🚨 إعلان هام جداً بشأن إغلاق موقع كورد أونلاين

بعد سنوات طويلة من النشر والتوثيق المستمر لأجل القضية الكردية، نعلن لكم بأسف شديد عن قرارنا بـ إغلاق موقع "كورد أونلاين" نهائياً لأسباب قاهرة. لقد قدمنا آلاف المقالات والآراء وبذلنا جهداً كبيراً طوعياً ودون مقابل لتوثيق الانتهاكات ونشر الثقافة الكردية في الفضاء الرقمي.

📌 تنبيه هام للتواصل: يرجى الاعتماد حصرياً على البريد التالي للتواصل معنا (سواء قبل أو بعد الإغلاق): web.kurdonline@gmail.com
مع ضرورة عدم استخدام البريد القديم (editor@kurdonline.info) لأنه لن يعود قيد الاستخدام نهائياً.

🔄 بخصوص الأرشيف والروابط: سنحاول نقل جزء من هذا الأرشيف للمدونات المجانية (رغم فقدانها لقيمتها في محركات البحث وافتقارها للمواد المرئية)، كما ننوه أن نطاق وموقع وروابط الموقع قد تُحال إلى مشترٍ جديد، ولسنا مسؤولين عن أي استخدام لاحق.

شكراً لكل قارئ رافقنا في هذه المسيرة.. نأسف لكم ونتمنى أن نكون قد تركنا أثراً طيباً.

عبدا لعزيز محمود يونس : وكان ربيعاً

عبدا لعزيز محمود يونس : وكان ربيعاً

وكان ربيعاً—-!!!

تداعيات
فكرية وهلوسات كتاب ومثقفي قضية ، عنوان من الممكن ربطه بعنوان فرعي آخر
سياسيو الشرق الأوسط وقادة الرأي لحماة الأمن القومي للبعض الآخر

 هكذا
يمكننا شرح معضلة الربيع العربي القائم الآن ، بين مكنونات لغتيي (ضد ، مع
) آخذين بعين الإعتبار التحليل الحيادي للموقف واضعين الكل تحت المجهر-  وليكن الموقف المصرح به من قبل الكاتبة والباحثة السياسية المصرية لميس جابر أنموذجا للطرح

سياسيةً
بقيت تصارع طرفي الصراع ، واضعةً رؤيتها السياسية التحليلية وفق المنطق
المعقلن في المقدمة تدين محاكمة مبارك من جهة وتقدم حجتها التحليلية للموقف
، تدين الممارسات الأمنية من جهة أخرى وتقدم حجتها التحليلية للموقف ،
لكنها في النهاية تعلن عن مصريتها وتصر على أنها مع كل مصر وإعلانها الصريح
حسب قانون الطبيعة الربانية تتالي الفصول حيث ما من ربيعٍ ولاشتاءٍ أو
صيفٍ أو خريفٍ دائم الفصل القادم يبتلع الفصل الذي قبله  لكنه لا يلغيه  

هكذا
الحال مع الربيع العربي المعلن إن كان حقيقةً يعبر عن حالة الربيع ، يجب
أن يناقض معترضيه لكن لايجب عليه فرض حالة الإلغاء والتهميش للآخر
والإعتراف بحالة الوجود مع محاولة التغيير المحافظ على كرامة أو سيادة
الوطن ، وهنا نستطيع القيام بعملية اختزال للمواقف الدولية والإقليمية
وربطها مع المواقف المحلية ضمن إطار الوطن الواحد لكل دولةٍ من الدول التي
تشهد ما يسمى بالربيع  ، ولأن الوطن الواحد يضم شرائح عرقية ودينية وقومية مختلفة انطلق من الواقع السوري الذي يضم العرب والكرد والكلدو أشور  إسلاميين سنة وشيعة  علويين وإسماعيليين ويزيد يين وكل تفرعات الطوائف المسيحية  —-الخ
مع الاعتراف الكامل بأن الحالة العاطفية لكل طائفةٍ اوعرقٍ أو قومية
لايمكن فصلها عن امتداداتها الجذرية حسب الحالة الفطرية والتي لا تستوجب
وضع العقل والمنطق جانباً ،ومن هذا المنطلق ليكن الحالة الكردية التركية
السورية بجميع مكوناتها أنموذجا للربيع الحقيقي المزدهر ، أي يجب أن يشمل
الربيع الكل

كي
نحافظ على توازن الطبيعة وهو الفعل الطبيعي للعمل المعقلن ، أما إلغاء طرف
على حساب طرف آخر كما هو معمول به ألان عبر المحافظة على الاتفاقيات
والبروتوكولات السابقة السارية المفعول كاتفاقية اضنة السيئة الصيت وغيرها
من الاتفاقيات التي تحافظ على الأمن القومي لطرف على حساب طرف آخر ،
وللتوضيح أكثر قيام الآلة العسكرية التركية بقصف المدنيين الكرد واستخدام
الجنرالات الترك للأسلحة المحرمة دولياً والتي كان اخرها العملية المدانة
التي دفع ثمنها ما يقارب اربعين مواطناً مدنيا كرديا ارواحهم شهداء فقط
لاشباع غرور اردوغان وحزبه المتباكي من اجل حماية المدنين في سوريا كما
يقول مع الغياب التام للصوت المندد عالميا  والإعلان الاورامريكي بإرهابية الثوار الكرد  وسط
الصمت الدولي والإقليمي وحتى الحزبي الكردي ورعاة مايسمى بربيع الشعوب له
فعل يستحق الوقوف عنده مطولا ووضع الملايين من إشارات الاستفهام لان الربيع
إن كان يحمل مطرا وأجواء طبيعية يسهم في إنبات كل الأزاهير أما إن كان
الربيع مقحماً في غير أوانه فأن الغيمة تحمل برداً في نهاية الصيف لتأتي
على المحصول من أساسه وعندها سيكون القول ————————؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للمقدمة بقية

عبدا لعزيز محمود يونس

Awaz111@hotmail.com


اكتشاف المزيد من Kurd Online

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

× Zoomed Image
Scroll to Top