اللغة الكوردية من اللغات الهندو – أوروبية … عن كتاب الـ الدكتور مسعود كتاني

خديجة مسعود كتاني

أصل الكورد وكوردستان ، وأصالة اللغة الكوردية … الجزء الثالث …  المزيد عن رأي الأستاذ (مسعود ملا محمد كويي)

لمعرفة الصلة المتبادلة بين اللغة (الكردية والفارسية)،  يجب تقييم اللغة الآفستية – الميدية – الفارسية القديمة – البهلوية ٠

وقد قدَّمَ المؤلف، اللغة المادية (الميدية) على اللغة الآفستية (لغة كتاب الآفستا) كونها أقدم عهداً منها، بعكس المؤلف الفارسي في كتابه (تأريخ زبان فارس) الذي قام بعكس ذلك، بدافع ا العنصرية ولقد نقد المؤلِّف الكوردي (مسعود محمد كويي)، المؤلف الإيراني الذي خلط الأوراق حول تزامن ظهور (الفيدا) الهندية و(آفستا الزرادشتية) و (الكاثا) وسوء تحديد أزمانها والأعتماد على معلومات مبنية على أمور وردت في الآفستا، وغياب أشياء لم ترد فيها ترجع الى أكثر من (١٥) قرون في زمن (الكاثا gatha ) قبل الميلاد حيث لم تكن هناك معلومات ولا ذكر للميديين والبارسيين، ولم تكن النقود مسكوكة (فكيف يكون ذلك تزامناً مع زرادشت؟ ) وكتابه (الآفستا) ؟ أي المؤلف الفارسي خلط بين مجريات تأريخية سابقة بقرون مع أخرى لاحقة، حدثت بعد قرون على إنها متزامنة مع بعضها٠الكتاني : وهنا نؤيد رأي (الأستاذ ملّا محمد كويي) على أنَّ الزرادشتية المدونه في الآفستا عقيدة جديدة لم يعرف للشعوب الهندو – أوروبية والآرية الهندية عهد لها ٠ ولقد تعرضت الآفستا الى تغيير بعض أحكامها في عهد الساسانيين حسب دولتهم السياسية، وإتخذت إتجاهين (آفستا رسمية للدولة ، وآفستا روحية في صدر رجال الدين والروحانيين يحفظها الأجيال واحد تلوَ الأخر)، وسموها الموابدة ((دين دبيري)) أي الكتابة الدينيةً٠ حيث جاءت كلمة ( daenaدئينة) في نصوص الآفستا ومعناها (الدين) ٠ وكلمة دبيري (عن المؤلف) مأخوذة من السومرية (dub دب) بمعنى اللوح أو الخط وفي الأكدية duppu  أو  tuppu  تحورت في الآرامية الى (دوپ) ، وفي العربية الى (دف) والإيرانية القديمة الى (Dipi  دبي) على حجر بهستون في عهد (داريوس الأول) (٥٢٢ – ٤٨٦ ق٠م) وظهرت نفس الكلمة في عهد إبنه (خشارياشا) (٤٨٦ – ٤٥٦ ق٠م) ٠ في كتابة على صخرة بمنطقة (وآن) شرق كوردستان تركيا ، وتحولت الى dipirih  دبرية

بالبهلوية وفي الهندية dipi  و lipi  ويستطرد الأستاذ (مسعود محمد ) على إنها إنقطعت عن الكوردية لنتوصل الى أنَّ كلمة dep وDepik  بالكوردية معناها = اللوح هكذا تشارك اللغة الكوردية في تلفظ وصيغة ومعنى هذه الكلمة الواردة باللغات المذكورة كمفردة لغوية قديمة ترجع الى ما قبل الميديين بأكثر من (٢٠٠٠) سنة ٠ إذن الآفستا خزين اللغة الآرية القديمة ٠ وكتاب الآفستا يتضمن التوحيد لذات الله تعالى وبوجود القيامة وبعث الخلق، الجنة والنار، ويؤكد عباس محمود العقاد ذلك في كتابه (الله) … هكذا نكون قد وضحنا مختطفات عن (الأستاذ مسعود ملا محمد كويي) وتعقيب … دكتور مسعود كتاني٠

أمثلة حول الموضوع

Pasu  بمعنى (الغنم ) في الآفستية، pez  بالكوردية لاتوجد في الفارسية

Vizim بمعنى القريب وهو (أخو الزوجه بالآفستية) khizim بالكوردية

Shapik بمعنى رداء في الآفستية وفي الكوردية (شَل و شبك)

Var  (الإنتخاب والإنتقاء) في الآفستية لاتوجد في الفارسية وفي الكوردية  vari وفي اللغات الأوروبية ,variat, varianz ,variety,Varia ,variant ,various ,variable

زرايا zrayah بالأفستية (بحر) و derya  بالكوردية

Asu (الغزال بالآفستية)، Asik بالكوردية ،  Ahu بالفارسية

Mesye  بالآفستية ، masi بالكوردية (ويعني السمك)، mahi  بالفارسية

 

اللغة الكردية ومحراب الأم

عن الأستاذ : تورجين رشواني

يرى الأستاذ أنَّ الأكثرية يتفقون، أنَّ اللغة ثورة الفكر البشري ، وتأريخ الإنسانية ، وواسطة التفاهم في الزمان والمكان بين الأفراد ٠ وأحد الأركان الأساسية لتشكيل قومية ما ، فهي تشكل النظرية القومية ، من تأريخ الأرض، والإرادة الحرة ،وإن توارت تموت هذه النظرية ٠ ولولاها لما توصل الإنسان الى ماهو عليه من رقي وتقدم ٠ يقدر عدد اللغات قرابة (٧٠٠٠) لغة في العالم وهو مفتاح كل الحقائق على وجه البسيطة٠عندما نتحدث عن لغتنا الكوردية الواسعة والأصيلة، نتأكد أنها مرَّت كباقي أللغات العالمية بمراحل عدةَّ حتى صاغت مكانها اللازم ٠ لقد لعب الكثير من المستشرقين دوراً هاماً في نهضة لغتنا الكوردية أمثال : – جابا ، سون ، أوسكارمان ، فلاديمير مينورسكي، نيكولاي مار، خجادور أبو فيان ، الميجر نويل ،  ثيودور نولديكة ، الإسكندر زابا ،  والمبشرين٠ يرى (الأستاذ) أنَّ كافة اللغات العالمية تنقسم من حيث أصولها الى مجموعتان هي :- لغات : هندو – أوروبية ، لغات سامية ، لغات حامية ، لغة الأورال ، لغةٍ الطاي ٠ واللغات الهندو – أوروبية تشكل المجموعة الكبرى ٠ هناك كُتَّاب كورد قدماء ذات شهرة مثل : شرف خان البدليسي الذي يقسم التقاليد والآداب واللهجات عند العشائر الرئيسة للشعب الكوردي الى أربعة أقسام هي : كرمانج ، لور ، كلهور ، گوران ٠أما الأستاذ (محمد أمين الهورماني) يصنف اللهجات الكوردية بالشكل التالي : الكرمانجية الشمالية ، الكرمانجية الوسطى ، الكرمانجية الجنوبية ٠

 

 

أما الأستاذ : فؤاد حمة خورشيد يقسم اللهجات الكوردية الى :

١-الكرمانجية الشمالية

٢ – الكرمانجية الوسطى

٣- الكرمانجية الجنوبية

٤- الگوران

ويرى أنَّ اللغة الكوردية تندرج بين (اللغات الهندو – أوروبية) تحت إسم اللغات الإيرانية ٠ وعند إجراء مقارنات لغوية مع اللغات الأوروبية والكردية نلاحظ ذلك التشابه الواضح في الكثير من المفردات ، وهذا ليس من باب الصدفة بل هناك جذور لهذه الحالة اللغوية٠

أمثلة على المقارنة اللغوية :-

كلمة نجم : بالألماني Stern ، بالإنگليزي Star  ، بالكردي Ster

كلمة أخ : بالالماني bruder  ، الإنكليزي Brother  ، بالكردية  bira  أو birader

كلمة جديد : بالألمانية Neu  ، الأنكليزي  new ، الكوردي nû

كلمة إسم : بالفرنسي nom ، الإنكليزي name ، الألماني Name ، بالكردي nav

كلمة لا : بالفرنسي no ، الإنكليزي No ، الكردي ne ، no ،nechêr

وإذا أجريت مقارنة لغوية بين البشتونية ، الباكستانية ، الأفغانية ، والفارسية : نلاحظ  أيضاً تشابه كبير في المفردات٠

١-الكرمانجية تعد لغة الأغلبية التي يتحدث بها ٧٠٪؜ من الشعب الكردي

٢- السورانية

تعتبر اللغة الكردية لغة التصاقية حية تتميز بالحركة غير جامدة كما الحال في اللغات الميتة

مثال : كلمة (بَر خو  دان ) berxwedan فكلمة ber بر ، xwe خو ، dan دان عند التصاقها تشكل جملة مفيدة٠

ويذكر الأستاذ : أنَّ (اللغة الكردية ) تندرج من حيث عدد المفردات التي تبلغ ( ٧٣٥،٣٢٠) مفردة في المرتبة الثالثة عالمياً٠

عن الدكتور مسعود كتاني : في كتابه (أصل الكرد وكردستان وأصالة اللغة الكردية)

يشير د٠ مسعود كتاني الى المؤلف (فؤاد حمة خورشيد) في كتابه (زماني كوردي ١٩٨٥)

أنَّ اللغة الكردية لغة غير مشتقة لها أصولها وإنَّ اللغة الفارسية ليست منبعاً مغذياً للغة الكردية ولها هويتها أصالتها وإسقلاليتها ٠ وطريقة إشتقاقها لاتمت اللغة الفارسية بصلة وثيقة في الكثير من الحالات، لكن قد تتشابه في حالات معينة ٠ واللغة الكردية موجودة بصورة موازية للغة الفارسية منذ القدم وليست مشتقة منها إطلاقاً أو معتمدة عليها (بالعكس) ٠يشير المؤلف ( فؤاد حمة رەش) الى (سيدني سميث Sidney Smith) أنَّ اللغة الفارسية لها قواعد مستقلة وهي من اللغات الآرية القديمة في جبال كردستان، لها صلة القرابة مع اللغات (الهندو – أوروبية) ، كما يشير الى اللهجات الكردية ، وتفاعل اللغات الآرية والإيرانية وعلاقة القربى بينهما ، كما هي بين الكردية ، البلوجية ، السوغدائية ، البشتوية ، الآفستية ، والفارسية القديمة ٠ كما يتحول الى الديالكتات (اللهجات) الكردية فيقسمها الى

(أللهجة الكردية الجنوبية) ، (لهجة الگوران) التي لها شبه لبعض المناطق الفارسية، ومنها اللهجة (اللورية والفيلية) والضغط الفارسي موجود على هذه اللهجات الكردية لكن لهجتهم بقيت صامدة مع متكلميها الكورد٠ رغم أنَّ السياسة تلعب دورها العنصري ضد إنتماء اللوريين للكردية الأصيلة ولغتهم الكردية ٠ هذا الجزء من الشعب الكردي عانى من الظلم منذ الحكم الفارسي الأول قبل المسيح ولا يزال ، ألاّ أنَّ الصمود لازم إيمانه بقوميته وحقه (د٠ مسعود كتاني)، ويشيد المؤلف (فؤاد حمة خورشيد ) بـ (باسيل نيكيتين) و (الميجر نوئيل) وغيرهم كونهم يقرّون بكوردية المنطقة وشعبها ولغتها ، كلهجة كردية أصيلة من اللهجات الجنوبية ، حيث تصل المنطقة حدود خوزستان ومناطق بدرة وجصان حسب التقسيم أدناه :-

١-اللهجة الكرمانجية الشمالية ٢- اللهجة الكرمانجية الوسطى ٣- اللهجة الكرمانجية الجنوبية ٤- لهجة گوران

الكرمانجية الشمالية تشمل : الهكارية ، البوطانية ، البازيدية ، الشمدينانية ، البهدينانية ، واللهجات الغربية

الكرمانجية الوسطى تشمل : الموكرية ، السورانية ، الأردلانية ، الشهرزورية ، السليمانية ، الگرميانية

الكرمانجية الجنوبية تشمل : اللورية الأصلية ، البختيارية ، الماسنية ، الگلهورية ، اللاكية ، گوهگلوئية

الگوران تشمل : الگورانية الأصلية ، الهورامانية ، الباحة لانية ، الزازا ٠