عابد الخليل :إنها ثورة أخلاقية بأدوات بسيطة

إنها
ثورة أخلاقية بأدوات بسيطة

عابد الخليل

مقولة لم يختلف عليها اثنان أن قلنا أنها
ثورة إعلام بأدوات بسيطة خلاقة ، اختلطت كلاهما بالأخرى حتى أنتجت مزيجا أذهل
العالم من شماله إلى جنوبه ومن غربه إلى شرقه .

لقد جذبت ساحات الثورة شخصيات سياسية
لفتت أنظار الأكاديميين ، المنظرين ، الإعلاميين من جميع أنحاء العالم حتى دفعت
وزيرة الخارجية الأمريكية هيلا ري كلينتون بزيارة شيقة إلى ساحة التحرير في
القاهرة بالإضافة إلى تسلل السفير الأمريكي إلى اكبر ساحة تجمع للمدينة المنكوبة
حماة في سوريا ، كما تمكنت الناشطة اليمنية توكل كرمان لفت أنظار الرأي العام عند
انتزاعها جائزة نوبل للسلام  كأفضل أنموذج لأساليب
نضال المرأة السلمية .

هذه الحشود الهادئة الخلاقة عبرت عن
حالة السخط كما ثارت على الأوضاع السائدة عن طريق الاستخدام الجيد للفكرة ،العبارة
، الأغنية ، الصورة ، الأنامل والشعر………الخ ، دون العبث بأي شيء من
الممتلكات العامة والخاصة.

حيث لعب جهاز الموبايل دورا فريدا
فاعلا برصد الصورة الفنية الحقيقية للإحداث ، 
الخروقات ،الاحتجاجات و التعديات ،التي تضاهي ألاف الكلمات وتجاوزتها
كوثيقة قاطعة كشفت زيف السلطات المستبدة وعكست ذهنيتها المتحجرة.

بالإضافة لشبكة ألنت العنكبوتية
المنتشرة نجحت بنقل المستجدات ،اللقاءات ، الآراء المتلونة من الأنشطة  الاجتماعية ، السياسية بالإضافة لصور الشهداء
والجرحى حتى المباني التي دمرت بآلة الحرب عبر الأثير خلال لحظات كوميض البرق لتصل
إلى أرجاء العالم كي تثبت نظرية العالم تحول إلى قرية كونية صغيرة يتمكن سكانها
مشاهدة بعضهم البعض صباحا مساء .

الحناجر التي كانت تغرد بنغمات مميزة
جعلت الحضور في حركة دائمة دون ركود أو كسل مع عدم الاكتراث بتلك القناصة المتربصة
من كل الاتجاهات لمصادرة هذه الأصوات الجميلة أما إلى المعتقل أو القبر ، كذلك
القلم لم يبخل بتحويل رقعة القماش البيضاء لتتحدث عن قصص وروايات وثقت التاريخ كما
أعطت دلالة المكان.

أيضا للثورة السورية نصيب وحضور قوي في
الجانب الإبداعي باستخدام هذه الأدوات بأجمل صورها حيث عبر القاشوش رحمه الله عنها
من خلال أغنيته المشهورة حتى عمت أصدائها كل المدن السورية.

المثير للانتباه الجانب الكردي للثورة
السورية رغم الغنى الفني لدينا في هذا المجال والمقدرة لتقديم الكثير في هذا الجانب
بلغتننا الأم نرى ضحل غنائي وهتافي حتى العبارات المكتوبة تردد ما تعكسه الثورة في
الداخل ، هي أولا وأخيرا ثورة ناعمة بأدواتها ، أساليبها لذا تتطلب عبقرية المزج
بين الكلمة، الفن والصورة بالإضافة للحشود المترجلة التي تردد الهتافات وتعكس
خصوصية كل شعب ذاته.