الفصل الثالث
انكسار
انبهاري بطبيعة الصحراء يجعلني أغفو كطفلة تحت زرقة السماء الصافية وأسرح على أنغام موسيقى الراي المنبعث من مسجلة السيارة، وتعود بي الذاكرة إلى سطور الحوار الذي دار بين سمير وزكريا وسهيل باللغة الإنجليزية. هل هو إعجاب أو تجاوب من نوع آخر، أو مجرد وهم يمشي على إيقاع الماء سرابا؟ صحوت من حلم اليقظة على ذكريات نكته المضحكة. أطلسي مصبوغ بلون المغرب، فيه سحر البحر وجمال الطبيعة، تعلو وجهه صفاء السماء. باسق كالنخل، رشيق كالغزال دافئ كالشمس. أدمنته ثم أدمنت حواره، نكته وروحه الندية. رائحة عطره كالمسك كالياسمين تعبق على أهداب الغيم رذاذا. تهافتت أسئلة بداخلي، هل سيأتي المطر ويروي أغصاني الظمأى ويحضنني الربيع بين أزهاره وعلى راحته أم أن الخريف سيسبقهم ليتلاعب بأغصاني ويتركني وحيدة أرثي نزيف فؤادي وأبكي غربتي وحضوري وغيابي؟ فجأة أحسست بغصة في حلقي، جرجرت أنفاسي المنقبضة، اغتالت هدوئي وفجرت دموعي العطشى بهدوء وغضب وانكسار.
_ لماذا تبكين؟
قالها لي بلغة غير العربية. كان يتعمد التحدث بهذه اللغة عندما لا يرغب في شريك ثالث بيننا.
قلت: لا، أنا لا أبكي.
– بلى، أنت تبكين. امسحي دموعك فأنا لا أحب أن أراها.
وضع شريطا ثانيا للراي وظل الصمت يعم السيارة، ما عدا الطفل الذي كان يبكي من فترة لأخرى. تمددت على مقعدي أقرأ قصة الطاهر بن جلون التي تحمل عنوان "طفل الرمل"، علّها تنسيني تجوالي وترحالي وذلك السر الذي يقلق عليّ مناماتي. إلا أنها لم تسعفني على الهرب ولا النسيان. أحسست وكأن الكاتب يقول لي إلى أين أنت هاربة؟ ليس لك طريق غير طريقنا ولا حياة غير حياتنا، أفكارنا غرسناها في خلاياك، تحت أجفانك، في جداول صمتك وحديثك، في يقظتك وأحلامك كما نسجناها عباءة لتستر جنون أنوثتك المتعرية أمام الحشمة. وضعت الكتاب بعصبية بجانبي. التفت إليّ سمير وقال:
_ ما بك؟ لاحظت أنك عصبية جدا منذ الساعة التي خرجنا فيها من المقهى.
– أتألم للناس المظلومين، ليتامى المجتمع الذي يفتك بالإنسان.
– آه! كم أنت متشائمة.
سألته إن قرأ كتاب الطاهر بن جلون؟ ضحك وقال:
_ قصة ابن الرمال! قرأتها. هل هذه التي جعلتك تتألمين؟
– نعم، هذه القصة أرّقتني، عذبتني، جعلتني أبكي وأحمل نعش الضمير الذي ينتحب فقدان القيم.
نظر إلي بعينين مبتسمتين فيهما شيء من الاندهاش وقال: هل أنت أبو العالم؟
فتحت عيني مستنكرة وقلت عن استياء: هل السكوت على الباطل حق؟
– أنت لست داعية. أتركي هذا الأمر لأهله.
– قلت له بعصبية: من أهله؟
أجاب بابتسامة: الكتّاب والصحافيون ودعاة الدين والسياسيون وغيرهم.
كلمة الحق التي يلفظها بعضهم يغتالها الآخرون بطلقة نفاق أو يجرونها بعيدا وراء قضبان الردّة أو الحسبة.
ذاكرة الماضي ارتشفته واختلسه الشرود بعيدا حيث نداء يسكنه جنون غير مسموع ويذوب حرقة من مطاردة البكاء. دمعة نزلت في ارتباك أرجعته وهو يلملم ما تبقى من فتات الأسى قال بصوت حزين:لي أخت واحدة، كانت أمي تدربها دوما على كيفية الجلوس باحتشام والتحدث باختصار وحياء، هَمُّ عائلتي أن توفق أختي بعريس وبحياة عائلية سعيدة، دون الإشارة إلى وجوب بلوغها مراتب العلم والثقافة التي تُعْتَبَرُ بنظرهم أمرا ثانويا. المهم أن تتعلم الطبخ وتنظيف البيت. اللعب خارج البيت وركوب الدراجة والقفز على الحبل ممنوع لأن ذلك قد يفقدها عذريتها. أما أنا فكنت الولد، لا هم لأهلي سوى نجاحي في المدرسة ونيل الشهادات العليا لكي أؤهل لمركز مرموق وكانوا مستعدين لأي شيء حتى ولو اضطرهم الأمر أن يبيعوا كل ما يملكون كي أحقق النجاح. لاحظت أختي تلك المغالاة لكنها لم تكن تملك الشجاعة لتواجه والديّ أو تناقشهم أو ترفض أوامرهم. فتأتي إليّ وتسألني، لماذا يفضلونك عنّي؟ لماذا يعاملونني كمخلوق خلق فقط للزواج وتربية الأولاد وتنظيف البيت. هل أنا فقط التي سأتزوج؟ لم أكن قادرا على تغيير شيء، أخرج إلى الحارة وألعب مع الأولاد لأن عرفنا ينص على أن يلعب كل مع جنسه وإلا حصل ما هو غير مرغوب فيه في نظرهم!
سألته: ماذا تعني؟
قال: إن مجتمعنا يخاف اختلاط الفتيات بالأولاد في المدرسة أو خارجها لكي لا يحصل الاحتكاك الجنسي.
– الجنس! الجنس! أليس في الدنيا شيء غير الجنس؟
– سأل وهو يبتسم: هل أنت ممن يحبذون ممارسة الجنس قبل الزواج يا غالية؟
– بالطبع لا، لكنني أؤيد التوعية. الفتاة في مجتمعنا تخدم في منزل أهلها، ثم تنتقل إلى الخدمة في منزل الزوج وكل التغير الذي حصل تبديل الوالدين والإخوة بالزوج والأطفال، أما الفتى فتراه في الطريق يغازل الفتاة وفي الحافلة يلتصق بجسمها وفي الأماكن الخالية من الناس قد يغتصبها وأحيانا يقتلها لكي لا تفضحه وينتهي في السجن.
– لكن كيف يتمكن الوالدان من تربية ناجحة إن كانوا هم بدورهم افتقدوها من والديهم وتوارثوا التخلف والقمع؟ كثير من العائلات لا تذهب بناتهم إلى المدرسة خصوصا في القرى، فترى الفتاة في سن الحادية عشرة تحمل مسؤولية كبرى وصعبة. إن منطق الأسرة الذي تعتبره منطقا سويا وصحيحا هو إعطاء ابنتهم الكبرى نصف دزينة من الإخوة والأخوات لرعايتهم، فتقوم بدور الأم وقد يكون أبوها موظفا بسيطا ووالدتها أمية أو شبه أمية، يضاف إلى ذلك عدد لا يحصى من الخالات والعمات يتزاحمن في الحي الشعبي، فتخوض الفتاة معركة يومية لتثبت جدارتها كربّة بيت ويقول عنها والداها وعماتها والجيران في الحي أنها بنت ذكية، تعرف القيام بكل واجبات البيت والزوج، من تنظيف وطبخ ومراعاة لإخوتها فيرضى عنها الوالدان، كما يرضى عنها العم والخال و الجيران وتكون من المرشحات للزواج وتتسابق عليها نساء الحي لخطبتها من والديها.
ظل مسترسلا في حديث موجع عن أخته قاطعته سائلة إن كان كلّ البنات اللواتي يذهبن إلى المدرسة يغتصبن؟ رمقني بعينين مثقلتين بحزن عميق وقال بهدوء مصطنع:
_ بالطبع لا. لكن المدرسة التي كانت تدرس فيها أختي، كان بالقرب منها مشروع بناء منازل للموظفين، وكان عشرات من البنائين يعملون في ذلك المشروع لكي توزع المنازل على الأهالي الذين يعانون من أزمة السكن. في يوم اغتصبت أربع بنات أثناء عودتهن من المدرسة وشوهت وجوههن. اكتشفت الشرطة أن مرتكبي الجريمة جماعة من البنائين، بعدها أقسم أبي ألا تذهب أختي إلى أية مدرسة و رغم نواح أختي وبكائها لم يستمع لتوسلاتها فاعترتها نوبات عصبية، ولا تكلم أحدا سواي لأنني كنت أصغي إليها وأحس بمعاناتها، أما أبي فكان يصرّح جهرا أمام الأقارب والأصدقاء، بأنها عنيدة ورأسها يابس وينعتها بنعوت تنصبّ عليها بدون أي حق. والأغرب من هذا يقول بأن عنادها فطري لأنها تشبه أمها.
حديثه عن أخته جعلني أحس بارتياح نحوه وبانجذاب لم أكن أستطيع تفسيره ولا مقاومته، أنا التي أكره الرجل وجدته حنونا عطوفا يصف الحقيقة عارية كما رآها وهو طفلا، يتألّم لمجتمع استباح إنسانية أخته وعبث بطفولتها، استمع إليه كالمخطوف لأوجاع في أوردتي وزغاريد تسبح مع مساء صوت الصحراء ومن خلفي طيف عقاب يتبعني وأنا أجري، يخدعني كالسراب وأنا ظمأى. رغم تجنبي أن يعرف شيئا عن حياتي الشخصية، وجدت نفسي أشاركه الحديث. أحدثه عن أبي
الذي يملك مشروعا تجاريا يدر أرباحا طائلة، وكان يغدق على إخوتي من الذكور نقودا ينفقونها بين الملاهي والسينما، أما أنا إن أردت شراء كتاب لابد لي من مقدمات وأخبر أمي أولا، لأنني لا أستطيع أن أطلب أبي مباشرة، فهو لديه ما يصرفه على الذكور أو الضيوف الذين يتوافدون إلى بيتنا كالسيل. هذا يريد مساعدة مادية لأنه من غير وظيفة، وذاك يريد إجراء عملية وليس لديه ما يكفيه لنفقات المستشفى، والآخر له قضية معطلة بالمحكمة، كنت أنفر لذلك الكرم المبالغ فيه. أنا وأخواتي أولى بتلك النقود. كنت أميل إلى كتابة مذكراتي، لأعبر عما يضجّ في عقلي من ضوضاء أفكار وتأملات. ما كنت أكتبه أحتفظ به لنفسي، لا أحد يفهمني أو يحاول فهمي ولم أكن أثق بأحد ولم تكن لدي صديقات.
– لماذا يا غالية؟ إن الصداقة شيء مهم في حياة الإنسان.
لم أجرؤ أن أقول له بأنني أختلف عنهن، أكتم سراً ملعونا يتبعني. لم أجرؤ أن أقول له بأنني أحسد كل عذراء لأنها تتمتع بالاطمئنان على مستقبلها، أما أنا فكنت أنتظر نهايتي على يد خنجر يعدني بالإعدام. الزمن يجري وسأصبح في تلك السن التي يٌحَتَّمُ علي أن أقبل الزواج من أي رجل يطرق باب بيتنا. بقائي خارج إطار الزواج يسيء إلى مركز عائلتي الاجتماعي وزواجي يكفيهم همي، لكن همي أنا لا أحد يعرفه. لم أجرؤ أن أقول له بأن قلبي أصبح مرتعاً للخوف والرفض تجاه كل شيء. أكره أمي وأبي و المجتمع الذي لا يرحم وإخوتي الذكور والرجال والبنات وأكره… وأكره…. ثم انفجرت أبكي… أوقف السيارة ثم ضمني إلى صدره فأحسست بدفء وطمأنينة، برعشة في كل جسمي لم أحس بها من قبل.
قال بصوت رخيم: اهدئي يا غالية، لا تبكي أنت فتاة قوية وذكية لا يخاف عليك.
كنت أتمنى أن أبوح له بذلك السر الخطير، لكنني خائفة أن يكرهني و ينفر مني بعدما وجدت لأول مرة في حياتي رجلا يفهمني، وكأنه يعرفني منذ سنوات خلت. كان العجوز مستغربا مما يجري حوله، مستغربا من بكائي ومن ذلك الحوار الطويل الذي يجري بيني وبين سمير من غير أن يفهم كلمة واحدة منه، مستغربا من سمير الذي يضمني إلى صدره.
قال بعصبية وبصوت مرتفع: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ماذا أرى! هذا أمر لا يُسكَتُ عليه.
قال له سمير ببرود: لماذا تقول أعوذ بالله؟ هل أنت تعرف الله؟ لو كنت تعرف الله لما تزوجت امرأة في سن حفيدتك؟ و أحسنت إلى هذه الفتاة التي أَّمَّنك أبوها عليها.
قال العجوز: أبوها؟ أنا سأقول لأبيها.
قال له سمير: هل ستقول لأبيها بأنك أخذت نقودها وأنت لا زلت في الحدود المغربية أو ستقول له بأنك تدفع ثمن غذائك وغذاء زوجتك، وغالية تأكل الساندويتشات التي جاءت بها من بيتها، أم ستقول له بأنك تتمنى لو تدفع ابنته عنك وعن زوجتك أجرة السفر. ماذا ستقول له أيها الرجل؟
لم يستطع بعدها العجوز أن يقول شيئا، ولم يتمتم بكلام غير مسموع، التزم الصمت متعثرا في صدى الغضب، أما زوجته فكانت مثل الصنم، لا يُسمَعُ لها صوت ولا حركة. تَعَوَّدتُ على سكوتها وانزوائها، فالله وحده يعرف سبب ذلك الصمت المطارد بالخوف والقلق.
أدار سمير سيارته وانطلق بسرعة لكي يلحق بالسيارتين اللتين سبقتانا، وضع شريطا لجو دا سان في جهاز التسجيل وقال هذه الأغنية لك أهديها. شعرت بسخونة في وجهي، إيقاع الموسيقى انساب إلى روحي كنهر هادئ وكلماتها تعلن عن رسائل رومانسية عذبة شدّت انجذابي وهو يرددها ويلتفت إلي تارة، وتارة أخرى ينظر أمامه.
إن لم تكوني موجودة… لماذا أكون أنا
وأمشي … وأمشي بلا أمل… بلا لهف
إن لم تكوني موجودة… لماذا أعيش أنا
بلا أمل …. بدون تعطش إليك … بدون شوق إليك
إن لم تكوني موجودة …
سأكون كرسام يرسم لوحة بألوان النهار
ولم يعد لإتمامها …
إن لم تكوني موجودة… ما النفع من وجودي أنا ….
إن لم تكوني موجودة …
سأكون كقطرة من مطر… ضائعا… تائها
مشتاقا إليك… متعطشا إليك …
في عالم يأتي… ويروح
إن لم تكوني موجودة …
قولي لي كيف سأعيش أنا ….
إن لم تكوني موجودة …
سأحاول أن أكون أنا …
لكنني سأكون زائفا …
سر الحياة أنت… سر الحياة أنت …
إن لم تكوني موجودة… لماذا أكون أنا
وأمشي … وأمشي… بلا أمل…
بلا شوق …. إليك ….
سعادة سرت في روحي، أضاءت ظلامي كمصباح من الفرح المبلّل بالبكاء. اجتاح أغلالي، أصبح فارس أحلامي الذي ما كان ممكنا لقاؤه ولو في الأحلام. تمنيت أن تسير بنا السيارة إلى ما لا نهاية وأظل أنا أتحدث إليه لأن ذلك يخفف عني. لم أطمع أكثر من تلك النظرة التي كانت تشع حنانا، وتلك اللمسة الدافئة التي تذيب شيئا من ذلك الكره الذي يسكنني. أحببت فيه انفتاحه، ثقافته وثرثرته معي عن خصوصياته. كان أستاذا للفلسفة في المغرب. قرر الهجرة إلى الخارج بعد ما تزوجت الفتاة التي كان يحبها من مقاول البناء رغما. أمرها أبوها أن تنسى سميرا لأنه ليس إلا مدرسا، لا يملك مالاً ولا سلطة بالبلد كالحاج الحسن المقاول. تزوجت الفتاة بالمقاول وكانت الزوجة رقم ثلاثة. أما سمير فهاجر بعدها إلى إيطاليا. هناك عمل في تجارة السيارات وكون ثروة لا بأس بها، واشترى بيتا بميلانو وشقة بباريس، شخصية غريبة، نبقى ساعات نثرثر في شتى المواضيع، التي تنسيني في تلك اللحظات كل شيء يزعجني، سفري المجهول وسري الخطير. أهو الحب؟ أنا لا أعرف الحب ولا أريد أن أعرفه، فقلبي تعود على النفور من كل شيء، حتى من أقرب الناس إليّ. أرفض سماع دقات قلبي التي تقول لي إنك تحبين، وصوت عقلي الذي يقول لي لا تلعبي بالنار فذاك يعجل من أجلك!
بعد أربع ساعات تقريبا توقفنا في مدينة صغيرة أخرى في الجزائر، دخلنا إلى مطعم لم يكن يختلف عن ذلك الذي تعشينا فيه، شبه مظلم، لون الكراسي والطاولات والجدران أخضر غامق، وكالعادة انزوى العجوز مع زوجته في زاوية المطعم والرجال السبعة مع بعضهم أما أنا والسائقون الثلاثة جلسنا حول مائدة ثالثة. طلب سمير من النادل أن يأتي بأطيب ما عنده، لم يكن أحد يعرف بأنني أتكلم اللغة الإنجليزية ولم يسألني أحد منهم. كان سهيل وزكريا ينظران إلى سمير ويتغامزان عليه ويضحكان. احمر وجهه خجلاً ومن غير شعور خاطبهم بالإنجليزية كي لا أفهم قائلا: ماذا بكما؟ توقفا عن المزاح.
قال له سهيل: أقسم بالله أنك وقعت حباً؟
ضحك زكريا وقال: لا، لم يقع فقط. بل وقع وتكسر.
أجابهما بعصبية: كفاكما مزاحا! نعم، أحببتها، و أتمنى أن تكون لي زوجة المستقبل لكن، لا أستطيع أن أبوح لها بحبي الذي تكون بين ليلة وضحاها، لن تصدقني أبدا، أتمنى أن أبقى معها على اتصال، وقد يأتي ذلك اليوم الذي أفاتحها فيه بالموضوع، ثم أسافر إلى المغرب وأطلب يدها من أبيها.
قال له سهيل ساخرا: أنت! أنت ستتزوج؟ لا أصدق! أنت الذي ترفض الزواج ولا تؤمن به. كم من فتاة صاحبتها وتركتها. أنت لست إلا زير نساء.
قال له سمير بشيء من الانفعال: يا أخي اسكت كيف أتزوج من فتاة تبيع جسدها رخيصا ومن غير ارتباط شرعي. هل أنت أحمق؟
قال زكريا: أنت لا تعرف شيئا عن هذه الفتاة، ربما هي مثل غيرها، أو ربما تتحايل عليك لكي توقعك في شباكها. أنت لا تعرف جنس النساء. إن النساء بحر عميق وغامض وكيدهن عظيم.
انزعج سمير من كلامه وقال بصوت واضح ومتماسك: لا أسمح لك أن تتكلم عن هذه الفتاة بسوء إنها تختلف عن غيرها من البنات، فأقفل الموضوع حالا وتكلم بالعربية فمن سوء الأدب أن تتكلم بلغة لا تفهمها.
كنت مرتبكة جدا بعد سماع حوارهم، ولإخفاء شعوري التفتُّ إلى حيث العجوز وزوجته أشير بيدي إلى الطفل الصغير متظاهرة مداعبته من بعيد.
جاء النادل لنا بأكل شهي طيب لكنني كنت أحرك الأكل بالشوكة مرتبكة خجلة.
قال زكريا: ما بك لا تأكلين؟ ألا يعجبك الطعام؟
قلت متلعثمة: بلى، إن الطعام لذيذ جدا.
قال سهيل: ربما أكلت البارحة كثيرا.
قال زكريا مبتسما: ما هذا الخجل المفاجىء؟
ارتبكت أكثر، وشعرت بحرارة تسري في جسمي و وقعت الشوكة من يدي.
بعدها صرخ سمير في وجهيهما: كفى مزاحا! اتركا الفتاة وشأنها.
انتهى الكل من تناول الغداء، أما أنا فلم أستطع أن آكل رغم محاولتي ذلك. لا شهية عندي للطعام وجسمي يرتعش بسبب ذلك الحوار الذي دار بينهم. أمسك سمير قطعة خبز ووضع فيها قطع اللحم التي كانت في صحني، ثم لفها بمنديل من ورق ووضعها بجانبه قائلا:
_ تأكلينها في السيارة عندما تجوعين.
غادرتُ إلى السيارة وأنا هائمة في عالم آخر. وضعت شريط جو داسان في المسجلة، ثم أخرجته مرة ثانية، لا أريد أن يلاحظ سمير شيئا في تصرفي، ولا أريده أن يشعر بأنني أحببته. لا أصلح له زوجة من غير عذرية، من غير شَرَف. لا…. لا أريد أن أقولها لأنها تطيح بكرامتي وبعزة نفسي. يكفيني أن أقول إنني فقط أحمل سرا خطيرا. استلقيت على مقعد السيارة وأغمضت عيني داخل أقفاص طافحة بالوهم، لم أكن نائمة بقدر ما كنت هائمة أداري نفسي بالنوم لأوهم الوهم وتستريح أشرعتي من علة المجداف والإبحار وحدي على شطآن تمرّدي وتيارات مطاردة بالخوف تجرفني بعيدا فيأتي سمير ليلملم وحدتي ويؤنس سفري المتشح بالحنين والشوق، يمسك يدي، يقبلها بحذر شديد أما أنا فقد أمّلت نفسي بعدها بنوم هادئ. انطلق بسرعة محاولا اللحاق بالآخرين. صوت جو د سن ينتشر صدى في تلال تلك الصحراء، لأحلام عصافير تأمل أن تلتقي يوما وتستعيد قصة رحلتها الأولى مع الحب والأمل وسمير يقود سيارته في صمتٍ سعيدٍ ملؤه الورد والحلم، متجها صوب غيمة من موسيقى كحمامة بيضاء، كالسنونو في الفضاء أو الصقر على قمم الجبال. ساعتين من الزمن ارتدت فرحا خفيا يتوقف فجأة مع احتراق محرك سيارة سهيل الواقفة بطريقة مبعثرة على جنب الطريق. فتحت عيني فإذا بي أرى دخانا يتصاعد منها وسمير اختفى نصف جسمه داخل الصندوق محاولا إصلاحها، والركاب حولها متذمرين.
قال أحد المسافرين: ماذا سنعمل الآن؟ هل سنقضي الليلة في هذه الصحراء القاحلة؟
رد عليه زكريا: سيركب بعضكم سيارة سمير، والبعض الآخر في سيارتي. ليس لدينا حل غير هذا حتى نصلحها في ضيعة ليست ببعيدة. في سيارة زكريا جلس رجلان في الأمام وأربعة في المقعد الخلفي، وفي سيارة سمير جلس رجل بدين بجواره وأنا في الخلف مع العجوز وزوجته ومسافر آخر. أحسست بانزعاج كبير وبتعب كبقية المسافرين، كل ملتصق بالآخر لا نستطيع الحركة بحُرية غير السيارات التي كانت تبحر في تعب داخل تلك الصحراء الشاسعة التي تبدو لا حد لها ولا نهاية متجهة إلى الدوار الذي يسكن فيه الحاج رضوان الميكانيكي، صديق حميم لسمير وأصدقائه. كان الجو مزعجا يلبسه لهيب الهواء الساخن ونحن ننتظر الوصول من ساعة إلى أخرى والحرّ يزرع سخونته في روحنا العطشى للراحة. كان مسافران معنا في السيارة، واحد نحيل والآخر بدين، مرحان يتحدثان عن كل شيء قد يخطر على بال الإنسان. أحسست بنوع من الراحة والطمأنينة ونسيت ذلك الازدحام وذلك الطقس الحار. كان الرجل البدين يجيد الغناء خاصة الطرب الأندلسي، سحرنا بصوته العذب الرخيم كنافورة ماء وسط ذلك الحرّ، حطّ على قلوبنا وأثلجها، أحيانا أقول له بيتا أو بيتين من الشعر وهو يرددها بإيقاع يسحر القلب وينعشه. مرت ساعات ممتعة داعبَت ذلك الغروب الصحراوي بنغمٍ، واسترخت فيه الروح كما الشمس فوق سرير الرمال وغادر فكري جسدي المسافر إلى أهلي في المغرب للحظات، كنا نجلس فيها حول مائدة الغذاء وأبي يروي بيتا شعريا وعلى الذي يجلس بجانبه من إخوتي أن يقول بيتا مبتدئا بالحرف الأخير من الشطر الثاني فتدور الحلقة كمناظرة بيننا، ومن يخسر المسابقة عليه أن يأخذ الصحون من فوق المائدة ويغسلها ويهيئ الشاي. أما المسافرون فظلوا في سمرهم مع سمير الذي انتبه لصمتي المتواري خلف أوصالي. رأيت ابتسامته عبر زجاج السيارة الأمامية وعيناه تلتمسان مشاركتي بأبيات شعرية لذلك البلبل الذي كان هبة لنا ويخفّف عنا غربتنا المتخمة بالحرمان. كنت منزعجة من الحر ومن احتباس البول. أوقف سمير السيارة عدة مرات لينزل كل منا ليقضي حاجته، أما فاطمة فلم تجد شجرة تتوارى بها ورغم ذلك ترفع عن جلبابها الطويل ثم تجلس وراء السيارة وتقضي حاجتها. كنت أجد صعوبة لأنني أرتدي بنطلون الجينز فتحملت ساعات طويلة، مغمضة عينيّ أفكر متى سنصل إلى ذلك الدوار الذي يقطن فيه الحاج رضوان. أحس ارتباكي وانزعاجي، خفض من سرعة السيارة حتى تخطتنا سيارة سهيل ثم توقف وقال:
_ غالية وفاطمة، انزلا واستريحا.
ابتعد عن أعيننا. فتحت فاطمة فاها مرعوبة خائفة لا تعرف ماذا يجري، أما أنا فلم أكن أبالي في تلك اللحظة لا بالسيارة التي اختفت ولا بوجودنا لوحدنا في تلك الصحراء الموحشة، كنت فقط أفرغ من غير توقف على أنقاض ذلك الوحش الذي افترس البلاد يوما لمدة مائة وثلاثين سنة، وبعد لحظات رأيت سيارة سمير تسير تجاهنا إلى أن توقفت. وانطلقنا نحو دوار الحاج رضوان بعد أن تخلصت من ذلك العناء الثقيل الذي كنت أحمله في مثانتي. وضع سمير أغنية جو د سان في جهاز التسجيل وكأنه يقول لي أهدي إليك هذه الأغنية يا غالية. نقلتني الأغنية إلى عالم الأحلام الجميلة والحب العذري حيث لا زواج فيه ولا احتكاك جنسي. كانت كل كلمة ينطق بها جون د سان كأنها مرسلة إليّ على لسان سمير. استسلمت إلى عالم الحب ضائعة بين سطوره أمشي متعثرة على سري وبسمتي مهمومة وأنا أستمع إلى سمير يناديني بتلك الكلمات التي نثرت ورودا في سمائي، حلم مدثر بحب جميل طرد وحشتي وخوفي وجعل نومي يتوسّد رعشتي الولهانة في صمت. سكون رهيب عمّ السيارة وكأنهم يعرفون أن انسجاما عاطفيا بيني وبينه، لم يبح أحد منهم بكلمة حتى انتهت الأغنية، أما أنا فتسلّلت تحت لحاف وردي أحلم بعش يحتوينا في حقل ينثر الزهور رحيقا ونحن نطير كالفراشات نلهو ونضحك ونطير فوق الشمس وفوق القمر. بعد انتهاء الأغنية بدأت ثرثرة المسافرين تسبح في فضاء السيارة وهم يرتشفون في حزن البعد عن الوطن والغربة التي لبستهم قبل أن تكتمل الأرض. كان سمعي يشاركهم الجراح ويرتشف يأسهم ويأسي في صمت، أحيانا أتيه بين كلماتهم وأحيانا أعود لصفحاتي المحفورة على وجه الرمال حائرة كيف أبني أملا على وجه شاطئ رحلت عنه المياه. قطرت دمعة كالجمر على جسدي فأحرقته، أحاول مسحها فإذا بي أحسّ بيد وراء ظهري تنزل ببطء شديد إلى أسفله. لم أصدق أول الأمر، عاودت تلك اليد الكرّة مرة ثانية، بعدها فتحت عيني بسرعة والتفت ورائي، فإذا بيد العجوز ملتصقة بجسدي. يا إلهي لم أصدق ما يحصل! هل هذا هو الرجل الذي أوصاه أبي بي خيرا ؟ كيف له أن يتصرف معي بمثل هذا التصرف، وزوجته بجانبه؟ ليست بالنسبة له سوى حشرة بهيئة امرأة يطفئ فيها شهوته الجنسية. لم أكن أستطيع أن أصرخ في وجهه أو أن أخبر سمير ذلك الشاب الوحيد الذي كنت أثق فيه وأرتاح إليه. لم أستطع تجنب العجوز حيث كنا مزدحمين، أو أخبر زوجته التي لا أعرف وقع الخبر عليها. أظلمت الدنيا في عيني وشعرت بالكره لكل الرجال الذين لا يفكرون إلا في استغلال المرأة جنسيا وكأنها في نظرهم خلقت للجنس فقط وبالتالي فهي دوما الضحية. ضحية إجرامهم من غير رحمة ولا شفقة، يستبيحون بقسوة إنسانيتها ويستترون في ضمير القاضي والخصم والحكم ثم يصدرون عليها الحكم بالقتل لأنها غير شريفة، انتهكت حرمتها وعرضها بيدها، لا تستحق الحياة لعدم اتباعها السلوك الحسن، وابتعادها عن دينها الذي يأمرها بأن تكون تقية عفيفة.
حاولت الابتعاد عن يد العجوز. لم أتشجع ثانية بإسناد ظهري كحالة احترازية كي لا يتمادى أكثر، بقيت جالسة بنصف المقعد فشعرت بالتعب والإرهاق، أفكر في طريقة أبتعد بها عنه حتى وضع يده مرة ثالثة على ظهري وبدأ ينزلها شيئا فشيئا إلى الأسفل، فنهضت من مكاني ودموعي خرساء تسكنها حرقة على جسدي المنهك. جلست على أرضية السيارة مقرفصة حتى شعرت بتنميل رؤوس أصابع رجلي من ثقل جسدي عليها، أبكي حزناً على نفسي وأبحث عن موقعي في هذا العالم المتوحش، فاطمة لم تعرني أي انتباه، ولم تسأل نفسها ما الذي دفعني للجلوس بتلك الطريقة، ربما كانت تعرف سبب ذلك لكن ماذا بوسعها أن تفعل؟ اكتفت بانشغالها برضيعها الذي يبكي الضجيج المتغلغل في أحشائها. التفتَ إليّ المسافر الذي كان يجلس معنا في الخلف.
– ماذا بك يا ابنتي؟ لماذا تجلسين هكذا؟
خجلت منه وشعرت وكأنه عار عليّ أن أقول له بأن ذلك العجوز كان يتحسّس ظهري، إنها فضيحة كبيرة بالنسبة لي، لم أرغب أن يعلم المسافرون بذلك فينظرون بعدها إليّ بعين الشفقة ولا أريد أن تعرف فاطمة سلوك زوجها اللعين. كان سمير يناديني لم أرد عليه، لكن المسافر الذي يجلس بجانبي قال له: "إنها جالسة على أرضية السيارة تبكي، ربما مريضة. توقّف بسرعة البرق ثم فتح الباب، أمسك بيدي، و أخرجني من السيارة:
_ ماذا بك يا غالية؟
كان ينظر إليّ بحنان وكأنني أخته الصغرى التي يخاف عليها ويرعاها ولا يريد أن يحدث لها سوءا. أخبرته بالأسبانية عن تصرف العجوز، و لو كنت أعرف كيف ستكون ردة فعله لما فعلت. جنّ جنونه، أمسك العجوز بقبضة يده، أخرجه من السيارة ثم أوقعه أرضاً. وكان العجوز ينظر إليه والشرر يتطاير من عينيه، يبصق على الأرض ويشتم سميرا. لم أتحمل أن أرى منظره وهو ملقى على الأرض، عجوز ضعيف، لهاثه محموم والخوف باد على تجاعيد وجهه المرتجف. بدأ المسافران يتساءلان باستغراب ما الأمر فصار الذي كنت أخشاه. رفع سمير قبضته في وجه العجوز وصرخ بصوت مرتفع موجها كلامه للمسافرين:
_ إن هذا العجوز تطاول على الفتاة.
ريح من الغضب تعصف بازدراء واحتقار فعلة العجوز وعيون تتأجج كالجمر، همهمات تنطق زوابع من التأفف وزبد البحر يفيض غضبا على الرمال في حين يتوارى العجوز خلف عهره متعكزا عاره وزوجته ترشف صدمة قُبحِه متأبطة نصيبها المرّ علقما يحرق جوفها. وقف سمير ينتظر سيارة سهيل التي كانت خلفنا وعندما وصلت نزل سهيل مرعوبا، متسائلا ما الأمر، هل هناك عطب في السيارة؟
قال سمير بغيظ: العطب ليس في السيارة ولكن في هذا العجوز؟ لا أريده في سيارتي.
نظر سهيل إلى العجوز وقال: كل هذا العجب يخرج منك أيها العجوز! ألم تخجل من سنك؟
تعكّر مزاج العجوز وتشابكت في رأسه الأفكار، مزمجرا ناكرا فعلته. قاطعه سمير قائلا:
_ كفى! لا أريد أن أسمع منك كلمة واحدة، تفضل أنت وزوجتك إلى السيارة الثانية.
قال العجوز: وغالية، هل سأتركها معكم؟ إن أباها بعثها معي وستظل معي.
اقترب سمير يحاول الانقضاض عليه لولا الرجال الذين أبعدوه عنه.
قال له سمير: ألا تستحي وتخجل من نفسك؟ ادخل بسرعة داخل السيارة وإلا كسّرت عظامك.
غادر العجوز خائفا، وزوجته تتعثر وراءه ليحلّ محلّهما مسافران آخران. هذه المرّة طلب مني أن أجلس بجانبه.
انطلقت السيارات متوغلة في نسائم الغروب، قاطعة مسافات الزمن التي بعثرتها وقاحة العجوز المفتعلة والمسافرون تحت دهشتهم متلونون بالصمت متأففون.
قال أحدهم: هذا تصرف مشين من رجل في سنّه.
وقال آخر: كيف يجرؤ على هذا التصرف أمام زوجته؟
وأضاف ثالث: هذا العجوز لا يخاف الله.
قال رابع: أتمنى يا ابنتي أن تصلي بسلامة إلى ليبيا وأن يحفظك الله منه ومن أمثاله.
اختفى سمير بصمت مفتعل خلف نظارته السوداء، أما أنا فلم أستطع إخفاء ارتباكي من غيرته عليّّ، إلاّ أنني شعرت براحة البال رغم وجودي بينهم، ذلك الجنس الذي يخيفني كلما تسرب كابوس سري إلى ليلي. تعجبت للقدر الذي ساقني بينهم قي قعر صحراء، سكونها يدوي حدّ الصمم، أرض بلا زرع ولا نبت والرمال في إسراف تمتد من حولنا بلا نخل، وأنا بينهم وحيدة وخوفي يتوسد تعبي، يحط على جسدي بثقله ويجعل قلبي يخفق حزنا، لكنني تخلصت من مضايقة العجوز وصراخ ابنه.
قال سمير للرجل الذي يحسن الغناء: أسمعنا صوتك العذب.
شرع الرجل في الغناء والآخرون يصفـقون أما أنا فكنت أنظر إلى تلك الطريق الطويلة وكأن لا نهاية لها، طريق مقفرة نائية، تحاصرها الرياح أحيانا وتستعيرها العاصفة أحيانا أخرى لتقلع مسارات الغروب ثم تقذفها بظلمة ثملة، صحراء تجعلك تكسر قيود الأفكار لتهرب نحو المدى وتحاور صمت كلماتك بلا قناع وفي هدوء. شردت بعيدا، أبحث عن عالمي المجهول في ليبيا فلم أعد أسمع الغناء. ماذا سيكون مصيري هناك؟ وهل سأمكث مع العجوز في بيته أم سأغادرهم؟ لكن، إلى أين سأذهب؟ فأنا لا أعرف أحدا هناك. لا بد أن أستأجر شقة صغيرة حتى يحلها الحلاّل. ماذا سأقول للعجوز؟ لا أريد السكن معكم!؟ ربما يخبر أهلي وقد يأتي أبي إلى ليبيا ويرجعني إلى المغرب بالقوة، أسئلة كثيرة تتناطح في رأسي، تؤلم روحي المسكونة خوفا، فلم أر تلك الطريق الطويلة، ولا تلك الصحراء الشاسعة.
بدأت الشمس تغيب والظلام يخيم علينا، وأصبح الطقس بارداً، تقلّصت عضلات جسمي من الجلوس وتثاقلت أجفاني فخلدت إلى النوم، وما هي إلا ثوان حتى أوقف سمير سيارته وأخرج لحافا من تحت مقعده ودثّرني. قال له أحد المسافرين:
_ جزاك الله خيرا على اهتمامك بهذه الفتاة.
قال سمير: أنا لم أقم إلا بواجبي، إنها فتاة طيبة، لكن الشيء الذي يحيرني، كيف تركها أهلها تسافر مع هذا العجوز اللعين ولا أعرف ماذا سيكون مصيرها في ليبيا؟
قال أحد المسافرين: أليس عندنا مدارس وجامعات في المغرب؟ والله بنات اليوم غريبات الأطوار.
قال له سمير: لماذا غريبات الأطوار؟ هل لأنهن يرفضن القيود والكبت، ألا يحق للفتاة أن تدرس وتشق طريقها في الحياة خارج بلدها؟ قال ص: اطلبوا العلم ولو في الصين.
قال أحد المسافرين: إننا لا نحتاج أن نسافر للصين لأجل العلم فبلدنا فيها كل شيء؛ مدارس وجامعات.
قال سمير: نعم، بلدنا يوجد به شتى وسائل التعليم، لكن هنالك شيء أهم من المدارس وهو تفهم الوالدين لأبنائهم، ربما هذه الفتاة لا تريد الرحيل من بلدها بلا سبب قوي لا يعرفه أحد سواها. إنها من عائلة مثقفة لكن الثقافة في نظري شيء والوعي شيء آخر.
قال أحد المسافرين: لا أفهم كيف تنظر بناتنا إلى الحياة من زاوية واحدة حسب مصلحتهن الخاصة.
ردّ عليه آخر: صحيح كلامك، لقد تعرفت ابنتي على شاب وكان أول فتى في حياتها، ثم تكررت مقابلاتهما وأصبح تفكيرها عندئذ محصورا فيه وتوطدت علاقتها به، لكنني لقنتها درسا لا تنساه في حياتها.
سأله سمير: ماذا فعلت؟
أجاب الرجل: لقد ضربتها بحبل مبلل بالماء والملح حتى تشقق جلدها وأقفلت عليها غرفتها ومنعت عنها الطعام يومين حتى تابت عن فعلتها.
قال له سمير بعصبية: هذا تصرف لا عقلاني.
قال الرجل: إن ابنتي في سن لا تؤهلها لتفهم أمور الدنيا.
قال سمير بضيق واضح: يا أخي لا أستطيع أن أفهمكم أنتم الآباء، ولا أستطيع أن أفهم أسلوب الضرب والقمع الذي تمارسونه مع بناتكن!! الضرب لا يصلح الأخطاء، بل يزيد من تراكمها واستعصائها.
رغم شدة النعاس الذي أثقل من تعبي لم أستطع النوم. حوار سمير مع المسافرين نزع النوم من جفوني، تمنيت أن أصرخ بصوت عال وأبدي برأيي، إنهم لا يختلفون عن أبي، أسلوبهم الضرب ومنهجهم القمع ومصادرة الآراء، لكن الذي يحزنني أن سميرا لا يعرف سبب ابتعادي عن عائلتي وتغربي نحو بلد لم أفكر يوما أنني سأزوره أو أدرس فيه. كم تمنيت أن أبوح له بسري الذي حملته وحدي طوال حياتي، لأنني رأيت فيه اختلافا كبيرا عن أبي وعن كل الرجال في مجتمعي. أحسست برغبة ملحة بالارتباط به، تمنيته زوج المستقبل وأنه الوحيد في هذا العالم الذي سيرحمني ولا يعرضني للفضيحة أمام أهلي وفي مجتمعي. قلت في سريرتي إن الحل الوحيد لتحطيم ذلك السر الخطير هو التشبث بسمير.
وضع شريطا للراي في جهاز التسجيل، توقف المسافرون عن ذلك الحوار الذي كان ينزل على رأسي كوقع الفأس، وبعد ساعة من الزمن وصلنا إلى دوار الحاج رضوان، فشعرت بيد تداعب شعري، إنه سمير يناديني بصوت خفيض استيقظي غالية، لقد وصلنا.
الساعة تشير إلى العاشرة ليلا والقرية هادئة يرمقها برد منقوش على وجه الليل. اصطفت السيارات أمام بيت الحاج رضوان الذي كان ينتظرنا بابتسامة أمام عتبة بابه وكأنه يعلم بقدومنا. رجل في الخمسينيات، متوسط القامة، ممتلىء البدن، رحب بسمير ورفيقيه، وسلم على المسافرين ثم دعاهم للدخول
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
