إنها الحقيقة التاريخية

ـ إنها الحقيقة التاريخية   يا ـ نينورتا ـ إن شوهتها لدغتك ـ

  ـ رد على ـ المدعو نيننورتا وثقافة الإيكسبايرد ـ وبالأخص

              حينما تكون تلك الثقافة منبعها بسطة قديمة ـ

                          وليد حاج عبد القادر

بين الفينة والأخرى يتحفنا بعض ـ الكتبة ـ ممن ـ حقيقة ـ لا يجيدون ـ حتى ـ بالضحك ـ على ذواتهم الملأى بثقافة الكراهية والبغض وبالتالي الدجل والكذب لابل لعلها عبارة الإفتراء على الحقيقة التاريخية ولازمتها الجغرافية الى درجة لو أنني رتبت النقاط التي يتوجب الرد عليه لامتلأت صحف وصحف ولكان صديقي العزيز عمر كوجري أول المتذمرين من طول مقالتي .. يغوص السيد نينورتا في أعماق ذهنيته المريضة فيظن بأنه يسوق ـ أو ـ يتسوق لتاريخ ـ وقد ترتب في ذهنيته ليس إلا ـ ولكنها ـ مصيبته ـ فقد خانته طرائق البحث كما معطياتها ليتوه منه  ـ فن العوم ـ في هكذا مجالات فيتدحرج حينا وينط حينا آخرا وقد يمتطي حصانا او فرسا خشبيا … الرحمة عليك ـ سرفانتس ـ لما تؤجر حصان بطلك الدون كيشوتي وسيفه لأي ـ بهلوان ـ خصوصا إذاكانت غينتس قد سجلته في رأس موسوعتها وبامتياز ككائن يتماهى لابل ويتباهى في تحريفيته ودجله من جهة وكفرد يمتاز بأقصى درجات السذاجة … كبير انت سليم بركات وستبقى .. ولن أدعي شرف المبارزة عنك لقزم لا تكاد تميز بين لاهوتيته أو لا وحدانيته وبالتالي تباكيه المبطن على أجداده بدءا من ريتشارد قلب الأسد ومرورا ب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن جديد فهي ليست دفاعا عن الذي لا يحتاجها ولكنها التاريخ وحقائقها تصرخ وهي تلعن المدنس ..أي كان ولمن كان ولقد صدق الكرد في مثلهم القائل ما معناه / قالوا للضفدعة تفو عليك قالت ماء النهر ما بلل وجهي فما بال مزقتكم / وهكذا هو حال المتدثر عروبيا والمتكلس باطنيا ـ بالرغم من احترامي وتقديري لقناعات ومعتقدات كائن من كان ـ وبالتالي اهواءه المتشظية واتجاهات بوصلة الأنظمة أو الأجهزة التي يتتالى السيد نينورتا بولاءاته لهم حسب الزمان والمكان والظروف ولعله ـ الأهم ـ طريقة الدفع سواءا كانت ـ كوبانات النفط / رحم الله أيامها / ـ أو اليور / دولار .. فإذاكنت ـ ومن وراءك ـ يؤسس لمشروع قومي بلبوس كهنوتي فهذا شأنك ولكننا نأبى ذلك ومع هذا.. إنه الواقع والتحدي وقد قبلناه حتى وإن كان ضمن مشروعك التاريخي البائس فهي المواقع والتلال وتلك الأطلال التي تتباهون بها وفي قرارتكم كل الخشية فيما حوت وبما تحتوي فكانت هي الأسرار التي يجب ان تدفن مع اول لمسة شعاع للشمس لها .. أن تدعي كذاك ـ الأب ـ وعذرا من كل البابوات الحقيقيين ـ ذي النزعة الدينية ولبوسه الكهنوتي / القوموي فيغتصب بعض الكلمات وبالتالي تسرق ـ انت ـ بعضا من الجمل أو تتبنى مقولته أو أن ينشرها هو ـ مدفوعة قيمتها ـ وإن صادفته بعض الحرج ـ لا يمنع فذاك المعلق الرياضي الفاشل جاهز ليتبناه . أن تحلم بتاريخ أسسته مخيلتك المريضة ـ ومن جديد ـ فهذا شأنك !! مشروع بائس جدا أن تمزج الدين بالقومية !! من قال لك بأنه لاكرد متدينون بالمسيحية أو ـ مسيحيون كردا ؟ ومن هم الذين ـ قرّوا بالتعددية الدينية إلا تسخيرا لإيديولوجية بائسة بؤسهم والتاريخ الذي تنشدون ؟ فتاهت في غياهب أدلجتهم ـ المباركة ـ وثقافتهم الأبدية ـ أو هم يسعون ـ  إلى اجتثاث الإثنيات والقوميات الأخرى !! ولكنها الحقيقة ـ نينورتا داود ـ رضيت أم لم ترض ؟؟ تحاولون المزج بين طور عفدين أو عبدين ـ ولتكن حتى عابدين !! لا يهم ـ وبالتالي الخلط او التداخل و ـ جيايي طوري ـ فتتصارخون أنه الطور .. وطور سنين أو ـ طور سيناء ـ وتناسيتم لابل ظننتم أن مشاريعكم ـ التعربية ـ قد أسقطت من الذاكرة ذلك الحيوان الذي أرعب ليالي الدخلاء ـ أمثالك ـ على المنطقة فتناسيت ـ طوري ـ ابن آوى .. ومع هذا فليكن الجبل أجل أنه جيايي طوري .. والطور إن خدم معنى الجبل إلا أنها تشمل فيما تشمل ـ دشتا غرزي ـ سهول غرزي هي .. هي عينها ـ أيها المتذاكي !! ـ طور عفدين و كمرادف آخر له ولكنه من جديد : سيبقى عفدين .. آفدين .. آب دين .. آبدال …. آف دار .. آبدار الإله المشتق للماء السومري وبالتالي اجتراحاته ممو المكبل بالأغلال في الثورة التي أطاحت أو شطرت فانجبت ـ أبسو وتامات/ تعامات فبدا ـ مم ـ كوحدة أساسية في ثقافة الموه التي ـ تطنشون عليها عروبيا في ثقافتكم عن ميزوبوتاميا ـ موسى / إبن الماء كترجمة حرفية للمعنى والمصطلح / ولك مطلق الحرية قراءة من تشاء من كتاب أو دارسي النصوص السومرية بدءا من فراس السواح ومجموعة كتبه ومرورا ب هوك أو كرايمر أوكمال الصليبي وحتى علي سيد القمني وآخرون !! ولن أنسى بالطبع زين ـ أمنا وـ أمك ـ حواء أو ننتي أيها المبدع دجلا وتزويرا … وحتى ـ لا نتخم على أحد ـ سأردّ بإيجاز على بعض من أكاذيبك … : يتماهى السيد ـ نينورتا ـ ويتدرج في غيه وعنجهيته المصطنعة / المبتذلة فيقلب الدنيا ولا يقعدها على رأس الكاتب سليم بركات في انتقاده للعربي وهو في تجليات طقوس عبادته التضاريسية ويستكثر عليه ـ لابل ـ يعتبرها نقيصة من سليم بركات وهو يلج مآسي شعبه المشتت ووطنه المجزأ ويسير نينورتا وهو يتأمل سايكس / بيكو كقطعة ـ كاتو ـ فيأكل من أطارفها ما يشاء فيجترح منها ما يجترح من زلفى ولغائط ويموه ـ نينورتا ـ تائها حقيقيا في الموه وهو يسرد ـ لا حقائق التاريخ ـ بل يسرد تاريخا مؤسسا في ذهنيته وبالتالي يؤطره لذاته المنتمية الى ـ اللاشيء ـ / وعذرا هنا فأنا لا أعني انتماءه القومي العربي وإن كان مصطنعا ولا ديانته الظاهرة فكلاهما في الجوهر من نزعته براء ـ فنرى جذور وعيه ـ نينورتا ـ تمط وتمط فتصبح كردستان قلب العروبة النابض ـ جغرافيا ـ وحدود نينورتا تناطح موسكو روسيا وتجاور اللوكسمبورغ .. أضغاث أحلام ونزعة استعمارية شوفينية ـ أزعم ـ حتى أن اليعربي من عمق قحطان يأبى وهذا المنطق البائس .. التاريخ .. الشواهد .. المقولات .. وعلى مبدأ ـ فويل للمصلين ـ لا يقصر ـ السيد نينورتا ـ فيقص جملة من هنا .. كلمة من هناك .. جمل من موضوع شائك وطويل .. هيرودوت عنده بديل ـ غوغل ـ بالرغم من أنه ـ هيرودوت أب للتاريخ بلا منازع .. كزينفون .. سيباستيان .. الوثائق التاريخية .. ديورانت .. توينبي في جميع مفاصله وكل من تجرأ وكتب بموضوعية وروح علمية صرفة .. شطبها ـ النينورتي ـ بجرة قلم عرفي من ذاكرته المشحونة كرها وبغضا ولكن !! هل استطاع أن يتجنى وبالتالي يلغي تلك الحقائق سوى من ذاكرته المعطوبة أصلا ؟ .. له الحق أن يشكك في ما كتبوه عن حقائق لا ترضيه ولكنني لا أتصوره عروبيا أكثر من مؤرخين تصدوا في البحث عن تاريخ المنطقة وعلى سبيل الذكر لا الحصر .. طه باقر .. د . توفيق سليمان و د . أحمد سليم أمين .. وغيرهم ..مساكين هم و ـ ملعونون ـ من مدرسة ـ نينورتا ـ وهم في تغريبتهم الساعية لتأسيس منهج تاريخي قد تستطيع في بعض من سطورها تجاوز آلية الرعب الإعلامية الممارسة ـ بضم الميم الأولى ـ في شطب واجتثاث ما يخص غير العروبة والتعريب وبعيدا عن التنظير وكمثال صارخ وصفعة حقيقية في ـ وجه بهتانه ـ وكذلك ومن دون الخوض في سفسطائية الجدل البيزنطي الذي يعشقه هذا السائح الفضولي في محراب التاريخ لا بد من تبسيط ـ أمر مبسط ـ لل ـ نينورتي ـ المخادع ! ؟ .. ـ لأقول ـ : إن اللعب بالكلمات ليست شطارة ـ أكاديمية أو بحثية ـ هذا إذا كان السيد نينورتا قد سمع بشيء إسمه أكاديمي أو بحثي لا ـ بعثي ـ وحينها يكون ذلك التلاعب دجل وتجن على الحقائق الصارخة .. إن القاعدة / الأساس الذي ارتكز عليه ـ هيرودوت عصره ـ ليست سوى ـ كثبان معرفية رملية تتداعى مع ابسط نسمة للرياح .. المزج المؤدلج للتاريخ والجغرافية وبالتالي محاكاة ما بعد سايكس / بيكو لن تلغي الحقيقة الواقعية ولا التاريخية على الإطلاق .. السيد نينورتا : .. لقد كان مصطلح بلاد النهرين أو ما بين النهرين .. الرافدين او .. ميزوبوتاميا تعني جزءا هاما من حضارة جنوب غرب آسيا مثلها مثل سورية والعراق التاريخي ما قبل ضم ما ـ أسموه بأرض السواد مع امتداداته الشمالية  وتعني المنطقة الوسطى حاليا ـ وبالمجمل كانت أو عدت المنطقة كجزء من تاريخ الشرق الأدنى القديم والذي شمل أيضا حضارة سورية والعراق وميزوبوتاميا وكذلك مصر وجزءا هاما من الحوض المتوسطي بطرفيه الآسيوي / الأفريقي .. ـ وأؤكد ـ سورية والعراق بمدلولهما التاريخي / الجغرافي الموثق والمتعارف عليه ما قبل سايكس بيكو ـ شاء نينورتا أم أبى ـ وطبيعي ـ أنه ـ قد تعاقبت الأمم والشعوب وتتالت على هذه المناطق غازية أو عابرة ولربما استقرت بعضها لفترات طويلة ومعلوم وقبل أن ـ يتشرف ـ السيد نينورتا ومدرسته التاريخية في التأسيس ل لاهوتيته التاريخية من كانوا السكان الأول ـ بفتح الواو ـ في المنطقة والتي ما زالت حواضر ممالكهم المدفونة تشي بحقيقتهم وللإختصار فقد حدد د . توفيق سليمان في مؤلفه ـ تاريخ الشرق الأدنى القديم إنه تم ذكر كلمة ـ عربو ـ التي تعني مجموعة من الرحل في أواخر الألفية الثالثة أوائل الألفية الثانية وقد عنت مجموعة اتصفت بالفوضى والسلب والنهب كانت تجوب غرب ـ النهر ـ والمقصود بالنهر هو نهر الفرات وكانت المقدمات لغزوة أمورية استيطانية أكبر فيما بعد وكذلك د . أحمد سليم أمين تطرق أيضا الى كثير من حقائق تاريخ بلاد ما بين النهرين ومن ثم العراق وسورية ومصر ..الخ ويستمر ـ السيد نينورتا ـ في غيّه ـ وهو يتخيل ـ نفسه المريضة ـ وقد امتطى ثور آشور المجنح فيعود القهقرى وفق ايديولوجيته العنصرية / الشوفينية ومستندا على منطلقاتها النظرية و مبدأهم المشهور ـ لا تقربوا الصلاة ـ وهو يشهّر بيده معول الهدم يزيل شيئا من هنا ويحطم أشياءا من هناك ولكنها الحقيقة تصرخ ـ نينورتا ـ شئت أم أبيت ؟ ! .. لقد فرض ملوك ـ كاردونياش ـ دمغتهم على التاريخ وكانوا ـ ملوك كاردونياش وسومر وأكاد وجهات العالم الأربع ـ و ـ شخصيا ـ وـ إن كنت أعشق التاريخ ـ فعمره ماكانت أحقية شعب بأرض ما يحددها بعضا من الاثار الأيكولوجية التي لربما خلفها في زحفه وهو يغزو أو يبحث عن ملاذ يؤسسه ـ لربما ـ لوطن مستقبلي ويدشن على أرضها البكر بداية حضارة تنتسب إليه ـ السومريون مثلا ـ وعمرها ما استطاع الغزاة يوما ـ حتى ولو كان آشور بانيبعل نفسه ـ أن يفرض ـ طابوه ـ المقدس على مملكة مترامية الأطراف صنعها بحد سيفه وهو يسلخ رعايا الشعوب الأخرى أو يحرقهم ولكننا نتذكر أيضا : تلك المملكة / القلعة التي صمدت على قمة الجبل المطل على بحيرة وان لترد غزواتهم المتكررة .وأظنك تعلم ـ هيرودوت عصرك ـ بأنهم لم يكونوا سوى ـ خلدو /هورو يون وقد ـ جعلتني أفكر ـ لربما الزهايمر قد غزا ب ـ فايروساته مجموعة معلوماتك فأرى لزاما عليّ أن أنشط ذاكرتك ـ فهلاّ دققت في التاريخ وتوأمها الجغرافية ـ سيد نينورتا !! ـ أأذكّرك بكيفية سقوط ـ نينوى ـ ومسألة بابها الذهبي الذي تاه بين ثنايا تحالف الميتانيين من الغرب والبابليون والميد من الشرق والجنوب ؟؟ يالها من ثقافة ـ إيكسبارد ـ سيد نينورتا !! .. أيحق للميدي أن يدّعي ملكية الشام ببصراها ـ بصرى الشام ـ لمجرد أنه عبرها غازيا ومحتلا في زحفه نحو مصر الفرعونية مثلا على حد قول ذلك الأمير الغساسني على حجر منقوش لا يزال واضح المعالم في بصر الشام وهو يؤرخ لذلك / سنة أتى الميد / ( طيب تيزيني ـ مشروع رؤية جديدة .. ) .. ضحالة في الرأي والوعي وافق مشحون بالضغينة وفكر لا يبشر إلا للكراهية الممنهجة كإنعكاس حتمي لثقافة ـ الرسالة الخالدة ـ وغرائزية سوقيين في الثقافة الضحلة وطفيليين على الوعي بمفاهيمها الإنسانية السمحة والمبشرة لثقافة المحبة والمساواة والحرية بكافة تجلياتها .. السيد نينورتا : .. إذا كانت الأجهزة الأمنية بمفارزها تستطيع ـ وقتيا ـ أن تحجب الحقائق التاريخية في زمن سطوة انظمة الإستبداد ووسائل إعلامها المضللة والمهترئة وكذلك ـ أكاديمياتها وأقسام جامعاتها التي لم تختلف ـ مطلقا ـ عن أطر نظرياتها العقائدية .. فإن العم ـ غوغل ـ بموسوعيته الشاملة وباللغة التي تدّعي انتماءك لها ـ دجلا ـ ستوبّخك بحقائقها .. فقط ـ أنصحك ـ واختصارا للوقت والجهد وملل القراء أدخلها ـ غوغل ـ واكتب بالعربية كلمة ـ كردستان ـ وعلى الرغم من احمرار وجهك ادخل أيضا كلمة الكرد وستفهم ـ لعله ـ حينها مدى تجنيك على الحقيقة والواقع أو لعلهم جغرافيو المسالك والقاليم من كتب التراث التي تدعي انتماءك لهم ـ التراث العربي ـ كياقوت الحموي ومعجم بلدانه ففيها حقيقة ما لا يسرّ خاطرك على الإطلاق إن للتاريخ أيها الفهلوي وعلى حد قول الكاتب المبدع خيري منصور / ثقله وبالتالي نفوذه علينا جميعا بفضل ما اختزن من مفاهيم ورؤى ونظريات توارثتها الأجيال فما ينشب الآن من نزاعات سواءا كانت طائفية أو عرقية لم يولد للتو .. / ـ جريدة الخليج عد 11558 تاريخ 10 / 1 / 2011 ص17 ولا أجد لزاما ولا حتى حرجا في عدم الرد او التعليق غلى باقي الشخبطات التي دونها سوى أن أعرّفه بما عليه فعله في العودة الى دراسة التاريخ الممنهج وبالتالي حركة الإنسياحات البشرية واستقرارها وبالتالي التشكل المجتمعي بكافة أشكالها وأنماطها بدءا من السومريين وتوجههم من الشمال صوب الجنوب وبالتالي الحركة شبه الدائرية لمنطقة ميزوبوتاميا ومرحلة التأسيس البشري الأساس لقيائل اللولو والجوتيين والسوبارتو والإنسياحات المتتالية للمجموعات التي قدمت مع المد الجنوبي من شبه الجزيرة العربية مرورا الى المد الإسلامي وبالتالي الإفرازات التالية والمعاصرة … ولعل مكتشفات موقع الصبي الأبيض قرب الرقة مؤخرا لخيردليل على أن آلية الإستيطان وبالتالي قدوم المجموعات البشرية ـ تدل ـ أنها إنما قدمت من الشمال والشرق ليس إلا !! ….