🚨 إعلان هام جداً بشأن إغلاق موقع كورد أونلاين

بعد سنوات طويلة من النشر والتوثيق المستمر لأجل القضية الكردية، نعلن لكم بأسف شديد عن قرارنا بـ إغلاق موقع "كورد أونلاين" نهائياً لأسباب قاهرة. لقد قدمنا آلاف المقالات والآراء وبذلنا جهداً كبيراً طوعياً ودون مقابل لتوثيق الانتهاكات ونشر الثقافة الكردية في الفضاء الرقمي.

📌 تنبيه هام للتواصل: يرجى الاعتماد حصرياً على البريد التالي للتواصل معنا (سواء قبل أو بعد الإغلاق): web.kurdonline@gmail.com
مع ضرورة عدم استخدام البريد القديم (editor@kurdonline.info) لأنه لن يعود قيد الاستخدام نهائياً.

🔄 بخصوص الأرشيف والروابط: سنحاول نقل جزء من هذا الأرشيف للمدونات المجانية (رغم فقدانها لقيمتها في محركات البحث وافتقارها للمواد المرئية)، كما ننوه أن نطاق وموقع وروابط الموقع قد تُحال إلى مشترٍ جديد، ولسنا مسؤولين عن أي استخدام لاحق.

شكراً لكل قارئ رافقنا في هذه المسيرة.. نأسف لكم ونتمنى أن نكون قد تركنا أثراً طيباً.

رد من الصميم على د . موفق مصطفى السباعي ومقاله ـ ردمن الصميم

رد من الصميم على د . موفق مصطفى السباعي ومقاله ـ ردمن الصميم

 وليد حاج عبد القادر

بداية
أشكر الدكتور موفّق مصطفى السباعي ، وأنا أتأمّل العنوان المدوّن في رأس مقالته ـ قبل
الولوج في المتن وبالتالي التدقّق في صورته ، فاقارن بفضول ـ الكاريزما ـ الشخصيّة
له وصاحب حقوق الملكية الحصرية وعبارة ( طز ) الراحل معمّر القذافي .. وبلا إراديّة
أخذتني عيناي الى سيل التحاذير الواردة في بدايات المتن ، فانكفأت باحثا عن بضع حبّات
من ـ البانادول ـ ومعها بعض من مرتكزات الضغط ومعادلاتها إن لتنظيم سرعة أو خفوت القلب
، ولما لا !! فنحن لم نبتهج بعد وحفلات رحيل الطاغية الذي لا يزال يدكّ سوريا من منقار
بطتّها في أقصى شمالها الشرقي الى طربوشها الساحلي المتداخلة بأنفة في البحر المتوسط
.. و ـ احترت حقيقة ـ في الزمن الذي كتب فيه الدكتور مقالته ، أو عن الحقبة التاريخية
التي عناها أو استهدفها ، وعدتّ بأدراجي وذاكرتي أبحث فيها عن مرتكزات ـ لأتصحصح بالعربي
الفصيح ـ فأستعيد الأماكن والمواقع والذكريات ، لابل وسيل القبور الجديدة باضطراد وهذا
البلد الجريح فتحتضن أحبّة ـ وما تزال ـ وتلك الوجوه الجديدة في محيط أيّ كائن بشري
ـ هذا إذا ما عددنا من البشر ـ ولم يحن الوقت بعد ، خاصّة ـ لمتلهف مثلي ولثمة على
خدّ الحفيدين ـ …  مررت كلمات المقالة ـ للدكتور
ـ على جميع أصناف الغربلة .. الناعمة منها والخشنة .. وعرضتها على ـ بياعي الحكي ـ
ومصطلح العولمة ـ فقهاء الكركر بالأوردو !! ـ وحتى المندليات منهن وقارئات الفناجين
، وقرّاء الأكفّ ، والحظوظ ، وفكّاكي خطوط الأحجية وأنا الكردي المضطهد أزلا يبحث عن
شمس حقيقية تشع كحقيقة وعدالة قضيته ليس إلاّ .. فقط هي الفراغات المتتالية في متن
فقرات جمله كما الفحوى أو المضمون أو لنسمّه المصطلح السياسي والتعبير كما المفهوم
والحق بمنطوقه القانوني السليم والمستند من جديد .. على بعده السياسي .. نعم !! ..
هي تلك الفراغات مثل تلك النقاط المتتالية ، فتعبّر عن فحوى ، لا فحوى لها ، ومن جديد
سوى فراغات ـ هندسيّة كتلك الهندسة الفراغيّة التي عجز مدرّسنا للرياضيات عن إفهامنا
لها .. فظلّت عقدة ملازمة فينا !! هي الفراغات عينها كفراغ مضمون مقالته من الحقيقة
والإنصاف وبالتالي قراءته اللامقروءة لتاريخ يبدو واضحا فيها بأنّها أحادية النظر وقد
تلبسته عباءة كما وعمامة ، قومية/ دينية ، فيسير في عين النهج والمقترح ـ إمّا إسلاميون
أنتم أو عرب ـ ومن جديد أعود الى نصّه متأمّلا .. قلت لنفسي : عساه خرج من أو .. غادر
أووو من القاهرة وبالتالي ابتعد عن محيط دائرة ـ أهزوجة الراحل القذافي الضاحكة / طزّ
مرة تانية .. / فعدّل عبارته / طز في الأكراد / ، ولكنها المفاجأة !! … يبدو أنّه
عدّلها تجاوبا مع الشارع السوري الذي يأنف وهذه ـ الشفافيّة والوضوح في الشتيمة ـ فبهرجها
كعقم جمله في مقاله ، وإن أعادها لنا ـ وأقصد الشعب الكردي وبلغة الإقصاء والعسكر
/ 16 +17 / وهما نفس الحرفين / ط + ظ / وتسلسل مواقعها في الحروف الهجائية العربية
.. عزيزنا الدكتور .. مسلّمات بات القاصي والداني يعلمها ، لابل هي جزء من الموروث
التاريخي بجميع مشاربه ومدارسه القومية او الدينية كما التصورات التي تمتد في تحليلاتها
وتأويلاتها للمسألة الشرقية وأواخر القرن التاسع عشر ، سواءا تصوّراتكم أنتم وموضوعة
الخلافة أو الدولة ـ العلّية ـ السلطنة العثمانية ـ أو تصورات القوميّات والشعوب التي
نهضت تزود عن .. إنتماءاتها وكياناتها ومن جملتها القوميتان العربية والكردية .. ولن
أعطي أية دروس في التاريخ ، هي سلسلة المفاوضات والمراسلات والإتفاقيات ، ووفق صياغاتكم
، ندعوكم والعودة إليها ـ كأبسط مثال ـ مراسلات الشريف حسين ومكماهون / وإتفاقية سايكيس
بيكو و مسلسل تنظيم الحدود وتقسيمات تركة الرجل المريض ومآل اتفاقيّة سيفر ومخاطها
ـ لوزان والضوابط التي تموضعت في الحفاظ على حقوق من قسّم وطنه وشعبه ـ سواءا ومن جديد
منهم العرب والكرد ـ ومنذ ذلك الوقت ما توقّف نشاط الشعب الكردي في أجزاء كردستانه
… ولن أطيل ـ عليك فقد ناضل الشعب الكردي في سورية ضد الإنتداب الفرنسي وطالب باستقلال
سورّية و.. أيضا بالحكم الذاتي .. ويمكن العودة الى الوثيقة رقم  / 4163 
/ تاريخ  17 – آب – 1937 – ومختصرها
ـ نقلا عن ترجمة الصديق خالد عيسى من جملة وثائق ارشيف فرنسة الإستعمارية وتقول الوثيقة
بأن الفرنسيين أرسلوا وجيها كرديا من منطقة كرداغ الى الجزيرة لضم الإنفصاليين الكرد
الى دمشق ـ يمكن الإطلاع على الوثيقة وتفاصيلها والمنشورة من الصديق المترجم  ـ والوثيقة الثانية والمرقمة ب 4101 أمن قامشليه
7 – 8 1937 – أ / س الحركة الإنفصالية ( 1 ) وتقول الوثيقة ـ نقلا عن السيد خالد عيسى
ـ / غادر في الأمس الى الحسجة كل من : قدور بك نائب ـ موسى آسو ـ كلّو شابو ـ من وجهاء
السريان الأرتوزوكس ـ عبدي آغا مرعي رئيس عشيرة آليان ـ نايف باشا ـ موشي ناعوم ـ ملكي
أسمر ـ عبدي آغا حلو رئيس عشية مرسينيه ـ خليل بك ابراهيم باشا وأخوه محمود .. الخ
من أجل الإجتماع مع وجهاء الحسيجة بغية تحضير الأجوبة المقدمة الى لجنة التحقيق ، يفترض
وصول السادة الوزير سعدالله الجابري والكونت أوسترورك ، الى الحسيجه .. يقال بأن زعماء
الحركة الإنفصالية قد قرّروا عدم تقديم إفادتهم إلاّ أمام لجنة معينة من قبل المفوّض
السامي أو عصبة الأمم … / ـ انتهى النص المترجم والمنقول حرفيا من الصديق خالد عيسى
ـ … فالقضية الكردية في سورية هي ليست بتلك النرجسية ونزعويّة طرحها العروبي / الإسلاموي
، بقدر ماهي قضية تاريخ وجغرافية ، شعب وأرض قسّم ، وامتداد تاريخي ما ارتبطت كما ولم
تبتدئ بالإحتلال العثماني أو ماشابه و .. لتجتزء كحقّ وملكبة إلهية مقدسة ـ بطابو سماوي
ـ فتختزل وزمن هيمنة البعث على البلاد والعباد ، كما أن قضيتها لن تحلّ هكذا ـ جزافا
ـ فنصبح على هدي ـ الخميني ـ جمهورية إسلامية ولكنها فارسية القوم واللغة كما التاريخ
ـ وأقصد إيران بعيد رحيل الشاه ـ إن القضية الكردية في سورية ليست مرتبطة بمئات السنين
، التي تحاول اختزالها ـ د . موفق السباعي ـ متسللا ـ وبصدق كلاعب فاشل ـ في التاريخ
فتعيد نزعويّة العروبيين والذين يربطون مقدم الكرد الى بلاد الشام مع المدّ السلجوقي
وجحافل الجيوش والتي شاءت الأقدار أن يبرز منهم أو منّا قائد كصلاح الدين الأيوبي وها
أنتم تعرّبونه وطريقتكم في الأسلمة .. نعم الكرد في محيط دمشق ولبنان وفلسطين والأردن
وحتى مصر هم مثل التركمان والشركس أقليّات ، عكس المتواجدين أزلا على أرضهم ومحيطهم
كما امتدادهم وجغرافيتهم الطبيعية منها والبشرية .. نعم بعمقها وامتدادها الطبيعيتين
، أمّا ما خلّف سايكس بيكو ؟ أو ما العمل وهذا المخاض الثوري .. فللحديث تتمة بين ما
ـ ترونه أنتم في الكرد وازدواجية الإنتماء الوطني والقومي ـ متناسين تناغمكم ، لابل
دمجكم المطلق للمفهومين .. من شاء شاء .. وإلاّ فهي من جديد ، ومن جديد / 16 + 17
/ مع كل التقدير والأسف من القراء


اكتشاف المزيد من Kurd Online

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

× Zoomed Image
Scroll to Top