تقديم وترجمة خديجة مسعود كتاني
في هذا المقال أود أن أعرض عليكم (دراسة أكاديمية للباحث والأستاذ الجامعي في بريطانيا (الدكتور حسن مزوري) كإشراق علمي مهم حول أصول الكورد ٠ لطالما تأرجحت أفكار كثيرة تحت تعدد الآراء والدراسات الطويلة التي أرهقت كاهل الباحثين في هذا المجال، لصعوبة الوسائل والطرق اللازمة في الكثير من الحالات، للوصول الى هذه الحقيقة العلمية الغاية في الأهمية ، لكن اليوم ونحن في عصر التطور العلمي والتكنولوجي الذي يتميز بالدقة والعملية ، وقد يلامس الهدف بشكل يفوق تصور البشر، بدلاً من الأبحاث الوفيرة التي تحصد عشرات السنين من عمر الباحثين والأكاديميين، بين متاهات المصادر حول الأصول البشرية الأكثر أهمية وجدلاً على هذا الكوكب٠رغم إنني أشيد بالجهود الجبارة للباحثين الأفاضل ومسعاهم لايقل أهميةً كونهم توصلوا الى حقائق مهمة ومفيدة ، ومنهم الوالد الراحل (د٠ مسعود مصطفى الكتاني) الذي قضى العمر في البحث عن حقائق حول (أصل الكرد وكردستان وأصالة اللغة الكردية) وله مؤلف بالعنوان المذكور إضافة الى أكثر من (٦٥) كتاب علمي وأدبي، ومنه ما يخص هذا المجال الحيوي المهم ٠ ونشيد بالذين ضحوا بأوقاتهم الثمينة وصحتهم لأجل خدمة البشرية بشكل خاص والأوطان بشكل عام٠
مقدمة الأستاذ / الدكتور حسن المزوري حول أصل الكرد
أصل الكورد الجيني … ماذا يقول العلم ؟
سؤال طرحه العلماء لعقودٍ، من هم الكورد البايولوجيين؟ وماذا تقول الجينات للكرد بخصوص أصولهم ؟ هل نحن مهاجرون ؟ من أين جئنا ؟ وأين تقع جذورهم على خارطة الجينات البشري؟ الإجابة لن تأتي من رواية الكتب التأريخية (التأريخ)، بل المختبرات الجينية٠ عام ٢٠٢٢ نشر الباحث (براون) وفريقه دراسة مُحَكَّمة في (مجلة الجينومات الجزيئية) وهي من أبرز الدوريات العلمية المتخصصة في علم الجينات، ونشر بحث فتوصل الى نتيجة عن فحص الحمض النووي لعينة من (الكرد السوران) في محافظة السليمانية٠ والنتيجة كانت واضحة، والتي تبين أنَّ السلالة الجينية الأكثر إنتشاراً بين الكرد ترتبط تأريخياً بالمجموعات (البشرية الأولية) والتي أسست الزراعة في الشرق الأوسط القديم ، بمعنى علمي دقيق (الكرد ليسوا مجموعات وافدة جاءت قبل (٢٠٠سنة) كما تم إدعاء ذلك ، فهم جزء أصيل من هذه المنطقة٠ في دراسة مستقلة نشرها العالم (آرناس فيرينة) في مجلة (علم المناعة البشرية المُحَكَّمة)، فيها فحص الباحثون جينات المناعة البشرية، وهي أدَقْ الأدوات العلمية لتحديد الأصول البايولوجية لمجموعات بشرية٠ والنتيجة توضحت بشكلٍ جَلي، هي أنَّ الكرد في إيران والكرد في العراق والكرد في جورجيا مترابطين رغم التباعد الجغرافي الكبير بينهم فهم يتشاركون نفس الأنماط الجينية٠ ويرجح الباحثين هذا الى أنَّ (السكان الأصليين في بلاد مابين النهرين هم (الحوريون) الذين سكنوا هذه الجبال قبل (٤٠٠٠ سنة) هم أجداد الكورد بناءاً على الأبحاث الجينية٠ والعالم (الأرمني) بعد سنوات من تحليل البيانات التي أدت الى (نتيجة لافتة) هي (الكرد ، الأرمن ، اليهود) يتشاركون طبقة جينية واحدة، تعود الى المجموعة البشرية المؤسسة لحضارة الشرق القديم بشهادة (الحمض النووي) وليست بشهادة كتب تأريخية ٠ وتكتمل الصورة حين ندرك أنَّ جبال (زاگروس) الذي كان يعد عازلاً جغرافياً طبيعياً حماها (التركيبة الجزيئية الكوردية) من الذوبان في موجات الهجرة الكبرى٠ وهذه الجبال لم تكن فقط مسكناً بل حارساً للهوية البايولوجية الكردية٠
دراسة أكاديمية للباحث، المؤلف والأستاذ في الجامعة البريطانية ، (الدكتور حسن مزوري) حول أصل الكورد
المقدمة
ماذا لو كانت اللغة التي نتحدث بها اليوم أو الهوية التي نعرف أنفسنا بها، لاعلاقة لها بهوية أسلافنا الحقيقيين؟
إنَّ دراسة التأريخ من خلال تتبع تطور اللغات تشبه الى حدٍ كبير كما ننظر الى نقوش سجادة جميلة ومعقدة، فنحن ننظر الى الأنماط و الألوان والنقوش على السطوح بوضوح، لكن عندما نقرر أن ندرس (الحمض النووي) سوف نقلب هذه السجادة ، لكي نرى كل خيط من خيوط هذه التحفة الفنية، ونرى العقد المخفية والطبقات المتراكمة التي من المستحيل أن تظهر على السطح أبداً ٠ في غوصنا العميق في هذه المصادر نستكشف الأصول المعقدة والمدهشة للشعب (الكردي) ونرى كيف أنَّ الحمض النووي يعيد كتابة كتب التأريخ من الصفر٠ التركيز الأساسي في نقاشنا هو لفهم مايسمى (بالنموذج المتعدد الطبقات) للأصول الكردية ٠ ولكي نتفهم كيف تتشكل الشعوب، قمنا بجمع وتحليل أبحاث مكثفة ، بعيداً عن تحليل كتب تقليدية، فنحن هنا نتعامل مع أوراق لعلم الإنسان ٠وفق دراسات جينية دقيقة جداً مثل تسلسل الحمض النووي وأبحاث معقدة لجهاز المناعة البشرية، إضافة الى أبحاث التطور التأريخي لعلماء مثل (فؤاد نادري) و (فرديناند هنر بشلر) والدراسات الجينومية لسكان بلاد الرافدين ولكي نكون واضحين من البداية لإلتزامنا التام بالموضوعية، في وسط السرديات السياسية والثقافية، المشحونة جداً في الشرق الأوسط مهمتنا تقتضي العمل وفق البيانات الجينية والانثروبولوجية كون (الجينات لاتمتلك أجندة سياسية) ٠ وهذا التجرد يجعل هذه الرحلة العلمية ساحرة٠ ومهمتنا هنا هي فصل الهوية اللغوية عن الواقع الجيني ٠ فلنفكك الموضوع من بدايته ، فإذا كان الإنطباع تأريخياً هو أنَّ الأكراد ينظر لهم على أنهم (إيرانيو) الأصول أو من أصول (هندية -أوروبية) بحتة بسبب اللغة ٠ السبب يبدو بديهي لأولِّ وهلة، لان علماء اللغة منذ البدايات بنوا هذه الفرضية، والتي إستقرت في الوعي العام كحقيقة، فلو كنا نتحدث باللغة الإنگليزية كُنّا ننتمي للأصول الإنكلوسكسونية أليس صحيح؟ بالطبع لا ، وهذا هو الفخ الذي وقع فيه مؤرخو المسار الجيني والمسار اللغوي، ليتحركوا في خطين مختلفين تماماً، لأنه اللغة آداة ثقافية مرنة ، تكتسب تستعار وممكن أن تتعرض لتغيرات سياسية ، لكن الجينات (شفرة بايولوجية صلبة تورث بأرشيفها وتحفظ لآلاف السنين) ٠ اللحظة الفاصلة لهذا الموضوع كانت دراسة رائدة لعالم الوراثة (لويجي لوكا كبالي سپورزا عام ١٩٨٤)، ماذا يميز هذه الدراسة؟ فريق هذه الدراسة لم يكتفي (بدراسة وتصنيف اللغات ،حيث إنفصل المتحدثين باللغات الإيرانية لمجموعات جينية متميزة لدراسة المسافات الوراثية بینهم ، وكانت النتائج مذهلة غير متوقعة ووجدوا أنَّ الكورد أقرب جينياً الى شعوب (بحر قزوين والبحر الأبيض المتوسط) وبعيدين كل البعد عن الإيرانيين في الوسط والشرق أي ليس هناك أي إرتباط بين الذي ينطقه اللسان ويحمله الدم ٠ وهذه الفجوة هي حجر الزاوية لفهم المجتمع الكوردي ، والأصول الجينية ليست من آسيا الوسطى أو الهضبة الإيرانية الشرقية بسبب اللغة ٠ فإلى أين يقودنا هذا (الحمض النووي) نقطة البداية على الخارطة تأخذنا لزمنٍ بعيد جداً تحديداً الى (السكان الأصليين الأوائل في الهلال الخصيب الشمالي) أي بلاد ما بين النهرين الذي يعود لـ (مهد الحضارات) وجبال زاگروس ، وهضبة الأناضول في (العصر الحجري الحديث) وهنا نتكلم عن (٦٠٠٠سنة ق٠م) أي البيانات الجينية تؤكد أنَّ هضبة الأناضول تعود الى (الكورد) ، وجبال زاگروس الممتدة الى أقليم كوردستان شمال العراق وإيران وسوريا وهؤلاء الأسلاف جاءوا من سهوب أورآسيا الذين جاءوا عنوةً، فنحن من (طبقة أولية شرق أوسطية قوقازية ومتوسطية بحتة) إبتكرت الزراعة المبكرة ودجنت الحيوانات في هذه المرتفعات٠ هذا يغير مسار القصة التأريخية كلياً ٠ ويمكن تشبيهها بأصحاب الأرض الأصليين في حي قديم وعريق ، فهؤلاء السكان بقوا صامدين في بيوتهم وعملوا في الزراعة ، بينما في الخارج أسماء الشوارع قد تتبدل تبعاً للظروف التأريخية والحضارية كذلك الحكام يتبدلون والبناء قد يبقى بينما اللافتة على الباب تتغير وفقاً لظروف البلاد واللغات تتداخل٠ والملفت أنَّ الحوريون كانوا يتكلمون اللغة (القوقازية) وهي ليست لغة هندية أوروبية وهذا يعني الحوريون هم أصل الكورد، بناءاً على الأبحاث الجينية ونحن والحوريون نكمل نفس الجينات، وهم السكان الأصليين لهذه المنطقة التي تم ذكرها بناءاً على مصادر أكاديمية. الحوريين واللوريين كانوا يتكلموا لغة قوقازية وليست (هندو – أوروبية) ، أي نحن والحوريون نحمل الجينات ذاتها وهم السكان الأصليين للمناطق المذكورة سلفاً٠ (الجوتيون واللولو) التي وثقتهم السجلات المسمارية، لقبوا بـ سكان الجبال، فهم الأسلاف البيولوجيين الحقيقيين٠ولكي يثبت العلماء على إنهم كذلك بدراسة الحمض النووي (المايتوكونتريا)٠ ولكي يثبت هؤلاء العلماء على إنهم بدراسة الحمض النووي (المايتوكونتريا) (MEDNA) وكيف أجريت هذه التقنية كآلة تسافر عبر الزمن الذي يعد (نوع فريد) لاينتقل بين (الأم والأب) وينتقل فقط بين (الأم وبناتها وأبناءها) أي نسخة متطابقة تقريباً عبر الأجيال، كانه إسم (عائلة بايولوجية حصري للأمهات) عندما نتبع هذا (الخط الأنثوي) الغير منقطع للأكراد نلاقي تجمعات شرق أوسطية ومتوسطية قوية وثابتة ٠ وهذا يثبت أنهم لم يهاجروا آسيا الوسطى ٠ والأمهات الأوائل هم من أسسوا هذه الحضارات في الجبال ٠ وحتى على الجانب الذكوري الدراسات تكشف عن إرتباط جيني وثيق عبر الكروموسوم (واي) ،(Y) وتحديداً المجموعة الفردانية للوراثة المحلية٠ وهذا يعني لدينا (قاعدة بيولوجية قوقازية ومتوسطية راسخة لآلاف السنين) ٠ لكن كيف تَحَوَّلَ هؤلاء السكان الأصليين لجبال زاگروس الى التحدث باللغة (الهندو – أوروبية) لغة فرعية من اللغات الإيرانية تحديداً ؟ على سبيل المثال، أيعقل أنَّ مجموعة محاربين جاءوا من الخارج وأستطاعوا إمحاء لغة شعب بأسره بشكل (كامل)، بدون أن يتركوا وراءهم أثر للحمض النووي بدون إبادة وتغيير ديموغرافي مع هذا التغيير الكاسح ؟ فهنا تدخل الطبقات اللاحقة من التأريخ في أواخر العصر البرونزي وبداية العصر الحديدي بواسطة هجرات السهول الأوراسية وأبرزها R1 وA1 ولم تكن بأعداد كبيرة أي لم يشكلوا الملايين ليستطيعوا إستبدال السكان الأصليين لكنهم كانوا يملكون شيء أهم هو ١- التفوق العسكري ٢- التنظيم السياسي ٣- العربات الحربية أي شكلوا نخبة حاكمة٠
الخلاصة
نحن شعب متواجدين على هذا الكوكب منذ آلاف السنين بدليل (الحمض النووي والمايتوكوندريا) (MEDNA) وكنا نتكلم لغة أخرى هي اللغة (الحورية) لكن عند مجيء شعوب أخرى إندمجت مع الشعب الكوردي (الحوريين) فتغيرت لغتنا من اللغة الحورية الى اللغة الكوردية الحالية ، فنحن أصل المنطقة المذكورة لكن لغتنا تغيرت٠
ئەڤ گوتارە (ڤەکولینەکا ئەکادیمیە، یا ڤەکولەر و مامۆستایێ زانکۆیێ ل بەریتانیا
(د. حەسەن مزووری) لدور بنیات و توخمێ کوردا
وەک ڕووناهییەکا زانستی یا گرنگ ل سەر ڕەگەز وکویراتیا بنیاتێ کوردی ، بشادی پێشکێشی هەوە دکەم. بۆ دەمەکێ درێژ هزر و بۆچوونێن جودا و ڤەکولینا بارێ ڤەکولەران گران کربوو، ژبەر زەحمەتا ئامراز و ڕێکێت پێتڤی، بۆ گەهشتنا ڤێ ڕاستیا زانستی یا زێدە گرنگ. بەلێ ئەڤرۆ ئەم یێ لسەردەمێ ڤێ پێشکەفتنا زانستی و تەکنۆلۆژی یابلند و بنەجه کو کاريگەریا خۆ دەرڤەی خەیالا مرۆڤی ئەزمون دکەت ، هەر وەسا جهێ گەلەک ڤەکولینا دگریت کو ب دەهان سالان ژ تەمەنێ ڤەکولەر و ئەکادیمیا دبەت د ناڤ بەرزەبوونا ژێدەران لـ سەر بنیاتێ توخمێ مرۆڤایەتیێ یێ هەرە گرنگ لسەر ڕیێ ڤێ زەمینێ٠
سەرەڕای هندێ ئەم دەستخوشیێ و رێزیت بلند لـبزاڤێت گرنگ و سەخت یێت ڤەکولەرێت هێژا دکەین کو گەهشتینە گەلک ڕاستی و ئاستێت پێتڤی و پر مفا ، ژ وان ڤەکولەرو زانستا بابێ من (د. مَسعود مصطفى الكِتاني) کو تەمەنێ خۆ دڤەکولین و دویچونێ دا بوراندی لسەر ڕاستیێت (ڕەچەلەکا کورد و کوردستانێ و ڕەسەناتیا زمانێ کوردی) و پەرتووکەک ب ڤا ناڤونیشانا نڤیسی، زێدەباری پتر ژ (٦٥) پەرتووکێت زانستی و ئەدەبی، کو پشکەک ژ وان د ڤی بواری دا بوو ژدەستپێکا سالێت شێستێ دەستپێکربو. ئەم سوپاسدارین کو دەمێ خۆ یێ بهادار و ساخلەمیا خۆ پێشکێش کری بۆ خزمەتا مرۆڤایەتیێ ب تایبەت و نیشتیمانی ب گشتی.
پێشەکیا پرۆفیسۆر / دکتۆر حەسەن مزووری ل سەر توخمێ کوردان … زانست چ دبێژیت؟
پرسیارەک زانا و بسپورا پتر ژدەهـ صالان دکر: کا کوردێت بایۆلۆژی کی نە ؟ و جینات بۆ کوردان چ دبێژن؟ دەربارەی توخم و بنیاتێ وان یێ بایولوژی؟ ئەرێ ئەم کۆچبەرین؟ ئەم ژ کیڤە هاتینە؟ و ڕەهێت مە ژکیرێ نە لـسەر نەخشێ جیناتی یێ مرۆڤان؟ بەرسڤ ژ پەرتووکێن مێژوویی ناهێن، بەلکو ژ تاقیگەهێت جیناتی دهێن. سالا( ٢٠٢٢) ڤەکولەر (بڕاون) و تیما خۆ ڤەکولینەکا کویر د گۆڤارا (الجينومات الجزيئية – Molecular Genomes ) بەلاڤکر، کو ئێکە ژ دیارترین گۆڤارێن زانستی یێت بسپۆر د زانستا جیناتی دا. وی (پشكنین بۆ ترشێ ناوەکی (DNA ) الحمض النووي كر)، كو نموونەك ژ (کوردێن سۆران) ل پارێزگەها سلێمانیێ کر. ئەنجام گەلەک ڕوون دیار بوو کو ئەو (سلالەیا جیناتی) ، (السلالة الجينية ) یا بەربەڵاڤ د ناڤبەرا کوردان دا یا بـ مێژویێ ڤە گرێدایی وبـ وان کۆمەڵێن مرۆڤێت دەستپێکی دمێژوویێ دا کو چاندن (زراعة) لـ ڕۆژهەڵاتا ناڤێنا کەڤن دكر (دامەزراند). بڕێکێت زانا و بنەجه: (کورد نە وەک كوچبەر و کۆمەڵێت بیانی بەري ( ٢٠٠) سالان یێت هاتین، بەلێ وەک توخمەکێ ڕەسەنن ژ ڤێ دەڤەرێ نە)٠
د ڤەکولینەکێ دا زانا (ئارناس فیرینە) د گۆڤارا زانستی دا یا (بەرەڤانیا مرۆڤا – المناعة البشرية ) – Human Immunology) بەلاڤکری، ڤەکولەران (جیناتێت بەرەڤانیا مرۆڤی) پشکنین کرن، کو ئەڤە کویرترین ئامرازێ زانستی یە بۆ دیارکرنا ڕەچەلەکا بایۆلۆژی یا کۆمەڵێت مرۆڤا. ئەنجام يا روهن و دیار بوو: کو چ کورد لـ ئیرانێ، کورد ـ لـ عیراقێ، و کورد لـ جۆرجیا، سەرەڕای دويراتيا جوگرافی یا مەزن د ناڤبەرا وان دا د گرێداینە بئێک شێوازێت جیناتی . ڤەکولەر ئەڤێ چەندێ دگەتە ئەگەرا کو (ئاکنجیێت ڕەسەن یێت وڵاتێت ناڤبەرا هەردوو ڕویبارا دا – مێزۆپۆتامیا “حوری” بوون)٠ ئەوێت بەری ( ٤٠٠٠) سالان ل ڤان چیایان ژیاین، ئەو باپیرێن کوردانە ل سەر بنەمایێ ڤەکولینێت جیناتی. زانایێ (ئەرمەنی) ژی پشتی چەند سالان ژ شیکارکرنا (تحلیلا) داتایان (البيانات) گەهشتە ئەنجامەکا سەرنجڕاکێش: (کورد، ئەرمەن، جوهی) پشکدارن د ئێک تەخا جیناتی یا ڕەسەن دا کو دزڤڕیت بۆ وێ کۆمەڵا مرۆڤی یا کو شارستانیەتا ڕۆژهەڵاتا کەڤنار ئاڤا کری، ئەڤە ژی ب شەهدەیا (ترشێ ناوەکی یە) نە بـ شەهدەیا پەرتووکێت مێژوویە. وێنە تەمام دبیت دەمێ ئەم تێبگەهین کو چیایێت (زاگرۆسێ) وەک بەربەستەکێ جوگرافی یێ سروشتی بوو، یا پێکهاتنا توخمێ کورد پاراستی ژ حەلیانێ و ژناڤبرنێ د ناڤ پێلێن کۆچبەرێن مەزن دا. ئەڤ چیا نە بـ تنێ جهێ ئاکنجیبوونێ بوون، بەلکو پاسەوانێ ناسناما بایۆلۆژی یا کوردی بوون.
ڤەکولینەکا ئەکادیمی یا ڤەکولەر، نڤیسەر و مامۆستایێ زانکۆیا بەریتانی، (دکتۆر حەسەن مزووری) لـ سەر بنياتێ توخمێ کو
پێشەکی چی دبیتە ئەگەر ئەو زمانێ ئەم ئەڤرۆ پێ دئاخڤین یان ئەو ناسنامەیا ئەم خۆ پێ دنیاسین، چو پەیوەندی ب ناسنامەیا باپیرێن مە یێن ڕاستی ڤە نەبیت؟
خواندنا مێژوویێ بـڕێکا گەشەکرنا زمانان، دهێت وەک تەماشەکرنا نەخشێن مەحفیرەکێ جوان و ئالۆز؛ ئەم تەماشەی نەخشە و ڕەنگ و دیمەنێن سەر ڕویێ وی بـ ڕوونی دکەین، بەلێ دەمێ ئەم بڕیارێ ددەین کو پشکنینا (DNA) بکەین ، ئەم دێ ڤی مەحفیری وەرگێڕین دا کو شاهکارا هونەری ببینین، و ئەو گڕێکێت ڤەشارتی و تەخێن ل سەر ئێک ببینین یێن کو چ جاران ل سەر ڕوویێ دەرڤە دیار نە ببن. دا گەلێ (کورد) ببینن کا چەوا DNA پەرتوکێت مێژوویێ ژ نوی و صفرێ دنڤێسیتەڤە. بالکێشیا سەرەکی د گەنگەشا مە دا بۆ تێگەهشتنا وی نەخشەیێ تێکهەڵبوویە کو دبێژنێ (نمونا ـ تیخ تیخ) بۆ ڕەچەلەکا کوردی. و ژ بۆ تێگەهشتنا ڕێکا دروستبوونا گەلان، مە ڤەکولینێت بەرفرەھ کۆمکرن و شیکارکرن، دوور ژ شیکارکرنا پەرتووکێن نەریتی، ل ڤێرە ئەم سەرەدەریێ دگەل پەڕێن زانستێ مرۆڤناسیێ (الانثروبولوجيا) دکەین. ل دویف ڤەکولینێن جیناتی یێن گەلەک هویر و بنەجە وەک ڕێزبەندیا DNA ڤەکولینێت ئالۆز وەک ئەندامێ بەرەڤانیا مرۆڤی و ڤەکولینێن گەشەکرنا مێژوویی یێن زانایێن وەک (فوئاد نادری) و (فەردیناند هێنربیشلەر) و ڤەکولینێن جینۆمی یێن ئاکنجیێت مێزۆپۆتامیا. و دا کو ژ دەستپێکێ ڕوون بین بۆ پێگیرییا مە یا تەمام ب بابەتینیا زانستی ڤە ناڤبەرا چیڕۆکێن سیاسی و ڕەوشەنبیري یێن گەلەک بارکری دا لـ ڕۆژهەڵاتا ناڤین، ئەرکێ مە داخواز دکەت کو ئەم ل سەر بنەمایێ داتایێن جیناتی و ئەنثرۆپۆلۆژی کار بکەین، چنکو (جینات چ ئەجێندێت سیاسی یان (ڕامیاری) نینن. و ئەڤ ڕاستگۆیە و تەمامیە وەک گەشتەکا زانستی یا پڕ فندە. ئەرکێ مە لڤێرە جوداکرنا ناسنامەیا زمانی یە ژ ڕاستیا جینی٠
وەرنە بابەتی ژ دەستپێکێ بفرەهی؛ ئەگەر دیتنا مێژوویی ئەوا کو کورد وەک (ئێرانی) ڕەچەلەک یان ژ ڕەهێن (هیندو- ئەوروپی) دهاتنە نیاسین ژبەر زمانێ وان، ئەڤ ئەگەرە د دەستپێکێ دا یێ لۆژیکی دیار دبوو چنکو زانایێن زمانی ژ مێژە وەرە ئەڤ ( فرەضیە) یان هزرە دانابوو و د هۆشیاریا گشتی دا وەک ڕاستیەکێ جێگیر ببوو. ئەرێ ئەگەر ئەم ب زمانێ ئینگلیزی باخڤین، ئەم دێ بینە ژ توخمێ ئەنگلۆ-ساکسۆنی؟ بێگۆمان نەخێر! و ئەڤە ئەو داڤە و طەڵهەیە کو مێژو نڤیس وزانایێت جیناتی کەفتینێ، کو ددوو هێڵێنێت ژێک جودا دا لڤینە. چنکو زمان ئامرازەکێ ڕەوشەنبیری یێ نەرمە، دهێتە وەرگرتن و قەرزکرن و دێ کەڤیتە ژێر گۆهۆڕینێت دەم و تێکەلبون و ڕمیاری، بەلێ جینات (شێفرەکا بایۆلۆژی یا ڕەق وموکومە) کو دگەل ئەرشیفێ خۆ دهێتە توندکرن و بۆ هزاران سالان دهێتە پاراستن. خال و دەم وچەرخ د ڤی بابەتی دا، ڤەکولینەکا پێشەنگ بوو یا زانایێ وەرارێ (لوجی لۆكا کاڤالی سفۆرزا د سالا ١٩٨٤). چ وێ ڤەکولینێ جودا دکەت؟ تیما ڤێ ڤەکولینێ تنێ دبوارێ زمانان نە ڕاوەستیا، ل شوینا هندێ ئاخفتنکەرێن زمانێن ئێرانی بۆ کۆمەڵێن جیناتی یێن جودا جودا دابەش کرن دا کو دویراتیا وەرارێ د ناڤبەرا وان دا بپێژن، و ئەنجام ؛ دیتن کو کورد ژ لایێ جیناتی ڤە گەلەک نێزیکترن ژ گەلێن (دەریایا قەزوین و دەريایا سپیا ناڤەڕاست) و گەلەک ددویرن ژ ئێرانیێن ناڤەڕاست و ڕۆژهەڵاتێ. و ئەڤێ چ پەیوەندی د ناڤبەرا وێ چەندێ دا نینە، یا کو زمان دبێژیت بەرامبەر یا کو خوین هەڵدگریت. ئەڤ ڕاسییە بناغەیە بۆ تێگەهشتنا جڤاکێ کوردی، و ڕەچەلەکا جیناتی نە ژ ئاسیایا ناڤین یان ژ بانێ ئێرانی یێ ڕۆژهەڵاتی یە ژبەر زمانێ وان.
پا ئەڤ (DNA ( بەرەف کیڤە دبەت؟ خالا دەستپێکێ ل سەر نەخشەی مە دبەتە دەمەکێ گەلەکێ کەڤن بۆ (ئاکنجییێن ڕەسەن یێن دەستپێکی ل جیهانێ یا باکوور – هیلال الخصيب) واتە وڵاتێ د ناڤبەرا هەردوو ڕووباران دا (مێزۆپۆتامیا) کو ب لانكا شارستانیا دهێتە نیاسین، و چیایێت زاگرۆسێ، و بانا ئەنادۆڵێ د (سەردەمێ بەردینێ نوی – في العصر الحجري الحديث) لـ ڤێرە ئەم لـ سەر (٦٠٠٠ ساڵا بەری زایینی) دئاخڤین. وان داتایێن جیناتی پشتڕاست دکەن کو بانا ئەنادۆڵێ دزڤڕیت بۆ (کوردان)، و چیایێت زاگرۆسێ یێت درێژ بۆ هەرێما کوردستانێ ل باکوورێ عیراقێ، ئیران و سووریێ. کو ئەڤ باپیرە ژ دەشتێن ئۆراسیا هاتبون ژ نەچاری. ئەم ژ (تەخەکا دەستپێکا مروڤان یێت ڕۆژهەڵاتا ناڤینین وقەوقازی و ناڤەڕاست یێت ڕەسەنین) یێت چاندنا دەستپێکی داهێنای و ئاژەڵ لوێ بلنداهیا بەرز بخودانکرین. ئەڤ چەندە چیڕۆكا مێژوویی ب تەمامی دگۆهۆڕیت. ؛ ئەڤ ئاکنجییە د مالێت خۆ دا ب خۆڕاگری مان و بکارێ چاندێ رادبون و گیانەوەر بخودا دکر، ل دەمەکێ کو ل دەرڤە ناڤێن جاددا ل دویف بارودۆخێن مێژوویی و شارستانی دگۆهۆڕین، هەروەسا حاکم دگۆهۆڕین و ئاڤا دکرن ، بەلێ لافیتا سەر دەرگەهی ل دویف بارودۆخێ وڵاتی دگۆهۆڕی و زمان تێکەڵ دبوون. يا بالکێش ئەوە کو (حۆری) ب زمانێ (قەوقازی) دئاخفتن کو ئەو نە زمانەکێ (هندو- ئەوروپی) بوو، و ئەڤە ڕامانا هندێ ددەت کو (حۆری) کەرەستێ ڕەسەن یێ کوردانە ل سەر بنەمایێ ڤەکولینێن جیناتی، و ئەم و حۆری هەمی جیناتا تەمام دکەین و ئەو ئاکنجییێن ڕەسەن یێت ڤێ دەڤەرێ بوون ئەوا هاتیە دیارکرن ل سەر بنەمایێ ژێدەرێن ئەکادیمی. (حۆری و لۆری) بـ زمانەکێ قەوقازی دئاخفتن نە يێ (هیندو- ئەوروپی)، لەو ئەم و حۆری ئێک جیناتا هەڵدگرین و ئەو ئاکنجییێن ڕەسەن بوون بۆ وان دەڤەرێن ل سەری هاتینە باسكرن. گوتی و لۆلۆ یێن کو (تۆمارێن بزماری) ، (الكتابات المسمارية) دا هاتینە دۆکیۆمێنتکرن، ب “ئاکنجیێت چیایان” دهاتنە ناڤکرن، کو ئەو باپیرێت بایۆلۆژی یێت ڕاستینە.
و دا کو بو زانا ئەڤ چەندە پەسەند ببیت بـ ڕێکا خواندنا ترشێ ناوەکی یێ مایتۆکۆندريا (mtDNA کا چەوا ئەڤ تەکنیکە وەک ئامرازەکێ گەشتکرنا د ناڤ دەمی دا دهێتە بکارئینان، چنکو ئەو (جۆرەکێ بێوێنەیە) کو د ناڤبەرا دایک و بابان دا ناگۆهۆڕیت و تنێ ژ دایکێ بۆ کچ و کوڕێن وێ دگۆهۆڕیت، وەک بێژی ناڤێ مالباتەکا بایۆلۆژی یا تایبەتە ب دایکان ڤە. دەمێ ئەم شوێنپێیا ڤێ (هێڵا مێینە) یا کوردان پێگڤە دگرن، ئەم کۆمبوونهکا ڕۆژهەڵاتا ناڤین و ناڤەڕاست یێن بێهێز و جێگیر دبینن. و ئەڤە بنەجە دکەت کو ئەوان ژ ئاسیا ناڤین بار نەکریە و وان دایکێت دەستپێکی ئەڤ شارستانیە ل چیا یا ئاڤاکری، ڤەکولین پەیوەندیەکا جیناتی یا توند بو زەڵاما دیار دکەن ب ڕێکا کرۆمۆسۆمێ (Y)، ب تایبەتی کۆمەڵا فەردانی یا بۆماوەیی یا دەڤەرێ. ئەڤە ڕامانا هندێ ددەت کو ل دەف مە (بناغەکێ بایۆلۆژی یێ قەوقازی و ناڤەڕاست یێ جێگیر بۆ هزاران سالان هەیە). بەلێ چەوا ئەڤ ئاکنجییێن ڕەسەن یێن چیایێت زاگرۆسێ هاتنە گۆهۆڕین بۆ ئاخفتنێ ب زمانێ (هیندو-ئەوروپی) کو زمانەکێ لاوەکی یە ژ زمانێت ئێرانی ب تایبەتی؟ بۆ نموونە، ئەرێ یا لۆژیکی یە کۆمەڵەکا جەنگاوەران ژ دەرڤە بهێن و بشێن زمانێ گەلەکێ تمام چەند کێم بکەن بێی کو چو شوینێت DNA ل پاش خۆ نە هێلن، و چ قڕکرن و گۆهۆڕینێن دیمۆگرافی دگەل ڤێ گۆهۆڕینا مەزن نە هاتبنە رویدان ؟ ل ڤێرە تەخێن پاشتر یێن مێژوويێ دکەڤنە د ناڤبەرا دوماهیا سەردەمێ بڕۆنزی و دەستپێکا سەردەمێ ئاسنی دا ب ڕێکا کۆچێن ئۆراسیایی ئەو ژی R و A1 بون ئەوان چ ژمارێن مەزن نەبوون کو بشێن جهێ ئاکنجییێن ڕەسەن بگرن، بەلێ خودان ئامرازێت گرنگتر بون ئەو ژی: ١- بالادەستیا سەربازی ٢- ڕێکخستنا سیاسی ٣- عەرەبانێن جەنگی؛ بڤان شیانا ئەوان جوینەکا فەرمانڕەوا (نخبە) پێكئینا.
پوختە (خلاصة)
ئەم د ئێکگرتینە ل سەر ڤێ عەردی بۆ هزاران سالان ب بەڵگەیێ DNA و مایتۆکۆندريا mtDNA و ئەم ب زمانەکێ دی دئاخفتن کو زمانێ (حۆری) بوو، بەلێ دەمێ هاتنا گەلێن دی کو تێکەلی گەلێ کورد (حۆری) بوون، زمانێ مە ژ زمانێ حۆری گۆهۆڕی بۆ زمانێ کوردی یێ نوکە. ئەم ڕەسەنێت ڤێ دەڤەرا ناڤبری نە، بەلێ زمانێ مە یێ هاتیە گوهـڕین٠
مقالات قد تهمك
