ـ القضيّة الكرديّة في سورية بين ـ كعب اخيل ـ و ـ الفوبيا ـ
مسعود الحسن ومقاله ـ الكرد ضمن سيناريوهات التقسيم السورية ـ إنموذجا ـ
وليد حاج عبدالقادر
يتحفنا بعض من المحللين والكتاب بسيل من الكتابات والتحاليل، ليتها ارتقت واستندت على الإستقصاء المنطقي وبالتالي دراسة الظاهرة ـ أيّة ظاهرة ـ بتحليلها والتعمّق في مكنوناتها ، خاصّة إذا ما مسّت مجموعات فكريّة أو إجتماعية أو حتّى ظاهرة ثقافيّة ، حيث يقتضي الأمانة والدقة بالعودة الى إرث تلك المجموعة واستقصاء رؤيتها ومن ثم تحليله وهكذا !! و.. من ثمّ بناء الموقف ، أما أن يتبدّى المشهد وبكامليّته مستندا ومن جديد على إرث ايديولوجي متراكم ومشبّع بنظرة فوقيّة متلازمة لحالة كما ومرض التوحّد ، فترتمي ـ الرؤية ـ في حضن نظريّة المؤامرة ، ذلك المشجب الذي ما مللنا منه وبأفرعه المتعددّة ـ كمؤامرة ـ فيوصفها بعضهم ، مثل السيد مسعود الحسن ومقولته ـ العصماء !! .. / .. فباستثناء التحدي التركي الجدي والخليجي اللاجدي ، يسير المشروع التقسيمي بسلاسة متناهية وانسيابية مدهشة وسط لوحة دامية ترسمها أصابع رسّام ماهر لايمكن إلاّ أن يكون إسرائيليا … / .. إذن هي النظرية بمؤامرتها التي دفعت جحافل السوريين للخروج الى مظاهرات مطالبة بحريّة مزعومة !! .. كما هي عينها نظرية المؤامرة وراء المخطط المنظّم والذي يتشارك فيه ـ العلويون والكرد ـ الآن !! لابل وأصبح العلويون يستدرجون الكرد إليها !! / وأتأسف شخصيا حتى لمجرد ذكر هكذا توصيف / .. او ليست الحالة هذه ـ ببساطة شديدة ـ هي انعكاس حقيقي ل ـ فوبيا ـ متأصّلة أساسا على حدّ قول المثل الكردي ـ زه ترسي شير بف كره دو ـ أي ما معناه لخوفه الشديد من الحليب الساخن أخذ ينفخ في اللبن !! .. هي إذن ـ ومن جديد ـ تلك الشمّاعة ونظريّة تخوين الآخر ونعته بكل الصفات لإيجاد الحافز الأخلاقي كخاصية متلازمة لتعميم أمر وهمي ، أو رؤية واهية كمرض وقد تعشعش في ذهنيّة بعضهم الى حدّ التكلّس ، خاصّة وقضيّة الشعب الكردي ، فتتبدّى الدمغة / التهمة الجاهزة !! والتي سيتم بها تطويق ومحاصرة ومن ثم محاربة أيّ منجز أو فتح لثغرة في جدار المؤامرة الحقيقية … هكذا !! وبكل بساطة ـ يتبدّى الآن ـ أن كل ممارسات التعريب ومحاولات الصهر والإجراءات الشوفينيّة والعنصرية التي أوصلت الشعب الكردي الى حالة الإغتراب !! .. هي كلّها كانت ترتيبات تكتونيّة على شاكلة صفائح تتهيأ لمستقبل معلوم كانت آفاقه لنظم الإستبداد المتعاقبة على سدّة الحكم في سوريّة ـ خاصة نظام الأب والإبن ـ وكتطبيق عملي وشرح تفسيري ومتلازمة الترابط مع الصهيونية وووو بدأت حالات الترويض المخبري ـ كالفئران ـ للكرد والدروز وغيرهم !! وقد جهّزت في تلك ـ المختبرات ـ حالة التشرذم وهالات التقسيم البنيوي الذي مورس بالفعل !! .. حقيقة / يتوضح لنا كشعب كردي حجم المأساة!! وضحالة الأفق!!كما وختالة الوعي الممارس ـ قصدا ـ والمرتكز ـ أيضا ـ على الممارسات التي طبّقت ، وأوجدت بالواقع منذ سايكس / بيكو مرورا بمرحلة الإنتداب وحتّى اللحظة الآنيّة .. نعم !! .. وببساطة شديدة ! نستغرب ـ كرديّا ـ تلك المماهاة الى درجة العشق بين رؤية النظام وغالبيّة ـ المعارضات ـ في الموقف من القضيّة الكرديّة !! .. أولم تبشّر الدلوعة بثينة شعبان وهذه المقولة ؟ .. وهنا لن أدخل في نقاش طويل ، فلا النظام قد تغيّرت مواقفه من القضيّة الكرديّة ، ولا الشعب الكردي لديه مثقال ذرّة من الثقة بهكذا نظام ، ولا المعارضة ـ الموصوفة منها عروبيّا أو دينيا ـ قد توضّحت آفاقها ، أو ستتوضّح مواقفها لتتجاوز وعروض التعابير الإنشائيّة وجمل المواطنة التي تخفت بريقها ـ ذاتيّا ـ بعد أوّل سطر تعريفي و .. غير موضّح !! .. أمر وحيد لعلّه ـ كهرب ـ الأجواء لدى كلّ هذه التوجّهات وهو .. وحدة القرار الكردي ، وبالتالي انضواء غالبيّة قواه تحت راية الهيئة العليا الكرديّة والسعي الحثيث والضاغط من الجماهير لشموليّة هذه الهيئة لكل القوى الأخرى خاصّة المؤمنة منها بقضيّة كما وحقوق الشعب الكردي في سورية ، فيتذكّر ـ أولئك ـ حزب الإتحاد الديمقراطي ـ ب . ي . د ـ والزجّ به والخلط بينه وحزب العمال الكردستاني !! .. في وقت تناسى هؤلاء كلّهم بأنّ دموعهم التي سكبت تضامنا مع حماس غزّة ، وصور حسن نصرالله ورايات حزبه ـ الممانع ـ !! والتي رفرفت على دورهم ومقارّهم / ووصلت الأمور عند بعضهم الى حدّ تجميد نشاطهم مع سلطة الإستبداد على الرغم من تناحرّية الصراع المستدام بينهما !! وهنا وعن سابق تصوّر وتصميم ـ يصرّ هؤلاء ـ على تجاهل حقيقة صريحة وواضحة .. أنّ حزب العمال الكردستاني ـ ومهما كان الموقف منه ـ هو فصيل كردستاني معنيّ بالخاصيّة الكرديّة وساحته هو كردستان تركية بعمق ومساحة تضاهي مساحة سورية وبجغرافيّة طبيعية قاسية وممانعة إن بجبالها أو كهوفها وصخورها ، وزخم بشري كردي يقارب عدد نفوس سورية إن لم تتجاوزها !! والأدهى من كل ذلك !! يتجاهلون ـ متعمّدين في توصيفهم لحزب الإتحاد الديمقراطي والذي يقدّم نفسه في كلّ أدبياته وبرامجه كحزب كردي في سورية ، يعني بالنضال من أجل حقوق الشعب الكردي وأيضا في سورية … ـ إذن ـ معرفيّا : هو حزب سوري بامتياز ، مثله مثل باقي الأحزاب السوريّة ومن ضمنها أحزاب الحركة الكرديّة الأخرى ، أمّا لماذا هذه الهجمة والآن ؟ في وقت كانت كل انتقاداتهم تنصبّ كما وادعاءاتهم غير الحقيقية والمشاركة الكرديّة الفاعلة !! في بدايات الثورة السوريّة حسب زعمهم فينقلب الآن ـ ظهر المجن ـ ؟!! والجواب بكل بساطة .. أما وقد تأطّرت غالبية القوى السياسية الكردية تحت سقف برنامج وبقيادة واحدة متمثلة بالهيئة الكردية العليا وبتوجّه وطني صريح وواضح ، وفي بعدها القومي تؤازر وتؤيد نضالات الشعب الكردي في اجزاء كردستان الأخرى ، فهل في هذا الأمر جريرة ؟ .. إن الربط والخلط بين التوجّه ـ العلوي !! ـ للتقسيم والإنفصال عن الدولة السوريّة ، خاصّة وهي تملك مقومات ذلك ، ترسانة أسلحة وبنية تحتيّة أسس لها النظام ، أضف الى ذلك الموقع الجغرافي المتداخل بطبيعة جبلية وساحل بحري مفتوح و بممرات جبليّة حصينة تستطيع أن تتواصل من خلالها مع لبنان حزب الله .. الخ .. كلّها عوامل مساعدة توفّر لها مقومات التفكير ـ ربّما ـ بالإنفصال !! ، مع التذكير بأنّها كواقع عملي مورس وبدايات الإنتداب ، أمّا بخصوص الشعب الكردي فعلى الرغم من اختلاف التوصيف والبون الشاسع وتراكبيّة المسميات ، كما وخلوّ برامج قواه السياسيّة من هكذا أمور ، ومع ذلك فغالبيّة القوى ـ العروبيّة ـ متفقة وهذه التهمة / الدمغة الجاهزة ، فتمارس قمعها الفكري وإيديولوجيّتها المقرفة والمقززة ، لتربط الكرد بكلّ ما هو غير مجد في هذا البلد !! .. هذا الخلط العجيب ، والإزدواجيّة الفظّة حتى في الموقف من مجريات الثورة .. مثل تحرير المناطق وطرد قوّات النظام ـ نرى ـ حجم التهويل والتكبير المرافق لتطبيل شديد / البوكمال وباب الهوى وقرى ومناطق ادلب وجبل الزاوية و .. تثور ثائرة ـ العروبيين من شام الى تطوان .. ـوتحرير / كوباني / أو / ديركا حمكو / فتبرز من جديد تهمة ونزعة الإنفصال او الإستئثار ومفاهيم الإستلام والتسليم ، اما التوصيف الأخطر والساذج حقا والمسفّه للكرد فهو توصيف ـ عقدة الذنب ـ أو التحرّر ـ عروبيّا ممانعا ـ من عقدة الكرد !! هكذا إذن !! فقد تم التحرّر منها ـ علويّا ـ أقلّه !! .. إنّ هذه الترّهات هي في المحصّلة وفي أبسط معاييرها ، إستدراج رخيص ، وعقم تاريخي ، إن لفهم الواقع ، أو حتّى الإيحاء للأتراك ـ برمي الصنّارة لهم ـ أو ـ الإستعداد التام عند هؤلاء وتقديم طريدة دسمة ـ لتتقدّم بقوّاتها ، ولكنها في هذه الحالة ليس لمساندة ودعم او نصرة الشعب السوري ، وإنّما كجيش إنكشاري تأديبي لاأكثر ولا أقل !! أي ببساطة شديدة ، لضرب الشعب الكردي والسعي لوأد طموحاته ، وهذه بالضبط هي السياسة الممارسة من قبل غالبيّة الشوفينييّن بمختلف مذاهبهم ومشاربهم الفكريّة العروبيّة منها والدينيّة !! .. أوليس هذا هو الإستدراج المطلوب والمطروح والذي يتوخاه السادة أمثال مسعود الحسن وغيره ؟ !! .. لقد بدا واضحا في فلسفته كما ونزعته ومحاولات جرّ الكرد لضرب الكرد ، وتحريض الترك ضد الكرد في سورية ، وزجّ كل القضايا في تداخل مقيت ، لا تفوح منه سوى أبجديّته التي تربّى عليها ـ عروبيّا ـ لا عربيّا وبامتياز ، ويتناسى في نفس الوقت ، أو أقلّه يضربها بعرض الحائط ، أنّ هذه الأمور كلّها باتت مكشوفة لكلّ كرديّ مؤمن بقضيّته وحقوقه المشروعة ، أهمّية وحدة قراره وموقفه بقواه السياسيّة الفاعلة ، وبالتالي تأطير كامل فعالياته في بوتقة واحدة ، وقد أثبتت الأيام التالية لإنجاز هذا التوجّه ، مدى أهمّيته وبالتالي تجاوب الشعب الكردي في كل مناطقه ، وقابلها تلك الفوبيا التي ما اقتصرت على عاصمة إقليميّة واحدة !! .. ردّة فعل سلبي من كلّ القوى التي لا تريد خيرا لهذا الشعب وجميعهم ـ تلك القوى ـ وعلى الرغم من تناقضاتهم المميتة ، متفقون ـ ومن جديد ـ على وأد أي طموح كردي لنيل حقوقهم القوميّة المشروعة وتحت سقف الوطن السوري ، ومع كلّ ذلك ورغم حالة الإرتباك والصدمة التي شكلها لهم ، آليّة وحدة القرار الكردي، في وقت يتباكى جميعهم ، ويسعى بكلّ طاقاته لتأطير وتوحيد قوى المعارضة السوريّة !! فتتفتق في ذهنيتهم وجهود البحث عن مسبّبات هنا وهناك ، عساها من إسفين يدكّ ، فيشرخ هذا البناء الجامع بإطاره الكردي .. وسعوا في محاولاتهم ـ ولا يزالون ـ لإيجاد البعض من المتهافتين والإنتهازيين الكرد !! في محاولة بائسة والعودة الى تلك السياسة البائرة وضرب الكرد ببعضهم البعض ، وقد زاد من وتيرة مخاوفهم تلك المظاهرات الحاشدة والداعمة للهيئة الكرديّة ، ومع هذا ، مازالوا يبشّرون ـ اولئك العنصريون ـ إن لقتال كردي / كردي ، فيفتون لذلك وهم مغتبطون ، كما ويجيّشون العسكرتاريا التركيّة وفوبيا حزب العمال الكردستاني ، ولا يخفون تهديداتهم الصريحة واليد الضاربة للجيش الحر ، فيصوّرونه كفرقة رابعة ، أو جيش انكشاري مستقبلي ليدكّ أي طموح ، ليس للشعب الكردي في سورية وحده ، بل لأيّ تصوّر مختلف قادم ، وهذا ما لاأتصوره من الجيش الحر الحقيقي بتاتا .. ومن هنا كان ذلك الموقف والتعميم المقزز حتّى في حالة الجنود الكرد الذين رفضوا قتل الشعب وآثروا الفرار الى كردستان العراق !! فيفقد ـ الجنود الكرد ـ حسب وجهة نظر الشوفينيين جزءا رئيسا من وطنيتهم السوريّة !! .. , دخلت هذه الحالات الفرديّة التي تراكمت ولعبة التنظيم والتعليلات البائسة !! .. فبالله عليكم أبها السادة .. اريحونا من ألاعيبكم ؟!! لقد ألغيناها من عقولنا تعميماتكم وتصنيفاتكم ، وبصدق ، ما كنّا ، ولسنا بذاك المشجب وشماعاتكم المهترأة اصلا ؟ ! .. ولعلّها من أهمّ مستخلصات هذا الزخم الشوفيني الكبير .. هي القناعة التامّة بضرورة التركيز والحفاظ على وحدة القرار الكردي ، وتفعيل اتفاق هولير كما وتوسيعها ، لتشمل القوى والفعاليات الوطنيّة الكرديّة الأخرى التي تؤمن وتناضل في سبيل حقوق الشعب الكردي في سورية .. و .. تحت سقف وطن ديمقراطي موّحد ومتعدد ، وقد تحققت فيها الشراكة الوطنيّة الحقيقية ، لا فزاعة تكون هي ولا حتّى ـ رهابا ـ .. !!
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
