إيقونات الحرية واصنام الطغاة
مقدمة
مما لاشك فيه ان تاريخ البشرية مكتوب بالدماء الحمراء القانية منذ قابيل وهابيل والى يومنا هذا، انه صراع متواصل لاهوادة فيه بين قوى الخير والشر وفقا لمفردات لغة الغيبيين، بين قوى الحرية وانعتاق الروح من أغلال العبودية واصفادها من جهة وقوى الاستعباد والاضطهاد وسحق انسانية الانسان من جهة اخرى، حسب لغة العلمانيين، اي بين قوتين متضادتين ومتناحرتين،تسعى الواحدة الغاء الأخرى منذ الخليقة.بيد ان هذا الصراع لم يحسم بعد،فمسرح البشرية لايشبه حلبة المصارعين الرومان،بل اوسع من ذلك بكثير.وهيههات ان يتمكن احد الطرفين من حسم الصراع لصالحه في المنظور القريب، طالما تعايشت وتتعايش على وجه البسيطة أشخاص وقامات مثل: سبارتاكوس والقيصر الروماني، الطاغية الفارسي دارا و الثائر الميدي جوماتا،ابراهام لينكولن والكونكيستادور الاسباني، المتظاهر السوري الشجاع والطاغية بشار الأسد.
اسعى من وراء هذه المقدمة الى توضيح تلك الفكرة او المقولة التي لاتخطئ ابدا، مفادها: ان سر تطور البشرية ومسيرتها الظافرة نحو الحرية والديمقرطية والخلاص من قوى االظلام والاستغلال والاستهتار بانسانية الانسان، تتلخص في تلك العملية الديالكتيكية،اي التناقض والصراع الدائم بمختلف أشكاله بين تلك القوى او الفئات في المجتمع البشري الواحد،،تجسيدا للمقولة القلسفية وحدة وصراع الأضداد .فلولا وجود تناقضات حادة في المصالح والأفكار بين الطرفين ونظرتهما المختلفة في تكوين العالم، لكانت حياتنا محكومة بالجمود والرتابة والشلل وبالتالي الانحطاط والتخلف الفكري في كافة المجالات.
توفي خلال الأسبوع الماضي وبفارق زمني يوم واحد او اقل شخصان، يقفان على الطرف الآخر من المتاريس وهما مختلفان على طول الخط ويمثلان فكرتين أو ايديولوجيتين متناقضيتين على الاطلاق. وهما: فاتسلاف هافل وكيم جونغ ايل. فالاول سمي بايقونة الحرية ورمز استنهاض شعوب اوربا الشرقية ومحرك ثوراتها ضد دكتاتورية مؤسستي الاستخبارات والجيش في الأنظمة الشيوعية البائدة، التي حكمت اوربا الشرقية ردحا من الزمن. فاتسلاف هافل شارك مع اثنين آخرين من سجناء الضمير في تأليف ميثاق ال:77 الذي تحول الى سلاح فكري فعال ضد النظام التوتاليتاري في براغ. فهو اول من وقف ضد تدخل قوات حلف وارسو في العام 1968 التي قضت على ربيع براغ واغرقته في بحر من الدماء،بالرغم من الدعاية القوية والمكثفة للأعلام الشرقي آنذاك بعدم وقوع اية ضحايا بشرية.
اعتقل هافل بسبب مواقفه الجريئة في دعم الديمقراطية والحرية وحقوق الانسان في بلاده، ثلاثة مرات وقضى خمسة سنوات في السجن،منع من نشر نتاجاته في الداخل،تعرض لأشد انواع الضرب و الإهانة والاذلال.وبعد خروجه من السجن بسبب المرض والضغط الخارجي،حورب من قبل استخبارات النظام في لقمة عيشه واضطر للعمل كعامل عادي. ،ولكن التوتاليتارية المتآكلة من الداخل عجزت عن تحطيم ارادته الصلبة التي ادت في نهاية المطاف الى سقوط النظام واصبح هافل اول رئيس لدولة تشيكوسلوفاكيا الديمقراطية الحرة.
فاتسلاف هافل كان انسانا ديمقراطيا يؤمن عن قناعة بأفكار الحرية والليبرالية وحق الانسان في التعبير عن نفسه في اجواء الحرية والديمقراطية المضمونة دستوريا،حيث يتم فيها احترام سيادة وارادة الشعب فعلا وليس قولا فقط. وعندما انتخب رئيسا ترجم قناعاته ومبادئه الى افعال ونصوص قانونية ودستورية،ماتزال جمهورية التشيك تهتدي بها. ومن الجدير بالذكر انه هافل كان يكرر دائما:لم ارغب ابدا ان اصبح سياسيا فالكتابة هي كانت دائما محتوى حياتي.
أما كيم جونغ إيل فهو الذي ورث الحكم عن والده كيم إيل سونغ في سنة 1994 واقام نظام دكتاتوري عسكري،تديره الاستخبارات في تحالف وثيق مع الجهاز البيروقراطي والمؤسسة العسكرية,وعلى نفس النمط واسلوب الحكم في كافة الدول الشيوعية. الاقتصاد كان ومازال بيد الدولة،يعمل و فق الخطط الخمسية المركزية، التي فشلت فشلا ذريعا في تأمين لقمة العيش للشعب الكوري الشمالي وعلى عكس كوريا الجنوبية التي تعد من الدول المتطورة في الكثير من المجالات. العكازة الوحيدة التي يتكأ عليها نظام كوريا الشماية، هي القنبلة النووية التي لاتغني ولاتسمن من جوع.ففي الوقت الذي يموت الكثير من الكوريين من سوء التغذية وانعدام ابسط مقومات الحياة،ينتج النظام اسلحة الدمار الشامل بهدف تخويف العالم ودرءا لسقوطه الحتمي.يشاهد الزائر الأجنبي كل انحاء كوريا الشمالية تماثيل واصنام الطاغية كيم ووالده سونغ من البرونز،رمز عبادة الفرد وتآليه الطاغية الذي حكم بلاده بالحديد والنار. مارست اجهزة الاعلام والمؤسسات الحزبية خلال سنوات الدكتاتورية،سياسة غسيل الأدمغة ونشر افكار القائد والزعيم الأوحد فوق العادة الذي لايخطئ وعلى الطريقة الستالينية تماما،اي تدجين الناس وزرع سيكولوجية عبادة الفرد بشكل فاضح. فالأول اصبح صديقا للأحرار والمناضلين من أجل حقوق الانسان والديمقراطية وكرامة البشر ونشر افكار حرية الرأي والتسامح في اوربا الشرقية واقامة دولة القانون مع الضمانات الدستورية المطلوبة لذلك.بينما الثاني وبالرغم من أيديولوجيته الحمراء،فهي لم تمنعه ابدا من التحالف مع اشد الأنظمة فاشية ورجعية وعنصرية وعلى رأسها الديكتانورية الدينية لظلال الله على الأرض في ايران ونظام أيتام النازية في دمشق بقيادة بشار الأسد وشبيحته العتيدة التي دخلت موسوعة الجينيس في القتل والإبادة الجماعية وجرائم الحرب وتدمير البنية التحتية في المدن السورية الثائرة والمنتفضة في وجه الطغيان والاستعباد. ولما لا، فنظام حافظ الأسد وقبل سنوات طويله من رحيله استفاد من الخبرة العسكرية والاستخباراتية لكوريا الشمالية،ناهيك عن الضباط والكوادر النازية من المانيا والنمسا التي التجأت الى دمشق بعد الحرب العالمية الثانية،حيث لقت الحفاوة هنا،ساعدت البعث في إقامة جمهورية-ملكية وراثية قائمة على اعمدة توازن الرعب والخوف والجوع ورعايا دون كرامة ومبادئ اخلاقية او قيم روحية.وعلى هذا النحو جرى الاستفادة من تجربة كوريا الشمالية في التوريث وتحضير مسرحية تعديل الدستور البعثي الذي لايساوي تلك الورقة التي كتب عليها،واصبح بشار الأسد رئيسا لسوريا منذ احدى عشرة عاما وافضت الى كافة تلك المأسي التي نعاني منها الآن.
ومن المعروف ان كيم جونغ آون، نجل الدكتاتور الراحل سوف يصبح خليفته دون شك ،فهو متسلح بالقنابل النووية وعمره 27 عاماً. أطلقت عليه أجهزة اعلام الدكتاتورية فور الأعلان عن وفاة أبيه لقب "الخليفة العظيم".
حضر مراسيم دفن فاتسلاف هافل العديد من رؤساء وقادة دول العالم احتراما لذكراه وتقديرا لدوره الكبير والمشرف في نشر مبادئ الحرية والديمقراطية والتعددية،حقوق وكرامة الانسان في بلاده،بينما لم نجد احدا من قادة العالم شارك في مراسيم عزاء وفاة الدكتاتور الكوري الشمالي،سوى بعض المسؤولين الصينيين، فهو الذي درس في الاتحاد السوفياتي السابق و حصل على شهادة الشيوعية العلمية التي من شدة علميتها سقطت. لم نجد أحدا من التشيك اغمي عليه او سكب دموعا غزيرة امام الكاميرا حزنا على هافل،بل ان مظاهر الحزن العميق والتأثر بسبب رحيل شخصية تاريخية مثل هافل كان باديا على الجميع.في الوقت نفسه رأينا حفلات بكاء جماعية،ذات طابع هيستري ولكن منظم من قبل السلطة، أمام أصنام وتابوت الدكتاتور الكوري الذي خنق ليس تطلعات شعبه في الحرية والدمقراطية فحسب،بل دعم نظام الطاغية بشار الأسد بالأسلحة والخبراء سعيا لقمع انتفاضة السورييين من اجل الحرية والكرامة وحقوق الانسان.
شتان مابين انسان مثل هافل تحول الى رمز للحرية والدمقرطية وحقوق الانسان في العيش دون خوف من زوار منتصف الليل وبين دكتاتور عاش في البذخ والترف،بينما يعاني شعبه من الجوع وضنك العيش. لذا اننا لانجافي الصواب ابدا، لدى اجراء مقارنة بسيطة بين النظامين السوري والكوري الشمالي، من الاستنتاج ان تجربة البعث نسخة مكررة ومشوهة عن الأخير.بيد ان التاريخ قال كلمة الفصل وحكمه العادل في حق هذه الأنظمة: الرحيل او الترحيل،انه حكم قطعي وغير قابل للاستئناف.
د.آلان قادر، حقوق ومتخصص في القانون الدولي العام،رئيس الجمعية الكوردية للدفاع عن حقوق الانسان في النمسا.
النمسا في 25.12.2011
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
