رد متواضع على السيد فيصل الظفيري
ـ .. نعم التاريخ يقول .. نحن واليهود أولاد عمومة ـ
/ من أقوال الراحل ياسر عرفات ..في مؤتمر باريس الذي عقد لدعم الاقتصاد الفلسطيني ـ الدول المانحة ـ /
رد متواضع على السيد فيصل الظفيري
وليد حاج عبد القادر
هناك طرفة فيها ما فيها من المدلولات سأرويها بداية وذلك لاشباع غريزة استاذنا القدير ابن ملح هذه الأرض ذرة ذرة / وأرجو ألا يكون من النوع الصاهر / الكاوي .. او سريع الذوبان / الانحلال .. وهذه الطرفة رويت / تروى في قرى منطقة ـ ميردين ـ في كردستان تركية .. وارجو ألا تصاب بالغثيان منها ايضا ـ بالرغم من انكم جعلتمونا مرضى الغثيان المزمن بشروحاتكم ومعطياتكم ـ … وفحوى الطرفة / القصة : …. أنه كانت هناك قرية لأخوتنا النصارى تتجاور و قرية لأخوتنا المسلمين …وقد امتاز قس القرية النصرانية بالجشع والسطوة على رعيته … واثقل كواهلهم بشروطه وطلباته التعجيزية باسم الرب حينا والكنيسة حينا آخر … على عكس تعامل ـ ملا ـ القرية المسلمة الذي تميز بمعشره الحلو مع اتباعه ..ويوم بعد يوم ..ضاق النصارى كثيرا وتصرفات قسهم فاجتمعوا خلسة ومن دون علم القس وتداولوا الأمر فيما بينهم ومن ثم كيفية الخلاص من هذا القس وتعامله الفظيع … حلول كثيرة عرضت وأثيرت …ولكنها كلها لاتلبث عيوبها ان تظهر … وهنا اقترح احدهم قائلا والله لن نخلص منه الا اذا اسلمنا … فاتفقوا أن يتوجهوا يوم الجمعة كلهم مع نسائهم واولادهم الى المسجد وبعد ان يدخلوا الاسلام … يصلون الظهر ومن ثم يعودون الى قريتهم … وفي اليوم الموعود … تحركت المسيرة القروية باتجاه قرية المسلمين حيث المسجد .. وما أن قطعوا نصف المسافة حتى لمحوا فارسا قادما على صهوة حصان من القرية المسلمة صوب قريتهم … شيئا فشيئا بانت ملامح الفارس بعمامته البيضاء …. دنا منهم الفارس وحينما صار بجانبهم خاطبهم قائلا : السلام عليكم …. ياللهول … أهذا انت ابونا … اجاب القس نعم ان ذهبتم الى الملا فأنا امامكم وان رجعتم فأنا أبوكم ولكم الخيار ….. والحق وللتاريخ والانصاف بعض الفطاحلة من اخواننا العروبيون بامتياز هم لكذلك شئنا ام ابينا .. تنصرنا او أسلمنا ….. فبين الفينة والأخرى يطل علينا أحدهم بلباس فولتير لايلبث ان ينسى او يتناسى ـ خاصة ـ اذا ما تعلق الأمر بالشأن الكردي فاذا به وقد تحول الى وجه آخر لعملة محمد طلب هلال اوخزعبلات منذر الموصللي واشياعه …. عزيزنا الأخ فيصل … : كونك تناقش صديقا عزيزا وتبدي رأيك بوضوح ..فلما محاولة الهروب خلفا ومن ثم التلاعب ان لم تكن عبارة الرقص بالكلمات أدق فتحاول لا بل تمهد وبأريحية على تحريف المحاورة الى اتجاه معاكس تعرفون بحق كيفية افراغ الأمور ـ هكذا وبعبثية من فحواها ـ فتطلق مبادرات ومعادلات وبالرغم من هوسي ـ اللغوي ـ ومقدمي من عبق التاريخ والأسطورة والنسيج الاجتماعي الرائع بالرغم من محاولات التدليس ..الا أن عباراتك كما مواقفك تصرخ ها أنا ..لست سوى مفسر فاشل ان : ل محمد طلب هلال أو النزعة ..أية نزعة عروبية عنصرية لا تعترف ولا تقر بالآخر ..الا أذا كان ذاك الآخر مجردا حتى من ورقة التوت …. لأنه ـ بالفعل ـ جعلتني أزج غوغل فرحا لأبحث عن كويكبي الذي قدمت منه وحاولت الاتصال مع مخرج الفيلم الخيالي آفتار عساه سرق طريقة انسياحنا لنرتطم ومن ثم ندخل ـ متطفلين ـ ضمن ـ معادلة الوجود على الأرض السورية ـ .. هكذا وبصك الهي مقدس وقد أدمغ عليه كل من : سايكس و بيكو وتتناسى ايها الأخ ـ من كل قلبي لأننا بتنا لانخشى الاعتقال بسبب شعار الأخوة العربية الكردية بالرغم وعلى حد قول أحد كتابنا الكرد الأعزاء ..أنها أخوة من طرف واحد ـ أنهم من منحوا ايضا وعد بلفور وكل التصدعات والزلازل الارتدادية التي تلت تلك المرحلة … عزيزنا الأستاذ فيصل … كلنا يعلم من هم صنيعة القوى الخارجية ومن هم المطية .. كلنا يعلم من هو الضحية … والجلاد ما اختشى يوما بل يتباهى مقهقها بأعلى صوته … حاولت مليا ألا أستفز / بضم الهمزة / من طريقة محاكاتك واسلوبك الكتابي الانشائي الاستعلائي والمتدثر وعذرا بمكياج باهت لأرملة وقد فات عليها الدهر وشرب فتتغزل بشويعراتك عن المساواة .. المواطنة ..دولة القانون ..الخ ..فالرحمة كل الرحمة عليك ـأفلاطون العزيز ـ كقارئ كردي متثاقف !! لمعلقتك !! ..جربت وفككت كلماتك صدقني ايها الأستاذ ولتأخذني على قد عقلي ..بدوت لي عفلقيا اكثر من اللزوم ..نعم لقد اشبعتم التاريخ زيفا والجغرافية تدليسا ـ وأقصد النزعويون القومويون ـ وينتابكم الفزع لتبيان اية من الحقائق الناصعة … وتحاولون ـ وبلبوسكم الجديد / القديم ـ وباسم المواطنة … أية مواطنة !!! وسياسة ـ العودة الى صهر الجميع في بوتقة نزعتكم العروبية بطابعها الشوفيني الصارخ ـ … فأنت يا ابن هذا التراب الذي عفر الوجوه … اين هي صرختك .. لا بل همسك وهذا الزمن الطويل من الاضطهاد بحق الكرد كونهم ـ كردا ـ ..نعم ايها المثقف غير المتثاقف !! كلنا يتطلع اماما ..الى غد استطيع أن امارس فيه كرديتي ..اغني ..ارقص ..أقرأ واكتب لا منة منك ولا ضغط من حسيب او رقيب وهذا سأناله بنضالي ووحدة ابناء شعبي لأننا ـ الكرد ـ نعلم تماما أن / صواري خلكي تم بيا نه / واستميحك عذرا وسلفا من الغثيان وهذا المثل الكردي ومعنى المثل بالعربية ـ الممتطي على مطية الآخرين دائما هو يمشي على قدميه … فبالله عليكم لا تزجوا بنا في متاهاتكم ومؤامراتكم ..ولا تجعلوا مننا أصناما او وقودا لمؤامرات البعض منكم بارع في آلية حباكته وصياغته كمافي.في ايقاده ..واطمئنك لقد ولى الزمن الذي كان فيه الكردي يصرخ سوى دفاعا عن قضيته وابعادها الديمقراطية العامة …. كما وتحطمت على قاعدة مجابهة الاضطهاد بالتحدي فكان السيل الكردي الزاحف صوب المعتقلات فتحطم نظرية رعب الأجهزة الأمنية منذ اوائل الستينات فتتراكم تجاربا ونضالاتا متتالية الى السبعينات فالثمانينات …الخ ..وكانت انتفاضة قامشلو الباسلة والتي دكت آخر اسوار الخوف والرعب … أتدري صديقنا العزيز !! أن الكردي المتثاقف بات يبحث عن السجن كملاذ لابل كمنبر يصرخ فيه بأعلى صوته أن : في وجه السجان .. أو العنصريون بمختلف مشاربهم والوانهم ولنا في الصديق مشعل التمو نموذجا حسنا …. وثق تماما انها ثقافة ـ مير ـ و ـ باف نه لمالك ـ و ـ برده بلاو ـ و ـ ابراخي سيرو روني ـ * وآه أخ فيصل أعلم بأنك لا تعرف ـ بجلك ـ ولا ـ سيركا زوزانا و كجا ـ ولا ـ فرو ـ أو ـ شيشك ـ بالرغم من قرب الهارديز والماكدونالد لا بل وملاصقتنا الاجبارية ل ـ الكنتاكي ـ .. تعيبنا في كل ذلك وتتناسى ـ صديقنا العزيز ـ ومثلكم الصارخ ـ وهل دفعك الى المر الا الأمر ـ …استاذ فيصل … كثيرون من المثقفين والنشطاء العرب نتعاطى واياهم وعلى ارضية الخلاف نتلهف الى قراءة كتاباتهم / غسان المفلح مثلا / واؤكد رغم الخلاف لا يحظى مننا غير الود والتقدير والمتابعةالفكرية ايضا … ـ وصدقني ـ مقالك لم استطع انهائها سوى على جرعات ..لسبب بسيط حقا انها تبدو وكأنها مدونة في عصر غير هذا الذي نعيش فيه .. ولتعذرني ـ والقراء ـ فأنا لم أجد ما أجادلك فيه وخصوصا تلك التسويفات الساذجة ـ وعذرا ـ والا بالله عليك هل تفسيرك للأكثرية او الأغلبية او القومية الأولى والثانية هي بتشطيحنا والمعنى الذي ارتأيت الذهاب اليه ـ مع اعتراضي الشخصي على المصطلح وآلية استخدامه ..في أية آلية أو سياق نظري / معرفي ..سوى البعد الاحصائي ..لأن الكرد لهم الغلبة وهم الأكثرية في مناطقهم ـ …. عزيزنا قد تجد من يتاجر بكل شيء …الوطن..الشعب … وحتى الذات البشرية ولكن بالله عليك من هم الساعون الى الهوية الخالصة وبنزعتها الشوفينية الالغائية !!! ..من يتدستر بالحقوق السماوية المقدسة ويعرب الأرض والسماء !! من يلغي الآخر ـ الآن ـ وفي سياق نصك لا أكثر !! وفعلا لقد ـ طوبتها !! فهي أرضك ومن لا يعجبه فليرحل ـ يا لثقافة المواطنة والمساواة ـ وتدعي بالمواطنة !!! حقا !! .. لقد مارستموها ـ الهجرة القسرية للكرد ـ تجويعا واستنزافا ….. الأستاذ الظفيري .. : مثلما التاريخ والجغرافية هي لكم ومنها تنطلقون .. نحن هكذا ـ وان كنا من كوكب آخر ـ فلنا تاريخنا وكذلك جغرافيتنا والتي وان ـ كنت تصاب منها بالدوار ـ فمتى وصلت الى قناعة بأنك قد تجاوزت عقدة الغثيان ..ومن ثم نضجت الى حد الاعتراف بانسانية وقومية الآخر وبعبارة اوضح ..حينما تقر بندية الكرد ومساواته لك في الحقوق والواجبات لحظتها صديقي العزيز قد تستطيع ان تلق المحاورة العقلانية ..اما بالله عليكم جميعا ..كفى التخوين وقنابلها الدخانية وكذا زعيق المظاهرات البعثية على هدي حييتو نحن البعثية .. أو بالروح بالدم نفديك …وفجأة اذ بها فقاعات على طريقة ـ رجعونا كنا نمزح ـ .. ان سياسة التخوين والمزاودة على الكرد في الجانب الوطني السوري هي لعبة قذرة بقدر ماهي اكذوبة لا تنطلي حتى على مطلقها فقد سقط منذ زمن بعيد شعار ان الكرد هم ثوار تحت الطلب وثق تماما ان الدم الكردي سيكون سباقا للتضحية في سبيل صيانة واستقلال سورية وعمرها الحركة الوطنية الكردية ما استقوت بالآخرين رغم حجم الجراحات والنزف القديم والمستمر ولعلها ثوراتوانتفاضات مرحلة الانتداب الفرنسي ..وكذلك الحروب الحديثة ـ أم لعله اولئكم الشهداء الكرد قد سقطوا سهوا .. حقا الرحمة عليك وليد نادر يعقوب وسليم حاج حسين من ديركا حمكو ..وخالد بدران من الدرباسية ..الخ ….اما بخصوص اسئلتك واستفهاماتك !!! .. شخصيا ..لا أجد سوى بسمة ساخرة وهي ترتسم على وجهي ـ وكم ألعن حظي وكسلي في الرسم والا كنت فعلا لرسمتها لك ـ فبالله عليكم لا ترموننا بحجارتكم فوالله ـ واقصد العنصريين ـ بيوتاتكم أضعف من الزجاج الهش كما زعيقكم الديمقراطي بكثير … !!!!!!!!!!! … واطمئنك بأنك لن تحتاج حتى الى ـ فن العوم ـ بل ستعبر الفرات الى طرفيه قاطعا الجسور ..لا ك ـ دجلة ـ والطرف الآخر وها نحن نخسر عملا وموارد فتمتلئ بها خزائن حليفنا الجديد ـ أطال الله في عمره وعمرنا ـ !!!!!!!!!!!!!!!!! … وحتما لن نتفاجأ يوما على مقولة أخرى وفي مؤتمر آخر وبنفس معنى مقولة الراحل أبو عمار ….. فبالله عليك سيد فيصل كفانا هرطقات ووطنيات ؟؟ !!!!! …………….. ………….
* أنواع من المأكولات الشعبية الكردية ………………………………………………………………………. ,
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
