🚨 إعلان هام جداً بشأن إغلاق موقع كورد أونلاين

بعد سنوات طويلة من النشر والتوثيق المستمر لأجل القضية الكردية، نعلن لكم بأسف شديد عن قرارنا بـ إغلاق موقع "كورد أونلاين" نهائياً لأسباب قاهرة. لقد قدمنا آلاف المقالات والآراء وبذلنا جهداً كبيراً طوعياً ودون مقابل لتوثيق الانتهاكات ونشر الثقافة الكردية في الفضاء الرقمي.

📌 تنبيه هام للتواصل: يرجى الاعتماد حصرياً على البريد التالي للتواصل معنا (سواء قبل أو بعد الإغلاق): web.kurdonline@gmail.com
مع ضرورة عدم استخدام البريد القديم (editor@kurdonline.info) لأنه لن يعود قيد الاستخدام نهائياً.

🔄 بخصوص الأرشيف والروابط: سنحاول نقل جزء من هذا الأرشيف للمدونات المجانية (رغم فقدانها لقيمتها في محركات البحث وافتقارها للمواد المرئية)، كما ننوه أن نطاق وموقع وروابط الموقع قد تُحال إلى مشترٍ جديد، ولسنا مسؤولين عن أي استخدام لاحق.

شكراً لكل قارئ رافقنا في هذه المسيرة.. نأسف لكم ونتمنى أن نكون قد تركنا أثراً طيباً.

أبشروا أيها الكورد الشيخ العرور سوف يلبي جميع مطالبكم

أبشروا أيها الكورد الشيخ العرور سوف يلبي جميع مطالبكم

 

 

أبشروا أيها الكورد الشيخ العرور سوف يلبي جميع مطالبكم

إبراهيم
بهلوي

 

لم أعلم ابداً بأن الثورة السورية السلمية والتي أنطلقت من أسس تطالب
بالحرية والعدل والمساوة ضمن إطار وحدة الوطن تكون مطالبهم المتراكمة في يد الشيخ
العرعور حينما وجه جواباً لسائله ابو الطيب في حلقته على فضائية وصال مشكورة عندما
قال : ماذا يضمن بأنكم ككورد سوف تشاركون اخوانكم الشعب السوري في ثورته ضد الظلم
والدكتاتورية، أن شاركتم في الثورة كأخوانكم في جميع المحافظات السورية أضمن ما
لكم من حقوق لخصها السائل أبو الطيب بعشرة مطالب تحمل البعض من آهة الكوردي منذ
خمسة عقود.

ربما اذكر للشيخ عرعور بأن الثورة وحسب ما نراه منذ اكثر من ستة أشهر
بأنها كانت سلمية والشباب الكوردي لم يبقى مكتوف اليد منذ الأسبوع الثاني
لانطلاقها ، ناد الاخوة بالحرية فكانت لنا كلمة الحرية مزركشة بكلمة
"آزادي" الكوردية ،تحولت تلك الشعارات إلى حماة الديار فكنا معهم كشباب
حيوي نرفع الهامة بأننا ننشاد حماة الديار لحماية شعبه،لم يهدأ بال للشباب الكوردي
حين سقط اطفال سورية من درعا ومنهم الطفل الشهيد حمزة الخطيب حين انضموا جسدا
وهتافاً إلى اخوتهم في كافة المناطق التي تعرضت للنهب والقتل من قبل السلطات
الامنية والشبيحة لأسقاط النظام قائلين ورافعين شعارات "الشعب يريد أسقاط
النظام" فهل يقصد الشباب الكوردي بأن الشعب الكوردي فقط يريد ذلك وهل اختزل
الشباب الكوردي بأسقاط النظام لنفسه فقط……؟

ثم لم أفهم كيف تكون طبيعة المشاركة حين يطلب الضمان ربما لنفسه
وللأشقاء في بقية المحافظات بأننا ككورد سوف نشاركهم ثورتهم ، قد تكون المشاركة
وحسب فهمي لأجوبة الشيخ بأن يكون بيننا قتلى وجرحى و…و……إلخ،فماذا نفعل أن
كانت مشاركتنا لا تقل عن مشاركة بقية الاخوة في بقية المحافظات ولكن الأمن السوري
يسمح للمتظاهرين بالمرور ورفع الشعارات كما يرفعها الشباب السوري وليس زنبا ككورد
بأنهم لا يقترفون بحقنا ما يفعلونه في بقية المحافظات وربما سيكون اخذ الجواب حول
منعهم من قتلنا كشعب كوردي سوري من احد أبواق النظام فقد يكون لديه الجواب الشافي
للشيخ عرعور.

أما ذاكرة الأنتفاضة يجب ان تعود لجميع الأذهان وعلى رأسهم الشيخ
عرعور ، عام 2004 أو ربيع الثورة السورية فهل سيتفق معي الشيخ بأنها كانت شعبية
وذات مطالب ضمن إطار الوحدة الوطنية فقد ترك ربيع عام 2004 نهراً من دماء الشباب
والأطفال والنساء في جميع المناطق الكوردية في سوريا اكثر من 35 شهيد والآلاف من
المعتقلين فأين تلك الانتفاضة الكوردية من قاموس ما تذكره الآن بالمشاركة ومن قتل
الكورد فيها وأين كان الشعب السوري آنذاك ، لن ندع طابع الزمن واختلاف الظروف
ضرورة لذلك ولكن نريد أن يكون الجواب شافعاً وشافياً للشيخ عرعور بأننا لم نرضى
القتل للأخوة في بقية المحافظات ومنذ الأيام الأولى للثورة ولم نفتح القيح لعام
2004 وننجر وراء عواطفنا ونقول بأننا لم نشارك لأنهم لم يشاركوننا بل كان رد
الشباب الكوردي عظيماً حين جاب شوارع المدن الكوردية يطالب بالحرية أسوة باخوانه
من الشعب السوري.

ربما يكون الأمثلة حية وليست بعيدة في ثورة ياسمين التونسية
والمليونية للأشقاء في مصر ، فهل اجتمع جميع اهل تونس في الشوارع وهل زاد عددهم عن
نسبة عدد السكان لديهم، ومليونية مصر في ساحة التحرير وثورة أكتوبر فهل تظاهر أكثر
من 80 مليون مصري ، حينها يمكننا القول بأن المشاركة يجب أن يكون على كل رضيع
وعاجز وعجوز وشيخ وحبلى في قامشلي واغلب المدن السورية، مدينة حماة الشهيدة وعدد
سكانها يقارب 800000 نسمة خرج منهم من أستطاع الخروج ،كذلك في بقية المحافظات
السورية فلم يكن هناك خروج عن بكرة ابيها حينما تنشر إعلامياً، ومشاركة الشباب
الكوردي وحسب نسبة السكان في مناطقهم لا تقل عن المشاركة عن بقية المحافظات هذا أن
كان قصد الشيخ عرعور بمفهوم المشاركة في الثورات الشعبية واظن مليونية مصر هي التي
أسقطت نظام مبارك وليس ملايينها الثلاث والثمانون، وكذلك تونس .

اخيراً بقي أن أستفسر لما يشفع لنا الشيخ عرعور بأنه سيلبي جميع مطالب
ابو الطيب والتي لخصها بعشرة حينما يحصل الشيخ على موقف او معاهدة تنص بالمشاركة ،
نعتذر هاهنا لأبو الطيب وللشيخ عرعور،ربما ذهب ابو الطيب بعيدا ليرى بأن الشيخ
عرعور هو من يقود الثورة وهو الذي يحكم الشباب ، ونؤكد بأن من يقود الثورة هم
شبابها وهم من يحقق المطالب وليس أشخاصاً لهم كل الأحترام، وان كان شيخنا الجليل
مساهماً في تاكيد وتأييد المطالب الكوردية فأعتقد بأنها تتطلب من كل شخص واع ومثقف
يرعى وطنه سوريا بل وأنها حقوق مشرعة اكدت عليها كافة الديانات السماوية  بما فيها القرآن الكريم.

 

 

روابط تظهر الشيخ عرعور وهو يطالب الكورد بالمشاركة في الثورة السورية

http://youtu.be/MWNPcQwNV8c

http://www.youtube.com/watch?v=MWNPcQwNV8c&feature=share

 


اكتشاف المزيد من Kurd Online

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

× Zoomed Image
Scroll to Top