القيادات الكردية في أزمة و الحل مجهول
عبد الحليم عبد الحليم
رزحت الحركة السياسية الكردية في سوريا تحت وطأة الانقسام منذ ستينيات القرن الماضي ،تجلت في انقسام واحد ثم انقسامات متوالية أصابت جسد الحزب الكردي الوليد حديثا و الذي كان يمر بظروف و ضغوط شتى ، وأردف كل تنظيم جديد بعد انشقاقه عن أصله اختلافات سياسية وأيديولوجية ميزته عن سابقه في حين أن حقيقة الموقف لم يكن سوى خلافات تنظيمية و شخصية بحتة .
و هكذا انقسمت التنظيمات واحدة تلو الأخرى إلى أن تجاوز عددها اليوم الدزينة ،و مع بروز الانقسامات تضاءل عدد المتنورين والمثقفين في التنظيمات الكردية في حين أنها بدأت ببذرة متنورة و واعية ؛ ليتسع المجال لسيطرة و سطوة القياديين ( السياسيين ) الذين لم يستطيعوا تجاوز عقدة المظهر السلبي للعشائرية المزرية و كرّسوا بذلك حالة الانقسام ليس في الحركة السياسية فحسب بل تجاوزوها إلى الفكر و طبيعة النقاش والحوار والسجال و التصادم و الاختلاف ليصبح واقع الانقسام قيداً كبيوت نحل غير متواصل الأطراف و خانات يُصَنف فيها أبناء الجلدة الكردية في سوريا و تتجاوز المشكلة الانتماء الحزبي الاسمي إلى مشكلة أنكى فيسمى الفصيل الفلاني بجماعة فلان و الشارع الكردي مليء بمثل هذه التسميات فنسمع مثلاً بجماعة حميد وجماعة فؤاد وجماعة إسماعيل و جماعة ..و..و…
بل و داخل كل جماعة من الجماعات الكثيرة هناك تيارات و توجهات تنسب هي الأخرى إلى أسيادها ؛ وكنتيجة لذلك يصبح الفرد الكردي العادي جزء جزء جزء جزء الكورد في سوريا و يصبح بعد ذلك بحاجة إلى تأشيرات فكرية عديدة لتجاوز الحواجز الحزبية و الجماعاتية حتما يستطيع التفكير بواقعه المظلم الذي وضع فيه من قبل سلطة أقل ما توصف بأنها شوفينية.
هذه الحدود و القوقعات أنهكت الجماهير الكردية من دون سبب مقنع ولا سبب واحد حقيقي لوجودها لاسيما أن الحالة النضالية واحدة و الظروف المحيطة أيضاً واحدة من دون استثناء ، لكن هناك تعمد من قبل الأطراف الكردية في التمايز فكل طرف يُبدع في إيجاد الاختلافات مع الأطراف الأخرى حتى لو كان بشق الأنفس و على حساب الأمور الأساسية الأخرى التي من الواجب أن تكون على رأس لأولويات لا فقط أن تكون حجة للوجود في الساحة.
و تتصاعد الأزمة لتصل إلى ذروتها في العمل المشترك ،فمثلاً توقيع بيان مشترك يتطلب من القيادات مشاورات و أخذ و رد عالفاضي لأيام و أسابيع و ربما لشهور في مسائل سياسية بديهية كمسألة الإحصاء أو الثاني عشر من آذار وكثيرا ما يتهرب القيادي من نظيره في الطرف الآخر خوفاً من العمل المشترك في حين كثيراً ما يُشاهدون أنهم يلعبون الطاولة في أوقات فراغهم مع بعض، وإن أردت أن تأخذ الموقف الصحيح فالجأ للشارع الكردي لا إلى الأحزاب المتجادلة و المتناحرة التي من المفترض أن تقود الشارع و المجتمع الكرديين ،وببساطة الأحزاب الكردية في تخبط و ارتباك كبيرين و أي موقف صادر عنها كان وسيكون مرتبكا مرتجفاً و هزيلاً حتما إذا تجلى بأقوى صوره.
هذا الارتباك الكبير والرعاش الذي يضرب جسد الحركة الحزبية – كما قال أحدهم – جعل من الإنسان الكردي بين حانة ومانة ، لا يعرف و لا يقدر ما الذي يجب فعله ،هل يلجأ لسجيته القومية و يركل خلفية الأحزاب المتكوِّمة فوق بعضها كدلالي كراج حلب الحريصين على جذب زبون واحد و لو بالغش أو الاستخفاف بعقله؟ ،أم يدخل هذا الإنسان الكردي كغيره في قطيع متهالك و يهز برأسه لا تدري إن كان يوافق في الرأي أم يقول هات من الآخر؟! .
حال هذه الأحزاب المتجسدة في قياداتها العتيدة حال متهالك و مدعاة للسخرية و التهكم أكثر مما هو مدعاة للشفقة و الحزن الكبيرين على مستقبل الجماهير وقضيته .
هذا المستقبل بات على كف عفريت بعدما أن نسفت القيادات الفرصة الذهبية للعمل فيما بعد 12 آذار 2004 ،فبدلاً من المتابعة و التصعيد النضال السياسي و وضعه في درجة أرقى ،عملت هذه القيادات على ما يسمى بالسيطرة على الوضع وذلك من خلال تنفيسه و نسفه ، فحالة الغليان تحولت تدريجياً إلى تجمد ، فهل السبب معروف يا ترى ؟. فقط لسيطرة الأحزاب على الوضع و بعدما ان سيطرت بماذا تفضلوا لنا هؤلاء الأكارم من القيادات يا ترى ؟..
استوقفتنا مصطلحاتهم المبدَعة في الاختلاف فيما بينهم ، و جثة الحركة السياسية الهامدة التي لم تعد تقوى على القيام بدورها لا في التواصل فيما بينها و لا مع الآخرين خارج الإطار الكردي، فأين صيغة مجموع الأحزاب التي كان من المأمول أن تتحول إلى مرجعية كردية هذا من جهة، ومن جهة أخرى أين الموقف الحقيقي لقوى و شخصيات إعلان دمشق من القضية الكردية، وأين تكاتف وآراء الإعلان من الكورد ؟، فهناك قوى وشخصيات في الإعلان تفكر بشوفينية أكثر من السلطة تجاه الكورد؛ ألم يكن من الواجب اليوم أن نشهد تكاتفاً عربياً أكبر بدلاً من جمل عامة ومواقف سريعة ؟
هذا الحال هو نتيجة طبيعية لتقصير القيادات الكردية وعدم تمتعها بدبلوماسية قادرة على إقناع الطرف الآخر ، فقد كان من المفترض أن يكون دور القيادات الكردية مكملاً لجهود العشرات من المناضلين الحقيقيين في سجون السلطة بدءً من سجناء الملصقات في عام 1992 مروراً بسجناء الأعوام اللاحقة وصولاً لسجناء 12 آذار الذين تواصلوا مع سجناء الأطراف العربية المختلفة ،فقد كان لهؤلاء السجناء الكورد المخلصين أثر أكبر من نظرائهم الطلقاء خارج السجون في التأثير على الطرف العربي بمختلف تياراته وتوجهاته، وحقيقةً أنهم في فترة اعتقالهم تصادموا مع الفكر العربي خارج إطار السلطة وأفهموا أصحابه حقيقة الوضع وحاوروهم وتوصلوا معهم إلى ما يمكننا أن نسميها قواعد وأرضيات أولية للحوار الكردي العربي في سوريا .
القيادات الكردية الآن التي أصبحت عبارة عن شلل (سياسية)لا تمارس سوى الزعرنة في الشارع الكردي و همها الوحيد الرصيد الشخصي من المواقف و الحجج و الرفاق و القال والقيل و التصريحات والكلام الكثير..
ببساطة الأحزاب الكردية المتجسدة بقياداتها في حالة أزمة مزمنة كالتي تضرب أسواق المال هذه الأيام ؛ بحاجة لعلاج سريع و إن لم تُعالج فسيكون مصير الشعب الكردي وقضيته في خبر كان و الواقع أكثر دهاءً وسوءً من هذا بكثير سواء رضينا أم لم نرضَ. ويبقى السجال عقيماً.
http//abdulhalim21.wordpress.com
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
