صبحي طالاس : لثورة السورية وبلورة الصورة الوطنية

منذ استلام البعث للسلطة في سوريا حدد النظام ركائزه والتي تمثلت قومياً
في الدعوة إلى انجاز الوحدة العربية وتبني القضايا العربية، ووطنياً تمثلت في الدعوة
إلى تجاوز الانتماءات ما قبل الوطنية وبناء هوية ( قطرية )، وطبقياً ادعى النظام أنه
نصير الطبقة الكادحة. وضماناً لعدم اختبار مصداقية السلطة من قبل الشعب، سحب منه الأهلية
وفرض عليه الوصاية فأصبح البعث قائداً للدولة والمجتمع، واختزل البعث في فكر القائد.
مما خلق تصحراً سياسياً وفكرياً واجتماعياً غطى أربعة عقود من تاريخ سوريا الحديث.
ولكن ميكانيزمات النظام أصابها الهرم وبدا واضحاً الاستخدام الوظيفي والاستغلال العاطفي
لمعاناة وآمال الشعب السوري من قبل السلطة. الوحدة لم تنجز وأصبح النظام جزءاً من معادلة
الصراعات العربية البينية، وطنيا أدت ممارسات النظام إلى تفتيت المجتمع السوري إلى
طوائف وعشائر وأديان ودغدغ النظام أحلام بعضها وعزف على هواجس ومخاوف بعضها الآخر حسب
الحاجة، مما خلق حالة العداء المضمر بينها .وطبقياً انتهت السياسة الاقتصادية السورية
إلى إفلاس سورية والقضاء على الطبقة الوسطى وازدياد الفقراء وانتشار البطالة.

هذه الصورة القاتمة كان يفترض بها أن تنهي سيادة النظام منطقياً، ولكن
التدخل الأمني حجر على الصورة ومنع مفرداتها من التداول والبحث، مما مدّ في عمر النظام
مع التغيير في مراكز القوى في داخله لصالح القوى الأمنية والعسكرية، التي استعملت أساليبها
القمعية المعتادة مع الشعب ووظفت الأرضية الاجتماعية التي تم تأسيسها في ظل هيمنة البعث
والمتمثلة في بعض التعبيرات السياسية والاجتماعية المعبرة عن مصالح المكونات ما قبل
الوطنية التي تبلورت كينونتها في ظل السلطة، والتي وجدت في النظام وقبضته الحديدية
ضماناً لديمومتها، فعقدوا معه تحالفاً متيناً. 
فتم قمع محاولات بعض القوى السياسية لبلورة آفاق سياسية وطنية جديدة أمام الشعب
السوري بشدة أمنياً، وشمل القمع حتى القوى التي تماهت مع البعث سياسياً وفكرياَ، ولم
تبق إلا من ينفخ في بوقها ويزاود على البعث في ولائها للسلطة . التحدي الأول للسلطة
جاء مع ربيع دمشق بإعلان إعلان دمشق للتغيير الديمقراطي جامعاً مختلف الأطياف السياسية
والاجتماعية والقومية تحت عنوان سياسي واحد حاول ملامسة معاناة الشعب السوري وآماله،
هذه التجربة رغم عمرها القصير مهدت لانهيار الجدار النفسي بين مكونات المجتمع السوري،
لكن سرعان ما سيقت قياداته إلى المعتقلات. التحدي الثاني جاء مع الثورة السورية متمماً
للأول فالصورة الوطنية السورية التي ولدت مع إعلان دمشق، اكتملت ملامحها في شوارع المدن
السورية من حناجر الأطفال والشباب، أبرز شعارات الثورة السورية، واحد واحد واحد الشعب
السوري واحد! ولبت قامشلو وكوباني نداءات المدن السورية فخرجت جماهيرها تفدي درعا وحمص
وخرجت دير الزور تفدي إدلب وأكدت حناجر المتظاهرين على وحدة الهلال والصليب والسنة
والعلوية، وعلى الوطنية السورية، فأصبحت المواطنة السورية هي الأساس لتحديد الحقوق
والواجبات . عملياً خسرت السلطة المعركة مع المشهد الوطني السوري الجديد المتجاوز للتقسيمات
ما قبل الوطنية، وشاركها الهم القوى الكلاسيكية التي حملت أعراض النظام وإن كانت خارج
دوائر السلطة . فالشارع الكوردي خرج عن تحفظات بعض القيادات الكوردية الكلاسيكية وتماه
مع الشارع العربي في حمص ودرعا وحماة، والشارع العربي أكد وبشكل يومي على مبدأ الشراكة
قومياً ودينياً في الوطن ورفض مبدأ الانصهار والذوبان المترسخ في أذهان القيادات العروبية
التقليدية، والجمعة العظيمة وجمعة آزادي فكا الحجز الأمني عن صورة المشهد السوري البائس
وجسدا صورة الفجر السوري القادم.