تاريخ

الأمل المتجدد بين أبي القاسم الشابي وبيرسي شيلي

زي المرأة الكردية في القرن التاسع عشر[1]

القوميون الكرد والكرد غير القوميين: إعادة التفكير في القومية الأقلوية وتفكك الإمبراطورية العثمانية، 1908-1909

العقلانية النقدية بين محمد عابد الجابري ويورغن هابرماس

خارج اللعبة الصفرية: الحقوق الكردية كاستثمار في العقد السوري

من عبور الإسكندر إلى عبور الأطفال نحو الحلم

رئيس إقليم كردستان يهنئ اتحاد الأدباء الكرد في الذكرى الـ56 لتأسيسه

الشك المنهجي بين الغزالي وديكارت

أثر خويبون الثقافي و الحراك القومي في كوباني

من نهر الفرات إلى تل أبيض.. لمحة عن جغرافية منطقة كوباني

نحن لم نخسر… كوردستان لا تُهزم

الهويّة والمدينة في شعر عبد الستار نورعلي: مقاربة بنيوية – سيميائية – نفسية لقصيدة “من سيرة العاشق البغدادي”

تساؤلات الشاعر محمد البدري.. الشِّعرُ الكرديُّ له خصوصيَّتُه، عالمُه واسع.

في تأبين الأمير جلادت عالي بدرخان [1]

رمزية الحياة والموت في أدب تشيخوف

رشيد الصوفي.. العصي على النمذجة، الملتزم دائما ًبـ اللا- التزام

“في بعض تجلّيّات السّيرة الفلسطينيّة- قراءات” للأديب محمود شقير

ملحمة درويش عفدي وعدولة ملي

كنيسة مار إيس أﻻها في دهوك… إرث مسيحي عمره ١٦٠٠ عام

سطوة التاريخ وازدواج الهيمنة في قلب الشرق