جان كرد كاتب وباحث وناشط سياسي كردي من الجزء السوري. دخل المعترك السياسي
الكردي منذ ما يقارب أربعين عاما. فصل من الوظيفة ودخل السجن وعانى كثيرا بسبب
مواقفه الوطنية الكردية. شارك في تأسيس جمعيات ورابطات وحتى إحياء أحزاب كردية
قديمة. هذه الشخصية فرضت نفسها من خلال عملها الدؤوب في خدمة القضية الكردية.
ويمتاز الأستاذ جان كرد بكثرة كتاباته في الشأن الكردي عموما والكردي السوري
خصوصا. حارب بقلمه دون هوادة التيارات والأحزاب المتهاونة مع المقتسمين لكردستان.
خاصة أولئك المحتمين بمقتسم ضد المقتسم الآخر. لم يطلق قلمه ذخيرتها على هؤلاء
ارتجالا؛ وإنما عن دراسة معمقة وأدلة داغمة على تساهلهم مع المقتسم.. تلقى إثر ذلك
العديد من التهديدات وكثرت المقالات في إشهاره والمس بسمعته ومكانته، إلا أن
باحثنا لم تثنيه كل ذلك فثابر بإصرار وثقة تامين في نشر غسيل هؤلاء. لم يقتصر
كاتبنا القدير على تبيان بواطن الخطأ في الأحزاب والمنظمات فحسب، بل لامس الجوانب
الخشنة، إن جاز التعبير، للحراك الكردي. وكذلك وقف مناديا ومناشدا ومحرضا ومهيبا
بالكرد أوان المصائب والنكبات على الشعب الكردي في أي جزء كان. دون تميز أو انحياز
لجزء دون الآخر. بمختصر القول دافع عن الكرد قضية لأجزاء كردستان المقسمة الأربعة.
ولا زال الباحث الكبير يشع بالحيوية في مجال الكتابة عن القضية الكردية ونقد جوانب
الاعوجاج في الحراك الكردي. لم يقتصر باحثنا على الكتابة فحسب، بل جرى العديد من
المقابلات مع الشخصيات الكردية، ولا زال يجري المقابلات واحدة تلو الأخرى. كما
يعالج قضايا الأدب الكردي في مجال القصة والرواية والترجمة وتطوير المفردات
واللغة.
يمتاز أسلوبه في الكتابة السياسية بالسلاسة والسهولة الممتنعة، عندما يقرأ
له يحس القارئ باستيعاب ما يريد قوله دون عناء. هذه المزية قلّما يحوز عليها
الكتاب السياسيون الكرد. يتجنب التعقيد أو استخدام الكلمات الصعبة والغريبة إلا
نادرا، بل تسود البساطة المتميزة أسلوبه. ألف العديد من الكتب في الشأن الكردي
وهذه المؤلفات تعد ذخيرة ثمينة لبني جلدته، على الأقل، في الجزء المنضم إلى سوريا.
هذا ومن الصعب عد مقالاته التي كتبها في المناسبات الكردية، إن كان تلك ملمة أو
مفرحة، أو وضعا يتطلب إدلاء الرأي فيه. هذه القدرة الجبارة على الإنتاج الكتابي
فكريا كان أو ثقافيا يرفع كتابنا إلى سويات الكتاب والباحثين العظام على النطاق
العالمي. لكون الشعب الكردي مضطهد ومجزأ ومكثت الأمية لديه إلى وقت قريب حرمته من
التقدير اللائق به، كل ذلك ألقت بظلال داكنة على مقدرة هذا الابن البار للشعب
الكردي. لو أنه كان، وبهذه المقدرة الجبارة، لشعب آخر لوجدنا له صيتا في كل بقعة،
مثقفة كانت أو سياسية أو علمية. لا تقل كتاباته السياسية وأبحاثه في الوضع الكردي
عن كتابات أي كاتب من القوميات الأخرى المتشابهة حالة مع الكرد.
هذا الكاتب والباحث الكردي يقدره العديد من القراء العرب وقراء العربية،
أكثر مما يقدره أبناء جلدته من القراء. أذكر مرة كنت في حديث مع صديق عربي حول
القضية الكردية وأبعادها وفروعها إلى آخر ما هنالك من حيثيات قضيتنا الشائكة، طلب
مني محدثي أن أزوده بمعلومات عن جان كرد الكاتب والباحث الكردي، حينها لم تكن
معرفتي به كثيرا من حيث الاطلاع على نتاجه وأبحاثه. فاعتذرت له بضحالة معلوماتي عن
الرجل. فبادرني بالقول: ألا تقرأ ما يكتبه؟ كان جوابي له خجولا. فقلت أقرأ بعض ما
يكتب ولكن ليس كل ما يكتبه. ابتسم وقال هذه صفة أصيلة فيكم أنتم الكرد، فاستغربت
قوله وبعفوية القروي قلت: أي صفة تقصد؟ قال: عد إلى تاريخكم ستجدون علماء عظام من
الكرد، ولكن أين كان مسكن معظمهم؟ فكان هذا أغرب عليّ من ذي قبل. حينها اعتدلت في
جلوسي، وحاولت أن لا أكون عفويا كالمرة السابقة. وقلت له يبدو أنك تمتحنني، مرة
تفاجئني بالصفة والجواب عليها برجوعي إلى التاريخ ومعرفة مكان إقامة أولئك العلماء
العظام. أظن أنني سأرسب في الامتحان. أرجو أن تتكرم عليّ وتشرح ما تقصده. قال:
حسنا، وتابع كلامه بالقول أن الكرد لا يعيرون علماءهم بما يستحقونه. فأنت تظهر لي
اهتمامك بالقضية الكردية حتى مخ العظام، ولكنك لا تقرأ لكاتب كردي لا يترك مناسبة
إلا ويدلو فيه دلوه، وما يكتبه ذو فائدة كبيرة للقضية. وادعاؤك الاهتمام بقضيتك؛
بينما لا تقرأ لباحثك هذا، والذي برأي وبرأي من أعرفه من العرب أنه أي الباحث جان
كرد كردي إلى أبعد الحدود، وخير من يكتب في القضية؛ حتى نحن العرب عندما نقرأ له
نميل إلى دعم قضيتكم وأنت لا تقرأ له إلا القليل! في الواقع خجلت من نفسي. بعد ذلك
اليوم تابعت ما ينتجه باحثنا، فكنت أقرأ ما يخالف رأي بتكلف وعناء. ولكن عندما كنت
أتذكر ما قاله لي صديقي هذا، كنت أبحث عن الفائدة مما يكتبه، فكنت أرى الصواب في
الكثير من الآراء المطروحة منه والمخالفة لرأي، بعد تفكير، وبعضها الآخر كنت أصل
إلى صوابها من بعد مرور الكثير من الوقت. هكذا وجدت أن الباحث جان كرد ليس مثلنا،
بل لديه البصيرة الثاقبة، والنشاط غير المنضب في دفع القضية إلى الأمام. هذا لا
يعني أن باحثنا من دون نواقص، لا كمال لدى الإنسان، ولكن كل من تكثر صوائبه وتقل
أخطاؤه يعد عظيما ومتميزا على أمثاله.
لو كان رأي محدثي العربي مخطئا فينا، لكان تبرع، في أقل تقدير، أغنياء
الكرد براتب شهري له بدلا من أن يعيل نفسه وعائلته في العمل كسائق سيارة الأجرة،
بالرغم من أمراضه وتقدم سنه. أظن أن العربي صائب برأيه فينا. والدليل عليه هو: أن
رابطة الكتاب والصحفيين الكرد قد تأسست دون أن يدري به باحثنا، عندما علم بذلك
وسأل صديقه المبادر للفكرة عن إغفالهم له، كان جوابه، أنت لست بحاجة إلى هذا فصيتك
وشهرتك يغنيانك عن هذا الشيء!
إن دل هذا على شيء؛ إنما يدل على صواب رأي العربي فينا. نحن ننظر إلى
الباحث جان كرد نظرة دون المستوى المطلوب. وهذه النظرة، برأي، لها عدة أسباب،
منها: الخلاف الفكري بيننا وبينه. وهذا دليل النقص فينا وليس في الباحث، فما يكتبه
الأستاذ جان، في إطاره العام هو لصالح القضية ويدافع عنها بغض النظر إن كان
يخالفني في الرأي أم لا، عندما يكتب عن المعارضة العربية وإقصائها للكرد، أليس هو
لصالح الكرد ككل، لأنه في هذه الحالة لا يقدم فريقا سياسيا على فريق آخر، وإنما
يبحث القضية على مستوى تهميش المعارضة العربية لها. ربما نختلف معه في تفاصيل
التحليل، ولكن تحليله وتفاصليها هو أن لا تهمش قضيتنا من قبل المعارضة. إذن أين
هنا موطئ الخلاف بيننا وبين الباحث؟ أليس الخلاف معه هو إما الحسد بعينه أو الخلاف
السياسي بالوصفة الكردية أي سنكون ضد مَنْ يخالفنا وإن تطابقت آراؤنا وآراؤه في
المسألة المعنية. أو أن الجهة المؤسسة للرابطة هي الجهة التي عانت من أضواء الباحث
جان كرد عليها. فهمشته. هذا ما أراه، حسب قراءتي لسيرورة الرابطة وتكوينها.
————————————————————-
علي بوبلاني
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
