مظاهرة الاحتجاج في دمشق .. دروس و عبر بسيطة
وليد حاج عبدالقادر
و من جديد أثبتت التجربة بأنه في وحدة الصف الكردي – و إن لم تكتمل بالشكل المطلوب – أثبتت أنها تؤدي إلى نتائج معقولة .. فالبرغم من بقاء عدة تنظيمات خارج الاجماع لحظة انطلاقة الاحتجاجات و التي نأمل أن تستمر حتى الغاء المرسوم /49/ سيء الصيت . و بالرغم من أن السلطة بذلت كل جهودها لاجهاض عملية الاحتجاج و حالت دون وصول المحتجين إلى مقر البرلمان إلا أن االرسالة وصلت بنجاح – و بتصوري – فاقت حتى تقديراتنا نحن المتفائلين .. و ما عملية الاعتقالات الصورية و مضايقات الأجهزة الأمنية في منطقة الصالحية و محيطها حيث مقر البرلمان و لغير الكرد أيضاً قد أعطى صدىً و بعداً لذلك .. و جاء اعتقال قيادات الصف الأول لمعظم الأحزاب المشاركة في الاحتجاج أيضاً زخماً و بعداً جماهيرياً في العمق الكردي و أثبتت بما لا يدع الشك بأن الحركة الوطنية الكردية إذا ما تأطرت جهود مجموع أحزابها و إذا ما تجرأت على تجاوز النضال الكلاسيكي و سياسة الغرف و الصالونات و نزلت إلى الشارع فأن الجماهير الكردية مستعدة للدفاع عن حقوقها و انتزاعها .. إن السلطة باجهزتها لم تعتاد أن تسمع أبداً صوتاً غير أصوات الهاتفين و المصفقين لها .. و كما قلت في موضوع سابق لا يهم مطلقاً عدد الذين خرجوا للتظاهر و إن كان العدد لا يستهان به في ظل نظام كنظام سوريا و أجهزة قمعية كاجهزتها .. إنما الأهم هو القرار و التنفيذ .. و كما لا يخفى على أحد فمنذ دخول سوريا مرحلة الانقلابات العسكرية منذ أوائل الخمسينات من القرن الماضي و إلى وقتنا الحالي فقد علقت القوانين و الدساتير إن لم نقل أنها ألغيت و لتبلغ ذروتها منذ استلام البعث للسلطة و قانون الطوارئ الذي أضحى كسيف / ديموقريطس / على رقاب جميع السوريين و من دون الدخول في التفاصيل حول السلطة و موقفها من القضية الكردية في سوريا إلا أنه يبدو جلياً لكل متتبع بأن معظم الاجراءات و الممارسات الشوفينية بحق الشعب الكردي إنما مورست و نفذت بعد استلام البعث للسلطة و بلغت ذروتها في مرحلة ما بعد السبعين .. اعتقالات .. جلب المغمورين .. فصل الطلبة و الموظفين ….. و آخرها المرسوم/49/ ..
و مع كم المتغيرات العالمية – كنت شخصياً – غير مصدق بأن الأجهزة الأمنية ما زالت تتعامل برعونتها المعروفة سابقاً مع جماهير قدمت لتسمع صوتها إلى منبر – على الأقل – شعبي و إن كان لا يتميز عن أي مركز أمني أو فرع لحزب البعث .. أما أن يتصرف بعض الضباط بهذا الشكل هذا ما لم يتصوره أحد .. فالمقعدون في كل الدول و المجتمعات يعتبرون حالة خاصة يراعى و يتميز بالأرجحية في كل شيء حتى عندنا في سوريا يتميز بالأولوية في القمع و الضرب و الإهانة ( كما حدث مع المعاق الكردي عبدالسلام ) .. و من ثم الاعتداء بالضرب و الشتم على الآنسة ( هرفين أوسي ) .. تلك الفتاة الواعية .. المثقفة و التي لولا شوفينية النظام و محاربتها للكرد حتى في لقمة العيش لربما كانت مدرسة ممتازة تخرج أجيالاً لهذا الوطن .. هرفين التي أخذت على عاتقها هماً و هاجساً ليس فقط قضية شعبها الكردي و إنما قضايا تهم كل الوطن السوري – حقوق الانسان مثلاً – .. انطلقت أختاً للرجال لتضم صوتها إلى جموعهم أمام البرلمان .. أن لا للمرسوم/49/ .. تفاجأ بضابط ذي رتبة كبيرة ينهال عليها ضرباً بالكرباج في وسط الشارع و أمام مرأى المارة .. و آخرون يشتمونها .. إهانات بالجملة .. و السؤال هو .. اليس لهذا الضابط و أولئك المرؤوسون أولاد ؟ صبايا , ربما من عمر هرفين .. ألهذه الدرجة هانت لدى أجهزتنا الأمنية المصونة القيم و إن كنا نفهم بأنه لا قانون فوق سطوتهم و لكننا لم نكن نتصور أبداً أن ينحدر بعض ضباطه إلى مستوى البلطجة و بحق فتاة دون أية حرمة للأعراف و التقاليد ..
هرفين .. يا أخت الرجال .. إمرأة غيّرت بصرختها حدود دول و أضحت عبارة – وا معتصماه – صرخة لرفع الظلم .. و أنا و إياك واثقون بأننا لن نستصرخ سوى إرادة شعبنا و حركته الوطنية .. فلك أختاه كل الأوسمة و النياشين .. باقة ورد مزينة بنرجس ( باجريق ) و ( كوليلكي غيدايي ) و ورود ( بانه قسري ) و ( يانسون بازنداني ) و أقحوان ( كنكه لو ) يا بنة / ديريك / الصامدة ..
هرفين .. أخت الرجال .. إن إفرازات النضال مهما كانت قاسية إنما هي أوسمة على صدورنا نعتز بها .. في مصر بلد – أنصاف الرجال – على حد قولهم .. جرى لاحداهن نفس ما جرى لك .. سارع اولئك – أنصاف الرجال – إلى محاكمة الفاعل .. ربما ليس من أجل عيون الديمقراطية و لا محبة للقانون .. و إنما مراعاة للأعراف و التقاليد ..
في عام 1970 عندما استلم الأسد الأب الحكم و زج بالقيادة السابقة في السجون كان من بينهم وزير الداخلية آنذاك – العقيد محمد رباح الطويل – حيث أقتيد إلى سجن المزة و وضع في انفرادية من دون أية شروط صحية و في حصار تام فاعترض بشدة على ذلك و طلب مدير السجن الذي أوضح له أن هذه هي التعليمات فسأله عن مصدر التعليمات ..
طلب مدير السجن من أحد العناصر أن يأتي بصورة عن التعليمات الواردة من وزارة الداخلية و بالطبع كان لا يزال توقيع – السيد – !!! الوزير نفسه عليها .. ما دفعني إلى ذكر هذه الواقعة .. مناشدة المنظمات و المراكز و الجمعيات المعنية بحقوق الانسان في سوريا لوزير الداخلية .. ( فإننا نناشد السيد وزير الداخلية بأنه قد آن الأوان لطي ثقافة ضرب المواطن في الشارع …. و من أجل إخضاع الضباط و العناصر لدورات تدريبية في مجال حقوق الانسان بغية التعامل الأفضل مع المواطن .. ) .. فتبدو الأمور – هنا – و كأن العلة هي في الضباط و العناصر و السيد الوزير – و لعله – من أشد المناصرين لحرمة و حقوق و كرامة الانسان .. لقد تربت أجهزتنا الأمنية و تدربت على إخضاع المواطن و إرهابه فبدل هكذا دورات توعية نراهم يخضعون لدورات مكثفة في طرق قمع و قهر المواطن و ذلك بتدريبهم على شتى أنواع التعذيب و من ثم انتزاع المعلومات إن لم يكن فبركتها .. و من ثم دروس و محاضرات في كيفية إهانة المواطن ليبقى دائماً ذليلاً تابعاً .. فبالله عليكم أيها السادة الموقعين على مذكرتكم لوزير الداخلية – و مع احترامي الشديد لكم – هل يطلب من الجلاد الرأفة بمن يجلدهم .. هذا من ناحية و من ناحية أخرى أين هي مواقفكم الصريحة و الواضحة من المرسوم التشريعي الأسود /49/ .. و بقناعتي أن المطلوب حالياً من الجميع هو الضغط بشدة و المطالبة بمحاسبة أولئك المستهترين بالقيم و الأعراف ناهيك عن القوانين التي تعودوا هم بسنها .. و من ثم خرقها .
و ختاماً , لقد أدى المحتجون في 2 نوفمبر رسالتهم بنجاح كبير و لا يهم أبداً ما يقوله البعض عن قلة أو كثرة عدد المشاركين .. و لا يجوز للمتفرجين أيضاً من أطراف الحركة البقاء ضمن دائرة الطباشير و لا للمبررين لهذا الموقف أو ذاك بقدر ما هو الأهم الآن و من الجميع دون استثناء .. تجميد جميع التباينات و الخلافات في خدمة رص الصفوف داخل الحركة الوطنية الكردية و الانطلاقة بفعاليات احتجاجية مستمرة حتى تتساقط هذه المشاريع العنصرية واحدة تلو الأخرى .. بوركتم أيها المحتجون يوم 2 نوفمبر فرسالتكم وصلت .. و تمنياتنا للمترددين و الصامتين أن ينضموا إبى أخوتهم صوتاً و هتافا واحداً نحو خطوات عملية سلمية ديمقراطية لا تبالي بحجم التضحيات و الاعتقالات فمن منا لا يحب ناظم حكمت في قوله المأثور : إن لم أحترق أنا و لم تحترق أنت فمن أين سيخرج النور .
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
