د. أحمد الخليل ابتلاء عجيب! ” التاريخ يكتبه المشعوذون ويقرأه المغفّلون”. رأي خطر لي ذات مرة وأنا أقلّب صفحات بعض كتب تاريخ الشرق. ولا أزعم أن هذا الرأي صحيح دائماً، لكنه لا يخلو من الصحة أحياناً. وإذا تحررنا من أحابيل الشعوذة ودُوار الغفلة وجدنا العجب في تاريخ الكرد. ومن ذلك العجب أن الكرد ابتلوا عبر…

د. أحمد الخليل سليل الفن ثمة مثل قديم يقول: ” الآباء يأكلون الحِصْرِم، والأبناء يَضْرَسون”. ولكن ليس جميع الآباء يرتكبون الأخطاء، ويدفع أولادهم الثمن، فثمة آباء يفعلون العكس، إنهم يكدحون ويشقون، ويمهّدون الطريق لأولادهم، كي يعيشوا حياة تجمع بين الهناءة والمجد؛ وهذا ما نجده في سيرة كل من الموسيقي والمغنّي إبراهيم بن ماهان بن بَهْمَن…

د. أحمد الخليل كومة القش البحث عن الأعلام الكرد أشبه بالبحث عن إبرة في كومة قش ضخمة. ومنذ عقدين من الزمان بدأت البحث عن الأعلام الكرد في أكوام المعلومات الخاصة بتاريخ غربي آسيا، وكانت البداية مع (معجم الأعلام) لخير الدين الزِّركلي، وحينذاك لفت إبراهيم الموصلي انتباهي، ثم صرفت النظر عنه؛ إذ لم أجد في ترجمته…

د. أحمد الخليل كان صلاح الدين الأيوبي ابناً باراً لشعوب غربي آسيا جميعها، وكان مشروعه الأكبر هو تحرير البيت الغرب آسيوي من الاحتلال الفرنجي، وقد أفلح في ذلك ليس  لأنه كان قائداً عسكرياً عبقرياً فقط، وإنما لأنه كان خبيراً بمعادن الرجال أيضاً، سواء أكانوا ساسة أم محاربين، فقهاء أم إداريين، يضع كل واحد في موقعه…

د. أحمد الخليل شرق وغرب منذ القرن (18 ق.م)- على أقل تقدير- ثمة ظاهرة غريبة في تاريخ (أوراسيا) تلفت الانتباه؛ إنها ظاهرة حروب الكر والفر بين الدول والإمبراطوريات في قارتي آسيا وأوربا، وتفيد المصادر أن الحِثّيين كانوا أول الشعوب الأوربية التي غزت آسيا الصغرى، وأقاموا فيها الدولة الحِثّية القديمة حوالي سنة (1750 ق.م)، واختفت دولة…

د. أحمد الخليل آباء وأبناء يقول المثل القديم: ” إذا وقع البعير كثرت السكاكين“. ويصحّ هذا المثل في الملك الميدي أستياگ (أستياجس)، فبعد أن خسر الرجل الحرب ضد حفيده من ابنته كورش الأخميني، وبعد أن خسر المملكة والعرش والصولجان، صار هدفاً يُرمى: –  تارة صار هدفاً يُرمى من قِبل الحكّام الأخمين خاصة والحكّام الفرس عامة، إذ صوّروه…

د. أحمد الخليل رحلة الأسماء تأسيس الدول بحاجة إلى جهود زعماء عديدين، وعلى مدار أجيال. أما تهديم الدول فيكفي أن يقوم به شخص واحد، وفي جيل واحد. ذلك هو التاريخ، وتلك هي المأساة. وكذلك كانت حال الدولة الميدية؛ فالمؤسسون الأوائل كانوا ثلاثة: دياكو (ديوكو) هو الأول، وخَشْتريت (فراورتيس) هو الثاني، وكَيْ خسرو (كياكسار) هو الثالث.…

د. أحمد الخليل سباق الماراثون. هل هناك من يهتم بالرياضة ولا يعرف هذا السباق؟ لكن لعل ما لا يعرفه كثيرون من هواة الرياضة أن سباق الماراثون يعود إلى حوالي (2500) سنة قبل الآن، وتحديداً إلى سنة (490 ق.م)، وأنه يرتبط بذكرى واحدة من أضخم المعارك الحربية بين آسيا ممثَّلةً في الفرس، وأوربا ممثَّلةً في الإغريق،…

د. أحمد الخليل الزعيم! النُّخَب هي صانعة تواريخ الشعوب. وهي التي توجّه مسيرة الأمم صعوداً أو هبوطاً. وهي التي تقود الأمم إلى قمم والحرية، أو تنحدر بها إلى هوّة العبودية. بلى، هات قائداً عظيماً، أعطك شعباً عظيماً. والعكس أيضاً صحيح. هذه هي الحقيقة إذا رغبنا في قراءة التاريخ، قديمه وحديثه، قراءة واقعية، قراءة بعيدة عن…

د. أحمد الخليل نصيحة كيميائي أن تنفتح على العالم من غير أن تفقد مقوّمات شخصيتك وهويتك. وأن تتمسك بمقوّمات شخصيتك وهويتك من غير نرجسية فردية أو قومية. تلك هي المعادلة الدقيقة والصعبة والخطيرة في مسيرة الأفراد والشعوب. وتحقيق هذه المعادلة بحاجة إلى قدر كبير من الوعي بـ (الذات) والوعي بـ (الآخر)، وإلى القدرة على تحديد…

د. أحمد الخليل إشكاليات! قراءة التاريخ القديم أمر ممتع، لكنه لا يخلو من إشكاليات. وتتفاقم الإشكاليات حينما يتعلق الأمر بتاريخ الكرد. وفي الحالين لا بد من مراعاة أمور أربعة: الأمر الأول: معرفة النية المبيّتة وراء تثبيت المعلومة وتوجيهها؛ إذ لا كتابة للتاريخ من غير نوايا، والمؤرخ في كل عصر ينتمي إلى ثقافة ما، وإلى رؤية ما،…

د. أحمد الخليل عشق.. ومذاهب قال أحد الشعراء قديماً: ومن مذهبي حبُّ الديار لأهلها    وللناس في ما يعشقون مذاهبُ وكذا الأمر في قراءة التاريخ، فللناس في قراءته مذاهب شتى. فبعضهم يقرأ التاريخ من زاوية معرفية استكشافية؛ إنه يعشق الاطلاع، ويهوى البحث عن الحقائق، ويريد معرفة ما جرى على هذه الأرض من مشكلات وأحداث. وبعضهم يقرأ…

د. أحمد الخليل عنف إمبراطوري الذهنية الإمبراطورية والعنف صديقان حميمان. وحيثما وجدتَ إمبراطورية فابحث عن العنف تحت عباءتها. وما من إمبراطورية قامت إلا مارست قدراً كبيراً من العنف، وكان ذلك العنف يتناسب طرداً مع الثقافة السادية التي تربّى عليها الحكّام الإمبراطوريون من جانب، ومع مقدار الرفض الذي كانت تعبّر عنه الشعوب المقهورة على شكل تمرّدات…

د. أحمد الخليل جوهر التاريخ يقوم التاريخ البشري على ركنين هما: الإنسان، والمكان. وهذا يعني أنه لا يمكن فهم التاريخ فهماً واقعياً دقيقاً إلا بفهم العلاقة بين الإنسان والمكان، وللتأكد من هذا الأمر لسنا بحاجة إلى استعراض النظريات، ولا إلى الغوص في الفلسفات، وإنما يكفي أن نحذف الإنسان وما قام به من أحداث، ونحذف المكان…

د. أحمد الخليل كشّافات البحث البحث عن أعلام الكرد ومشاهيرهم عبر التاريخ، والكتابة عنهم بما يوضّح الصورة ويشفي الغليل، ليس سهلاً، وهذا أمر يعلمه بدقة من ندب نفسه له، وإذا قلت: (مَن كابده) فلست بالمبالغ، وأسباب المكابدة عديدة، ولعل أبرزها أن الباحث لا يجد بين يديه مؤلفات ومصنّفات تأخذ بيده مباشرة إلى هذا العَلَم الكردي…

د. أحمد الخليل منحدرات .. وقمم! ها قد أمضيت نصف قرن من الزمان مع القراءة والمطالعة. وها قد شرّقت مع المراجع قديمها وحديثها وغرّبت، بل: واستمتعت. وها أنا ذا أسأل نفسي: من هذه الرحلة الطويلة ماذا استفدت؟ وبماذا خرجت؟ الحق أني استفدت الكثير الكثير، وخرجت بالكثير الكثير. عرفت أن المرء بالثقافة يهتدي إلى إنسانيته، ويتغلّب…

د. أحمد الخليل شرق وغرب! ” الشرق شرق، والغرب غرب. ولن يلتقيا أبداً “. هكذا قال الشاعر البريطاني روديارد كبلنغ في إحدى قصائده ذات مرة. ونفهم من عبارة (لن يلتقيا) أن لكل من الشرق والغرب رؤيته ومبادئه وقيمه وثقافته وحضارته، ولن يتوصلا إلى قاسم مشترك بينهما، ولن يتفاهما على نقاط الاختلاف، وإنما ستظل روح الخصام والاحتراب قائمة…

د. أحمد الخليل أوراسيا كي نفهم العالم القديم لا بد من فهم الجغرافيا السياسية حينذاك. وكي نفهم الجغرافيا السياسية لا بد من فهم الجغرافيا البشرية والحضارية. فالعالم القديم، من حيث الجغرافيا البشرية والحضارية، كان مؤلفاً من ثلاث قارات، هي آسيا وأوربا وإفريقيا، وكانت آسيا وأوربا هما مركز الثقل البشري والحضاري، أما قارة إفريقيا فكان الجزء…

د. أحمد الخليل خارج التاريخ! كثير من القداسة. قليل من الواقعية. تلك هي المشكلة في قراءة التاريخ. وذلك هو الخطأ الفادح في تفسيره. أما وجه المشكلة فهو أن نتعامل مع الحدث بعيداً عن المناخ الذي تشكّل فيه؛ أقصد خارج جدلية الذاتي والموضوعي، وجدلية الداخل والخارج، وجدلية التحدي والاستجابة، وجدلية الحاجة والاختراع، وجدلية (التاجر) و(الكاهن) و(الجندي)،…

د. أحمد الخليل هل نمتلك وعياً جغرافياً؟ نعم، بكل تأكيد. إن كل فرد منا يمتلك وعياً جغرافياً ما. فهل من فلاح لا يعرف موقع أرضه؟! وهل من راع لا يعرف مواقع المراعي الخصبة؟ وهل من تاجر لا يعرف مواقع البلدان التي يتاجر إليها؟ وهل من فقيه لا يعرف مواقع الأماكن والمدن والمعابد المقدسة؟ وهل من…