وليد حاج عبدالقادر
القسم السادس
وتاهت ـ قمو ـ في محراب قصرها الإفتراضي والأميرات تتطايرن فيها كالفراشات .. أقلّها ماتخالها المسكينة وهي تتأمّلهن وبريق عيونهن الساحر كما وجمالهن الرائع المتطبّع برومانسيّة أميريّة حقيقية ن وبتواضع كبير اكتسبنها وايضا بإنتمائهنّ وتربيتهنّ على ذلك النمط المتاصّل لإن وجاهة ن أو انتماءا .. وهنّ .. هنّ الطائعات لأمر بدون فيها بين بين ، بعض حالهم يقول خيرا ، وبعضهم الآخر لا .. هكذا نحن .. نعم كنّا ومازلنا أميرات بوطان .. خاتونات الكرد منذ الأزل سمتنا الترفّع بالذات وعن مسرّات الذات ن وشيمتنا الشموخ والكبرياء وها قد تهنا وهذه المسحة الجمالية الحزينة .. نعم الحزينة بكلّ معاييرها وقد غدت الأيام كما وأمست بدهورها فبتنا كالأسيرات .. لا .. لا سجينات ، لابل مثلهنّ ونقبع متنقّلات في بيوتات الرعيّة .ز ولئلا يستيقظ ت بكو ت اللعين من غفوته ، فينهض من مرقده ، وينثر سمومه وبذار فرقته كتلك الحيّة الرقطاء الملوّثة حتّى دمها ن فيتّهمنا بسوء التغبير والإساءة الى رعيتنا .. نعم ـ قمو ـ .. أنت الأخت وكنت الأخت وبيتك المصون هذا وبالرغم من تواضعه ولكنه الكبير بعرفه ومداركه ، ووالله أنّه لأفضل من أكبر قصور ـ شام وحمص وحمايي ـ ومعها حلب .. والأقدمون ما أخطأوا يا أختاه حينما قالوا ـ شام شكره لي ولات شيرين تره ـ فقط هو الحافز .. نعم إنّه الحافز ، كما والصمت المطبق وىلية التعامل او بداية يقرّب في خرق هذا الحاجز … أما كيف ومتى ؟ !! .. فهذا ما يجب ان نبحث عنه ؟ .. ولعلها منها كان يجب البحث كما وبها وجبت الإنظلاقة في كسر الحاجز وبدء مرحلة التوادد .. وها الليلة الثانية تكاد ان تمضي وكلّ ما استطاعت ـ قمو ـ ان تخترقها ، أو تلج في عوالمهنّ ، عرفت بأنّهنّ امّ وهي في الأصل أميرة بنت أمير وزوجها أمير ومعها ابنتاها الأميرتان ، كما وأخت زوجها الأميرة أيضا وهي متزوجة من أمير أيضا ، أي أربعة أميرات حقيقيات النسب والفصل .. ووالد الفتاتين كما وزوج العمّة كانا قد غادرا ـ تركيا ـ بعد حرب قونية مباشرة الى الشام ، ومن ثمّ عادا الى تركية واستقرّا في استانبول فترة ، غادراها الى فرنسة ، ومن جديد انتقلوا فيما بين حلب والشام وبيروت وهذه المدن بأسماءها تعرفها ـ قمو ـ حقّ المعرفة ، وبعد انتفاضة ـ صاصون والنكسة التي تلتها ، وهي تتذكّر أيضا ، لابل مازالت ملامح ـ علي يي شنكالي ـ يترسّم امام ناظريها ، وقد حكمت المحاكم التركيّة على معظم قادة ورجالات انتفاضة ـ صاصون ـ بالإعدام ومن بينهم كان الحكم الذي صدر غيابيا على الأميرين ايضا ، ومنذ ذلك الوقت والأسرة الكريمة تتنقّل من منطقة الى أخرى ، ومن قرية الى أخرى خفية من عيون العسكر والجندرمة ، وكذلك ملاحقات أعوانهم وجواسيسهم ، ومن هنا جاء التركيز الشديد والسرّية التامّة والمرافقة لذلك الحرص على تنقّلات الأميرات ، كما وسيل النصائح والتعليمات التي احاطتها الجارة وزوجة ـ ترحو ـ ل ـ قمو ـ و ـ ترحو ـ ل ـ مجيدو ـ .. وبالفعل لم يخل الأمر من بعض المتاعب كما والمضايقات ومحاولة مواكبة ايّ تغيير او لربما رائحة لنشاط ما ، وهذا بالضبط ما لفت نظرهم ، لابل وحاولوا دسّ أنفهم بتلك المستجدّات التي طرأت على حياة ـ قمو ـ ودوافع استفارها المفاجئ في غسل وتشطيف البيت وتكليسه وبناء حمام جديد .. و … الى أن كان صباح اليوم التاثي لمقدم الأميرات ، وبينما ـ قمو ـ تستعدّ للخروج وإذ بباب الحوش يفتح ، ودخلت امرأة ملفّحة ب ـ جارك ـ والخمار الأسود يغطي وجهها ، ومن دون ـ إحم ولا دستور ـ و .. حمدت ـ قمو ـ ربّها فلا واحدة من الأميرات في الخارج ، ولا جارتها كانت قد قدمت بالإفطار بعد .. دنت المرأة منها وأزاحت الخمار عن وجهها .. إنّها الملعونة ـ آسوكا زنا خلفي سولكره ـ والذي طردته عشيرة ـ بايتا ـ لعلاقته المشبوهة مع الجندرمة ن كما ولسوء سلوك زوجته هذه ، وجاء الى بوطان والأصح جيء به من قبل الجندرمة وتحت حماية ال ـ آل باي ـ حيث فتحوا له محلّ ـ سولكر ـ مشقّع / إسكافي ، وتميّز محلّه بأنّه ما من أحد من المدنيين أو أهل المنطقة يدخلها ، فقط العساكر والجندرمة فهم الذين يتردّدون عليه ن لابل وقد اصبح مختصّا في تصليح أحذيتهم وقنادرهم كما وأحزمتهم وما غيرها .. أضف الى ذلك ما يتناقله جميع المحيطين عن حالة الصخب ومظاهر المجون داخل منزله .. تقدّمت المرأة وهي تحملق بعيونها في أرجاء الدار كمن تبحث عن امر .. وقفت ـ قمو ـ في مواجهتها وسألتها ـ ها آسيا كرمكه ـ .. ردّت آسو .. ـ سر خيري بي ـ مبروك تجهيزك وتجديدك للبيت .. أهو عرس أم خطبة ؟ … تمالكت ـ قمو ـ وتسلّحت بكامل جرأتها وقوّة شخصيتها وردّت بجفاء ملحوط .. يمكن الإثنين معا .. فأنا أبحث عن عروس بنت ناس وشرفاء لا نخجل من مصاهرتهم ومقبولين في مجتمع بوطان وذلك لأزوّج أخي الوحيد ـ مجيدو ـ فهو حلّي وترحالي كما وثروتي الوحيدة .. والآن .. آسيا قولي لي ما الذي جاء بك إليّ في هذا الصباح ، فأنا خارجة لعملي ورزقي ؟ ! .. لالا فقط مررت من هنا ـ أجابت آسيوكي ـ .. وأردفت .. وأردتّ أن أصبّح عليك كما أنني بحاجة الى ـ بشتيك قرشكي دارا ـ للتنور .. متى ؟ .. سالتها ـ قمو ـ .. لست مستعجلة .. ردّت ـ آسيوكي ـ .. المهم لا تنسي .. وبحركة شبه دائريّة ن أجالت بعينيها في البيت من جديد وقبل أن تخرج ، تطلّعت في ـ قمو ـ وقالت ـ مو خو نه تو نوبيزي كه رم كه مولده زي قمري ـ ردّت عليها ـ قمو ـ قائلة .. آسيا .. أنا وأخي وحيدان لبعضنا .. وهو شاب .. لابل ما زال طفلا ، وأنا فتاة وحيدة ، فبالله عليك من يراك بباب بيتنا هذا الصباح سواءا داخلة او خارجة .. ماذا سيقولون ؟ … لربما جاءت ـ آسوكي ـ من أجل ـ مجيدو ـ او لعلّها ـ وتعمّدت أن ترفع صوتها ـ لتقنع أو تخرّب عقل ـ قمو ـ وتجرجرها الى مخادع الجندرمة … ـ آسوكي ـ حارتنا ضيّقة وكلّنا يعرفك ويعرف عهرك ولياليك القذرة كما أعمال زوجك .. شغلك هو ليس في هذا البيت ، فنحن صحيح يتامى ولا أحد لنا سوى الله وهو خير من جميع الناس .. وفتحت ـ قمو ـ الباب وكمن يطلب منها الخروج .. وانطلقت ـ آسيوكي ـ وهي لاتعرف كيف تخرج …وكان ذلك أول إنذار للشؤم ، لابل إشارة واضحة بأنّ هناك من يتابع … أو لربما انّ أخبارا قد وصلت لهم أيضا ، ولكن مع هذا ، كان هناك حرص شديد ، كما وسرّية تامّة وعدم الإيحاء خارج سور البيت وحيطانها عن وجود أيّ كائن في البيت سوى اليتيمين ، وببداهة شديدة نبّهت ـ قمو ـ بنبرة صوتها وطريقة كلامها الموجودات في الداخل وهي تؤنذرهم بانّ القادمة إنّما هي عين وغير مرغوبة فيها .. ورغم كلّ هذا .. فقد أوصت ـ قمو ـ الأمّ بأن يغلقوا الباب ويوصدوها بعد خروجها هي وأخوها ، وان لا يفتحوها لأحد ، واتفقن على نمط دق مميّز على الباب ، فيعرفن فيما إذا كانت هي ـ قمو ـ أو الجارة التي ستجلب لهنّ الأكل ، وحتّى مجيدو منع عليه القدوم الى الدار قبل مجيء أخته ، وهذا سيعرفه بداهة حينما يرى باب البيت مفتوحا على مصراعيه .. وجاءت الليلة هذه غير كل الليالي .. نعم .. فقد نادت الأميرات على ـقمو ـ وأجلسنها بينهنّ وتأمّلنها بعين فاحصة .. و.. تأمّلتهنّ ـ قمو ـ بدورها .. الأمّ والعمّة متوسطتا العمر وملامح جمالهن مازال طاغ ، لابل ويضفي عليهما عمرا أصغر مما هو في الواقع ، حتّى أنّه ليبدو في الواقع وكأنّهنّ أربعة أخوات متسلسلات في العمر ، فتبدو الأمّ كالأخت الكبرى تليها العمّة فالميرة ـ سينم ـ وبعدها الأميرة ـ روشن ـ وكلّهنّ تتميّزن بوجه دائري أبيض وعيون سوداء بحواجب أيضا سود ومكثّفة بامتياز ، مع اسجام كامل في انحدار وسويّة الأنف وشفاه لا مملوءة هي ولا رقيقة وشعر اسود تخاله منسدل ولكنه متجعّد بلا إرادية بفعل تلك اللفافات البلاستيكيّة المتتالية والمتشابكة بها .. أميرات حرّات لا تتحرّجن مطلقا من طريقة عيشهن ، ولا زيّهنّ ن وكذلك بساطتهنّ وحرّية اللباس والحركة كما والشعور داخل إطار البيت فتبدون حقيقة بهندامهنّ أسوة بتلك النسوة القادمات من استنبول أو ديار بكر .. وما شدّ انتباه ـ قمو ـ اكثر هي لغة ن أو لعلها لغات تتكلّم بها الأميرات .. وأكّدت لها الأميرة الأم .. نعم .. نعم .. فنحن نتكلّم بالإضافة الى اللغة الكردية ، التركية والعربيّة أيضا انا وعمّة البنات ، أما هنّ ـ أشارت الى البنتين ـ فتتكلّمن الفرنسيّة أيضا وبطلاقة .. ماشاءالله ماشاءالله .. قالتها ـ قمو ـ في سرّها .. و .. روت لهنّ ـ قمو ـ سيرة حياتها وأخيها ـ مجيدو ـ وكيف أنّها تكافح من أجل أن تربّي أخيها بعزّة وكرامة ، فهي تخرج صباحات كلّ يوم تجوب فيها أرجاء ـ بوطان ـ كلّها وترافق قطعان البقر .. و .. اقتربت منها الفتاتان أكثر ، وأخذن يسألنها عن بوطان ومعالمها .. برجابلك .. القلعة .. سور القلعة .. باب الروم .. باب هرقل .. مرقد نوح .. مزكفتا صور .. مير آفدلي .. مم وزين .. كه جك ولاوك .. دارا لاوكي متيني .. بازفت و باكورد .. الله الله .. وهل زرتما بوطان قبلا ؟ .. سألت ـ قمو ـ .. لا لا .. ردّت ـ سينم خان ـ الفتاة .. ولكنّنا نعرف عن موطن آباءنا الكثير .. نرجوك ـ قمري ـ أن تتدبّري طريقة فنذهب لرؤية هذه المعالم .. أنّها حسرة كبيرة في قلوبنا .. لالا .. خاتون .. الأمر فيه مخاطرة كبيرة ولا أستطيع ؟ .. ردّت ـ قمو ـ .. وأردفت .. الأمر كلّه .. وتوقّفت عن التكملة .. ومن ثمّ تطلّعت في الأميرة الأمّ وتابعت .. إذا سمحت أميرتي الأمّ فقد نستطيع تدبّر الأمر .. ولكن بطريقتي وبأسلوبنا نحن نسوة ـ بوطان ـ .. لايمنع …. لايمنع .. ردّت الأميرة ـ سينم ـ وأكملت .. بعد إذن الماما .. ردّت ـ قمو ـ .. ومع هذا عليّ إستشارة بعض المعنيّين بأمركنّ هنا ، وبعدها إذا وافقوا سنبدا من عصر بعد غد الحميس وكذلك نهار الجمعة ونبدأها بالأماكن الدينية على عادة النسوة هنا للتبرّك بها ليلة الجمعة .. ونتابع صباح الجمعة وبعد ظهرها أيضا … لايمنع .. لا يمنع .. ردّت الأميرتان ، ودنت منها الصغيرة أكثر ، ولفت انتباه ـ قمو ـ الكتاب الذي بيدها ، فسألتها بفضول الجاهل : وماذا تقرأ أميرتي الصغيرة ؟ .. هل هو القرآن الكريم ؟ .. على حدّ علمي أنّه لايجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وهي سافرة الشعر .. ابتسمن لمعلومتها ، ولكن الفتاة ردّت قائلة .. لالا .. ـ قمري ـ إنّها قصّة الأمّ ل ـ مكسيم غوركي ـ ؟ .. وهل للأمّ قصة ؟ سالت ـ قمو ـ وأردفت متابعة .. ومن هو مكسي هذا ؟ .. هل هو من ـ آزخ ـ ؟ .. ردّت الفتاة .. نعم نعم وبعد ان اعتدلت في جلستها أكملت .. نعم أن لكل الأمهات قصصهنّ ، ولكن هذه الرواية .. عفوا القصة تحكي عن أمّ وابنها آمنا بقضية وناضلا سويّة في سبيلها .؟. إنّا من أجمل وأروع القصص التي قرأتها حتّى الآن .. وكانت ـ قمو ـ تصغي السمع ببلاهة تامّة ولسان حالها يقول .. ـ جزيرا بوطا كلّها تضجّ ب ـ ساجدة ـ زوجة ـ أنو دينو ـ لأنّها تعرف قراءة ـ الفه بيتك ـ وجزء عم ـ ولتفاجئها الأميرة بسؤال فتقطع سلسلة افكارها .. وهل تعرفين القراءة والكتابة ـ قمري ـ ؟ .. ردّت .. لا والله لا أعرف ؟!! .. وأنتنّ ؟ .. هل تقرؤون وتكتبون ؟ .. نعم .. طبعا وبعدّة لغات .. وحتّى الكرديّة ؟ .. سالت ـ قمو ـ .. بالطبع .. أجابت الأميرة الأم .. فالكرد أيضا لغتهم تكتب ـ قمري خان ـ ..أنت جزيريّة وتسكنين هنا وعلى يمين دارك ـ مرقدا مم وزين ـ افلم تسمعي ب ـ أحمدي خاني ـ مثلا ؟ .. وعلى يسار دارك ت مزكفتا صور ـ أفلا يذكرك ذلك بالشاعر ت أحمدي جزيري ـ .. بلى بلى ـ خاتونا من ـ .. ردّت ـ قمو ـ وأتبعت .. إلاّ أنّنا معشر ـ بوطان ـ القراءة كما الكتابة هي عملة نادرة سوى الكتاتيب في الجوامع كما الفقهاء .. و ـ فقي مدرسا صور ـ يدرسون ليصبحوا ملالي وأئمة ، ومن ثمّ وكمن يريد أن يعيد الموضوع الى حيث تسرّ الخاتونتين ـ سينم ـ و ـ روشن ـ سألت ـ قمو ـ الأميرة الم .. سيّدتي .. هل ستسمحين لي بإصطحاب الأميرتين لزيارة الأماكن التي ترغبان بها ؟ .. ردّت الأمّ قائلة .. سنرى .. سنرى ووقتها لكلّ حادث حديث …..
******************************
يتبع
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
