبل أن تدخل هي في أطر مع الآخرين ويكون موقفها عندئذ أقوى ومؤثر .

الكورد ليس من صالحهم أن يتشتتوا في أطر وجبهات متعددة حينها يكون تأثيرهم أضعف , مثال : هناك شخصيات تحالفت مع السيد رفعت الأسد  بغض النظر عن خلفية التعامل معه  والمصلحة من هكذا تحالف وآخرون جربوا واختاروا الدخول في جبهة الخلاص الذي أظهر عدم الجدوى في التعامل مع شخصيات كل همها كسب الكورد إلى جانبها وممارسة نفس سياسة السلطة في الفكر والأداء التسلطي والإنكاري مع عدم إغفالنا لبعض الوعود والكلمات عن الكورد ,  وكأنهم يتصدقون عليهم , ويستخدمون الكورد كورقة رابحة  للوصول إلى مبتغاهم ومن ثم رمي الورقة لتذهب في مهب الريح والعودة إلى المربع الأول , وهنا كان الخطأ , فالشخصيات التي ادعت القيادة لا تحمل تاريخ نضالي شريف ولا تؤمن بالديمقراطية وحقوق الشعوب , طبعا هنا لا أقصد  السياسي الكبير والمناضل السيد صلاح بدر الدين فهو أختار أن يجرب العمل مع الجبهة ويتحقق من نواياهم , وكان ما كان  من الانسحاب وفرض عقد التحالفات , إعلام جبهة الخلاص لم يتطرق إلى الكورد إلا ما ندر ولم يُستخدم بشكل فاعل , حيث لم نجد له أية صدى بين الناس .

الإطار الآخر الذي انتسب إليهم الكورد هو إعلان دمشق , وهو أكثر مشاركة وتمثيلا للكل وتتألف مكوناته من جميع الطيف والنسيج الوطني , ويمثله شخصيات تتسم بصفات القيادة والريادة ولها باع طويل في النشاط السياسي والعمل الديمقراطي والحقوقي إلا أنها ينقصها الإعلام الفاعل , ولكن ما يميزها هو وجودها  في الداخل ولها عمق وبعد جغرافي متكامل ويتم الآن تشكيل مجالس لها في الخارج , بعد أن شلت حركتها شبه كلي في الداخل  , مهمة تلك المجالس هو تقديم الدعم المالي والإعلامي وإيصال مواقف وسياسة الإعلان للمنظمات الدولية والمؤسسات الحقوقية .

أخيرا المطلوب من الكورد توحيد صفوفهم وتشكيل مجلس خاص بهم وإرسال من يمثلهم في أية مجلس معارض ديمقراطي , ليكون موقفهم الأقوى والأكثر تأثيراً وفاعلية , لا أن يصبحوا تكملة عدد أو فض عتب


اكتشاف المزيد من Kurd Online

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

× Zoomed Image
Scroll to Top