خارج حدود النص

جليل إبراهيم المندلاوي

توقَّفَ النبضُ.. أمْ هذي الخُطَى تَقِفُ
وَكَيْفَ لِلْوَقْتِ فِي عَيْنَيْكِ يَعْتَرِفُ
يَا دَهْشَةً أَلْجَمَتْ عَقْلِي وَمَنْطِقَهُ
كَأَنَّ حُسْنَكِ نَصٌّ.. لَيْسَ يُنْكَشِفُ
نَـظـرتُ فـيـكِ.. فتاهتْ مـني أحرفي
وَشَاخَ صَمْتِي وَمَاتَ الشَّرْحُ وَالوَصْفُ
نَسِيتُ مَنْ أَنَا.. هَلْ رُوحِي الَّتِي خَفَقَتْ
أَمْ أَنَّ رُوحَكِ فِي الأَضْلَاعِ تَأْتَلِفُ
سَقَيْتِ رُوحِي فَمَا لِلْقَحْطِ مَنْزِلَةٌ
وَأَوْرَقَ الوَجْدُ حَتَّى جَفَّتِ الصُّحُفُ
مَا كُنْتُ أَعْرِفُ أَنَّ الحُبَّ مَمْلَكَةٌ
حَتَّى لَقِيتُكِ.. فَانْهَارَتْ بِيَ السُّقُفُ
سُبْحَانَ مَنْ خَلَقَ الحُسْنَ الَّذِي بَهَرَتْ
بِهِ العُيُونُ.. فَلا رَمْشٌ وَلا طَرَفُ
​يَا مَنْ حَوَيْتِ جَمَالَ الكَوْنِ فِي صُوَرٍ
مِنْ هَوْلِهَا الضَّادُ وَالأَقْلامُ تَرْتَجِفُ
​فِي وَجْهِكِ الفَجْرُ مَزْهُوٌّ بِطَلْعَتِهِ
وَفِي لِحَاظِكِ لَيْلُ الوَجْدِ يَعْتَكِفُ
​يا فِتْنَةً صَاغَهَا الرَّحْمَنُ مِنْ شَغَفٍ
تَكَادُ مِنْ عُذْبِها الأَنْفاسُ تَنْخَطِفُ
أَتَيْتِ.. فَابْتَلَّ رِيقُ البِيدِ مِنْ ظَمَأٍ
وَأَسْرَفَ اللَّيْلُ فِي لُقْيَاكِ مَا أسـرَفُوا
​يَا لَيْلَةً أَلْبَسَتْ ثَوْبَ المُنَى قَدَراً
فِيهَا التَقَيْنَا فَغَارَ الكَوْنُ وَالصُّدُفُ
​سَرَقْتِ مِنْ عُمْرِ هَذَا الدَّهْرِ لَيْلَتَنَا
فَكُلُّ لَيْلٍ خلا عَيْنَيْكِ يَرْتَجِفُ
​نَمُدُّ لِلْقُرْبِ أَحْلَاماً مُعَطَّرَةً
وَالبَدْرُ من خَجَلٍ بِالغَيْمِ يَلْتَحِفُ
​كأنَّ كـلَّ الليالي قـبلـها عـدَمٌ
وَثَغْرُكِ الصُّبْحُ فِيهِ النُّورُ وَالتَّرَفُ
​جِئْتِ فَأَوْقَدْتِ فِي صَدْرِي مَوَاجِعَهُ
فخَلْفَ قَدِّكِ جَيْشُ الشَّوْقِ يَنْجَرِفُ
أَسَرْتِ قَلْبِي فَمَا يَبْغِي سِوَى شَغَفٍ
بِقَيْدِ لُقْيَاكِ كُلُّ الخَوْفِ يَنْصَرِفُ
​مَا ضَرَّنِي قَدَرِي مَا دُمْتِ لِي قَدَراً
فِيهِ المَوَاجِعُ عَنْ دُنْيَايَ تَنْصَرِفُ
خُذِي فُؤَادِي.. خُذِي رُوحِي وَلَا تَأْسَفِي
فـإنَّ لـيـلـتـنا.. بـالـعُـمرِ تـتَّـصِفُ
فَإِنْ فَنِيتُ فَهَذَا الحُسْنُ شَاهِدُنَا
أَنِّي القَتِيلُ.. وَلِي فِي مَوْتِيَ الشَّرَفُ

رابط مختصر: kurd-online.com/?p=86278

تابعنا على فيسبوك

الوسوم:

#الشعر #جليل إبراهيم المندلاوي

آخر المواضيع

اشتراكية السوق الصينية بين النظرية الماركسية والتناقضات البنيوية: دراسة نقدية في تطور النموذج وآفاقه

ساعر من مؤتمر لليهود والكرد في لندن: «الكرد لم يحصلوا بعد على الاستقلال السياسي»

الاندماج الديمقراطي؟

منظمة حقوق الإنسان عفرين- سوريا: استمرار الاستيلاء على ممتلكات مدنيين كرد في عفرين وسط غياب المحاسبة