مفهوم المواطنة في إقليم كوردستان
بعد سقوط نظام الطاغية صدام عام 2003 اختار شعب كوردستان مع شركائه في حكم العراق نظام الحکم الإتحادي الفيدرالي الديمقراطي التعددي إدراكا منه لما عانت أجياله من اضطهاد و قمع وظلم من قبل الحكومات السابقة في العراق خلال فرض"القانون" عليهم قسرا عبر إعلانها الأحكام العرفية والظروف الاستثنائية مستخدما كل السبل والوسائل المتوفرة لديها، المشروعة منها والمحرمة في القوانين واللوائح الدولية وتفسيرها وفق أهواء ونزوات قياداتها العسکرية الديكتاتورية. والهدف من هذا الختيار کان إقامة دولة اتحادية تكون أكثر كمالاً وتأهيلاً لإقامة العدل وتحقيق الأمن والاستقرار والحرية والديمقراطية وإنصاف مكوناتها القومية منها والدينية. لکن الأحزاب العراقية الغير كوردية فشلت في إقامة مؤسسات الدولة الدستورية العصرية ودعمت الی حدٍ ما نظام التفكير الأبوي والطائفي والقبلي (الصحوة والإسناد). حتی أسلوب الحکم بقي هي هي فوقياً وكأنه معصوم، دون أن يتيح مجال للتفكير والتحليل المنطقي لقبول معارف سياسية أخری وهذا شكل بحد ذاته عائقاً امام الحوار بين القوميات في المناطق المستقطعة من كوردستان وأمام التغيير والتقدم فيها. وهكذا فشلت الدولة في تطبيق مبدأ المواطنة الدستورية التي تعني أن المواطنين جميعا متساوون أمام القانون في الحقوق والواجبات، وهو الأمر الذي جعل شعار حکومة ‘الشراكة الوطنية’ مجرد شعار زائف، وكلام إنشائي فارغ بعد أن غابت سيادة القانون لدی دولة القانون واختل مبدأ تكافؤ الفرص، وتوارت المساواة، واختلت العدالة الاجتماعية، وکيف لاتتراجع قيم الانتماء والولاء الوطني ليحل محلها قيم الطائفية والمحاصصاتية المتخلفة ولا تتيقظ اصوات الابواق والطبول والهتافات التي تدعوا الی البغض الاجتماعي والكراهية والعنصرية.
النظام السابق اعتمد التعايش القسري و روّج فكرة العروبية المريضة و دعم التعليم المبرج والاعلام الموجه والداعم لها وجعل من الناس قطيعا يعاقبون إذا ما خرجوا عن الحظيرة ومنع نشر قيم السلام والعدالة والديمقراطية وسلب من الکورد والترکمان والکلدان والآشوريين والأرمن حق المواطنة الواحدة ولم يحترم حرية و خصوصيات کل فرد و جماعة من تلك القوميات، رافضا التعددية والتنوع، وهما ظاهرة انسانية طبيعية وحضارية. وهكذا سحق النظام بقبضته الدموية والوحشية دولة المواطن ودولة الانسان.
من المعلوم بأنه في عصر المعلومة الرقمية والحداثة السهالة والاعتماد المتبادل لا وجود للمواطنة بلا فضاء عمومي يشکل اللغة الجامعة والأمر المشترك في أي وحدة مجتمعية، فهي وليدة علمنة اللغة والرؤية وبذلك يكون المواطن ذلك الشخص الذي يعيش في مجتمع دنيوي لايستمد مشروعيته من مرجعية خارجية عليا، لاهوتية أو غيبية، بل يحمل المسؤولية عن نفسه وينظم شؤونه باستقلاليته الذاتية وحريته في الاختيار.
بعد الإستقرار الأمني في کوردستان بدأت في أواخر التسعنيات من القرن الماضي ظاهرة المواطنة و فکرة الإنتماء الی الإقليم تنمو و تزدهر بعد تكريس مبدأ المواطنة الدستورية وقيمها العصرية. ومسودة الدستور الکوردستاني کانت وليدة الجهود التي بذلت في الإقليم لإقامة مجتمع مؤسس على العدل الاجتماعي وحقوق الإنسان الأساسية ومنفتح على جميع مكوناته القومية والدينية لتحرير طاقات مواطنيه. والمؤسسات الحکومية ووسائل الإعلام فيها تقوم بإستمرار بنشر تربية الاعتراف بالاخر وقبوله والعيش المتسالم بين مكونات هذا لاقليم لتصبح نموذجا رائعا في المنطقة. فالمواطن الترکماني و الكلداني والآشوري بعضويته الكاملة والمتساوية في المجتمع الکوردستاني متساو مع مواطن كوردي في الحقوق والواجبات ويبقی الإلتزام بالقانون والنظام العام هو أساس للتقييم، وهذا سيزيد من الفن الثقافي والاجتماعي للإقليم، وسيعزز استقراره الاجتماعي والسياسي، وسيساهم مساهمة كبيرة في تطوره التنموي. أما الحرية والأمان والتضامن فهي خاصيات أساسية، إذ بدونها لا يكون لتلك المشاركة المتساوية، أي المواطنة، أي معنى على أرض الواقع. نتمنی أن يترك القياديين و رؤساء السلطة في الاقليم عندما يخاطبون الجمهور الكوردستاني أو الحشود الغفيرة عبارة: "أيتها الأخوات والأخوة" و يستخدموا عبارة: "أيها المواطنون أو أيها الكوردستانيون". للتحول مصطلح المواطنة في الإقليم الی مفهوم مركزي. إن الكرامة الإنسانية المتأصلة بمساواة في الشخص الإنساني هي القاسم المشترك بين الناس أينما وكيفما كانوا، وهي الأصل الذي تنبع منه كل حقوق الإنسان. وحتی المواطنة تغتني بعناصر وأبعاد جديدة كالعقلانية المركبة والبعد المتعدد ولغة المداولة و الثقافة المفتوحة وعقلية الشراكة ومبدأ الإعتراف.
وختاما: آن الأوان في العراق لإعلاء عمارة المواطنة والديمقراطية على أعمدة ثقافة الأعتراف المتبادل.
د. سامان سوراني
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
