جان كورد، 07 تشرين الأول، 2011
يجري الحديث عن "التقارب الكوردي" ساخناً في الآونة الأخيرة، كما تجري الاستعدادات لعقد مؤتمرٍ وطني كوردي "سوري"، في داخل الوطن وخارجه. وزاد من حماس الناشطين الكورد لهذا الاتجاه المطلوب شعبياً منذ عقودٍ من الزمن، ما يحدث على ساحات الشرق الأوسط من انفجارات ثورية، منها ما نجح في اسقاط نظم دكتاتورية، كما في تونس ومصر وليبيا، لم يكن يتجرأ على مقارعتها سوى القليل من المناضلين من قبل، ومنها ما هي على طريق انتزاع النصر، ولكن بتضحيات جسيمة للغاية، كما في اليمن وسوريا الآن، وذلك لأن بعض أطراف المجتمع الدولي، ومنها روسيا والصين، تضع مصالحها الاقتصادية الآنية فوق الأخلاق الإنسانية، فتلجأ إلى استخدام حق الفيتو لمنع إصدار أي قرار دولي ضد نظام الأسد، بل منها من يدعم هذا الإرهاب الحكومي ضد الشعب السوري، كما هو حال ايران وكوريا الشمالية.
اكتشفت السياسة الكوردية في خضم هذه الأحداث الكبيرة المتدافعة بأن السعي لانجاز "وحدة الكلمة الكوردية" لايعني تلبية مطلب أساسي من مطالب الشعب الكوردي فحسب، وإنما تعني القيام بما هو ضروري وعاجل لانقاذ الرقبة من مقصلة الشعب الذي لم يعد يتحمل هذه الفرقة المؤذية له.
والسؤال المطروح هنا على هذه القوى السياسية جميعها، هو:
كيف يمكن لتنسيقيات الشباب الكوردي – وهو أيضاً مختلف الاتجاهات الفكرية – كالأحزاب الكوردية العجوزة، أن تحقق في فترة قصيرة من عمرها بناء "إتحاد" لها، ولاتستطيع ذلك هذه القوى التي تملك خبرات عريقة في العمل السياسي والتقارب الاجتماعي؟
أوكيف يمكن للعديد من أطراف المعارضة السورية المختلفة في قيمها ومبادئها واتجاهاتها السياسية أن تلتقي في مؤتمرات متتالية، ولايقدر على ذلك زعماء الكورد ورجاله الذين يزعمون ليل نهار بأنهم يعملون لخير هذا الشعب ووحدته وتحقيق مطالبه وأهدافه؟
إن كان الضعف السياسي والمادي هو السبب، فلا مكان للضعفاء في عالم الأقوياء، إن ظلوا على حالهم، والضعفاء يمكن أن يصبحوا أقوياء بوحدتهم، أم أنهم لم يقرأوا أبداً نصائح الآباء والأجداد؟
وخلاصة الأمر فإن السير في هذا الاتجاه الصحيح، ولو بدا متعثراً في بعض جوانبه، قد بدأ عملياً، ومن الضروري متابعة الخطوات وعدم التوقف، بل الإسراع في ذلك، لأن الاطار العام للأحداث في تغير مستمر، ولايمكن أن نهمل هذا الإطار الذي يفرض علينا باستمرار شروطاً جديدة للعبة صعبة تتطلب مهارة فائقة للمساهمين فيها.
وحتى يصبح هذا المؤتمر المأمول أو المطلوب إنجازاً تاريخياً حقيقياً، وليس مجرد تأكيد على "صحة ما قامت به الأحزاب حتى الآن من سياسات!" يجب أن يكون للمؤتمر أهداف واضحة للعيان، يراها القريب والبعيد، منها على سبيل المثال:
– الخروج من المؤتمر بشعار قومي – وطني سوري مشترك، يلخص الهدف القومي الكبير للشعب الكوردي في سوريا. وأنا سأكون سعيداً جداً بقراءة شعار كهذا (فيدرالية قومية كوردية في سوريا ديموقراطية)
– إعلان رفض الأمة الكوردية التام لاتفاقية سايكس – بيكو الاستعمارية والعمل لازالة آثارها على شعوب المنطقة كأساس ضروري للتعاون بين شعوب المنطقة.
– تحقيق بناء ممثلية منتخبة ديموقراطياً ومشتركة تلتزم بقراراتها واجراءاتها سائر الأحزاب الحاضرة في المؤتمر، والاعلان عن عدم شرعية أي تنظيم يعلن إنسحابه لاحقاً بعد الاتفاق القومي في المؤتمر، حتى لاتتكرر التجربة الأليمة للمؤتمر الوطني الأول الذي انعقد بمساعي من القائد الكوردستاني الخال ملا مصطفى البارزاني في عام 1970
– الخروج بمواقف موحدة حيال كل ما يجري حولنا من سياسات وطنية وشرق أوسطية وكوردستانية ودولية، وتحديد النقاط الجوهرية فيها، مثل رفض شن الحروب لحل الأزمات، إقامة السوق الشرق أوسطية بإلغاء الحدود الجمركية وتسهيل تنقل مواطني الشرق الأوسط بين بلدانه، حماية البيئة، التعاون التام في مجالات الصحة والكوارث والأوبئة، ورفض التسلح النووي، وغير ذلك من القضايا الهامة.
– التأكيد على القيم النبيلة للحركة السياسية الكوردية مثل رفض الغنف ونبذ الإرهاب، العمل الديموقراطي السلمي من أجل بناء نظام ديموقراطي وطني حر يصون حقوق كل مكوناته القومية والدينية على أساسٍ من العدل والانصاف، بموجب المتفق عليه في هذا المجال من التشريع الوطني العام.
– التأكيد على عدم التفريط بأي حقٍ من حقوق الشعب الكوردي، والاستعداد لمتابعة النضال في سبيل انتزاع تلك الحقوق، ههما غلت التضحيات، فمسيرات الشعوب طويلة الأمد، تتولى إنجازها الأجيال المتلاحقة على حمل الأمانة والمسؤولية التاريخية.
وحتى نصل جميعاً، سواء حضرنا مثل هذا المؤتمر أم لم نحضره، إلى النقاط الاساسية المشتركة التي تلزم العمل بها من قبل الجميع، يجب أن لاتهمل أي قوة سياسية أو اجتماعية – ثقافية من قوى الشعب الكوردي، يجب أن لايهمل الشباب الذين هم عدة المستقبل، بل أن يكون تمثيلهم في المؤتمر قوياً يتناسب مع قوتهم في الشارع المنتفض ضد النظام الدموي الاسدي اليوم، فهم يعكسون حقيقة الموقف الشعبي الآن، كما يجب جذب أكبر عددٍ ممكن من علماء الدين الوطنيين والمثقفين والفنانين، الذين ساهموا بنتاجاتهم وكتاباتهم في مسيرة شعبنا على الدوام، وقارعوا المجرمين بأقلامهم وريشاتهم وأصواتهم ومسرحياتهم وأشعارهم وأدعيتهم وصلواتهم، وكذلك من الضروري جداً منح المرأة الكوردية التي تساهم في تركيبة المجتمع بنصفه مقاعدها المتناسبة مع حجمها ومكانتها الاجتماعية اللائقة في هذا المؤتمر، سواءً أكان إعداده من قبل الأحزاب أم من قبل الوطنيين، كما هو الحال في أوروبا، حيث تجري الاستعدادات لعقد مؤتمرٍ كهذا في هولاندا بعد أيامٍ قلائل.
وقد يزعم البعض أن الوقت ضيق ولايمكن الانتظار لتحقيق كل المطالب بصدد من يجب أن يحضر ومن يجب أن يهمل، ولكني أقول بأنه بالامكان احراز شن حربٍ ناجحة في مثل هذه الفترة القصيرة، والخطر الذي سينجم عن المؤتمر هو بسبب إهمال بعض القوى أو الكتل أو الشخصيات ذات الوزن والقدرة على الخروج على مقررات المؤتمر بذريعة أنها غير ملزمة بالاعتراف بهيئة لاتأخذ صوتها أو رأيها بعين الاعتبار. وهذا شيء طبيعي… فالمرء لايخول أحداً صلاحية التحدث باسمه مالم يكن مكلفاً بذلك من قبله. وهذا أمر ثابت في الديموقراطية…ونحن جميعاً نزعم أننا ديموقراطيون، فلنتصرف تجاه بعضنا البعض، كباراً أو صغاراً، أقوياء أو ضعفاء، ديموقراطياً، وليس انتقائياً واقصائياً متخلفاً عن نهج العصر الحديث في التعامل.
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
