ثياب جمهورية الرحم الديمقراطية
مصطفى إسماعيل
أنا ومنذ سنوات مصابٌ بداءٍ عُضال لا برءَ منه، وهو من الصنف الذي لا يمكن ببساطة معالجته، كما ولا يمكن لوصفاتٍ طبية مكتوبة بخطٍّ مبهم إنهاء سيرته الذاتية، ولكني لا أعلمُ الهوّية العلمية لذلكم الداء، وأنا واثقٌ أن لا طبيبَ، سواء أكان خريج جامعات سورية أو جامعات روسية أو أوكرانية أو كازاخستانية أو قرغيزية أو جيورجية أو أرمينية أو تركمنستانية أو واق واقية، بإمكانه إيجادَ علاجٍ شامل لحالتي المستعصية، والتي تحوَّلت إلى مرضٍ خبيث مستفحل متقدم.
تشريحُ الحالة يقول أني أكرهُ الأعياد، ولا أطيقها، وأمتعضُ من أجواءها، ومظاهرُ تبادل التهاني والتبريكات لا تثيرُ سوى الاستغراب لدي، فكلما أقتربَ عيدٌ، انتابت روحي وجسدي التهاباتٌ وإنتاناتٌ واحتقاناتٌ لا نهائية، وصارَ لُزاماً عليَّ تحسسُ أطرافي، للتأكدِ من عضو مفقود أو ما إليه، هل أنا في انتظار أن يصبحَ للعيدِ نكهةُ العيد ورائحته ؟.
مَرَّدُ هذا الامتعاض من الأعياد وأجوائها، إلى أنها أصبحتْ مناسباتٍ فوقية ومتعالية، غيرَ آخذةٍ بعين الاعتبار مآلَ أوضاع شرائح وفئات مجتمعية عديدة، باتت مُخلخلة في مهب الأعياد، نتيجة لأسبابٍ كثيرة لا حصر لها، فكيف يعانقُ المرءُ العيد وليس بإمكانه شراءُ ثيابٍ جديدة لنفسه أو لصغاره، وكيف يحتفل المرء بالعيد وهو مثقل بالديون ومطالبات الدائنين وموازنة العائلة مصابة بالعجز ورب العائلة مصاب بفقر الجيوب، وكيف يفتح المرء بابه للعيد وقدْ تحولَ منزله إلى قفرٍ لا متناهٍ، نتيجة للقدرة الشرائية المنحسرة إزاء الأسعار التنكيلية، ويدرك العاملون في القطاع العام السوري أنَّ رواتبهم لا تكفي لإكساءِ شخصٍ واحد إلا فيما ندر، وإذا ما قرَّرَ ربُّ عائلة سورية صرفَ راتبه على ثياب العيد، فهذا سيعني أن عائلته ستُمضي بقية شهرها المديد ( نفسياً ) في تناول التراب ( بحسب المأثور الشعبي الكوردي )، فكلُّ عيد في سوريا ( تحديداً عيدا الفطر والأضحى ) صارَ بمثابة فيروس رحمة في صدغ السوري، ورغم أن المواطنين السوريين والمنابر الإعلامية الرسمية والمقربة منها تنظر في هذا الصدد إلى المنحات المقدمة من رئيس البلاد قبل الأعياد أحياناً بمثابتها منحات إنقاذية، ولكن تلكم المنحة ( مبلغٌ نقدي يصلُ في أحسن الأحوال إلى نصف الراتب المقطوع ) غير قادرة في أحسن الأحوال على تغيير المعادلة المعيشية مستحيلة الحل في سوريا، سيما لدى أوساط الموظفين الحكوميين.
إزاءَ ارتفاع الأسعار، لا سيما مع غزو البضائع التركية للأسواق السورية، ونزول القدرة الشرائية للمواطنين إلى الدرك الأسفل، تتحولُ الأعيادُ إلى مندبات، ويمكنُ القولُ أن الفاصل الزمني السابق للعيد أشبهُ ما يكون بفيلم رعبٍ يعيش السوري تفاصيله وكأنه يمثل فيه دور البطولة.
في الفترة السابقة للعيد الأخير ( عيد الفطر )، كما في كل عيدٍ آخر خلال السنوات الأخيرة، لم تكُ الشوارع والأزقة في مدينة كوباني ( عين العرب ) وفي كل مدينة سورية أخرى خاويةً على عروشها، فقد كانت هنالكَ حركة كثيفة، وجلبة، وذهاب وإياب في السوق الرئيسة بكوباني التي أسموها بـ " التلل " أو " سامحني يا بابا "، ولكن طرفي معادلة التسوق كانا يشتكيان، ويكادان يذرفان الدمعَ مدراراً، فالبائع يشتكي من تدني عملية البيع، فيما يشتكي المستهلك من ارتفاع الأسعار وعدم قدرته على الشراء، وكأن لسان حاله يقولُ : " ثيابٌ قديمةٌ مرقعةٌ في اليد أفضلَ من عشرات القطع المعروضة في واجهات المتاجر وعلى رفوفها "، ومن شأن ذلك إعلانُ أنَّ الأسواق فعلياً وعملياً خاوية على عروشها، فهلْ بإمكان الحكومة السورية إحيائها بعد موتها ؟.
ينقلُ بعض الأصدقاء نصيحةً قيمة لوزير التموين والتجارة الداخلية، قالها قبلَ فترةٍ وجيزة، حولَ كيفية فرملة ارتفاع الأسعار في سوريا، ويبدو من مضمون النصيحة، أنَّ وزيرنا الموَّقر اكتشفَ أنَّ الاسعار المرتفعة والمتصاعدة لن يضبطها سوى رب العالمين، وليسَ شُعَبُ حماية المستهلك التابعة لوزارته، إذْ يقولُ ما مفاده أنَّ أفضلَ طريقةٍ لضبط الأسعار والحيلولة دون ارتفاعها هوَ عزوفُ المواطنين المستهلكين عن الشراء، وهوَ فعلٌ – بحسب الوزير – من شأنه أنْ يُجبرَ الباعة على التحلي بالأخلاق وعدم التلاعب بالأسعار.
لكنْ ماذا سيحدثُ لوَ ركبَ البائعُ رأسه، وأصرَّ على تعرفته، ضارباً بِعُرضِ الجينزِ نصيحةَ الوزير وإجراءات وزارته وتعليماتها لشعبِ حماية المستهلك ؟. الأمرُ في غاية البساطة، إذْ أننا سنشهدُ في سوريا حُقبةً جديدة، ولا تستغربوا حينها أنْ تروا في الشوارع صباحاً الآلاف من التلاميذ والطلبة يَمضونَ إلى مدارسهم وهمْ باللباس الداخلي وحفاة أو عراة تماماً كما خلقهم ربُّهم أوَّلَ مرة، وتروا في الدوائر الحكومية عُراةً خلفَ الطاولات وعُراةٍ أمامها، أمَّا الأوَّلونَ فهمْ الموظفونَ الحكوميون، وأما الآخرونَ فهم المُراجعون، وكذا الأمرُ بالنسبة إلى زملائي المحامين الذينَ سيُعلِّقونَ والحالة هذه شارةَ المُحاماة على ميسرة الصدرِ قريباً من الحلمة، وهم يحملونَ مُفكرة المهنة أو حقائبهم، ماضينَ بكامل عريهم إلى مقرهم، فبديهي أنَّ الارتفاعَ الفاحشَ للأسعار سيخلقُ في سوريا حالةَ عري كاملة، فهلْ حكومتنا بصدد إزالة التفاوتِ الطبقي في البلاد، عبرَ اعتماد اللباس المُوَّحد وهو عبارة عن اللباس الطبيعي من دون بدع، أي هو نفسه لباسُ الميدان الذي كان يرتديه المواطنُ حينَ كانَ في جمهورية الرحم الديمقراطية.
mbismail2@hotmail.com
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
