عبدالغني علي يحيى
عندما نقل رئيس البرلمان الكردستاني الحالي صورة
الراحل مصطفى البارزاني من مكان في مقر البرلمان الى مكان اخر فيه أقل شأناً ووضع
مكانها صورة تجمع بين الرئيسين: جلال الطالباني ومسعود البارزاني، ليس بقصد الاساءة
طبعاً، تحول الفيسبوك الى ساحة سجال ونزال بين بعض من انصارالحزبين الكرديين
الرئيسيين: الحزب الديمقراطي الكردستاني والأتحاد الوطني الكردستاني، وكعادتهم
سارع المتصيدون في الماء العكر الى تضخيم الحادث باتجاه تأجيج الخلاف بين جمهورالحزبين،
عسى ولعل أن يصل الخلاف الى قيادة الحزبين، لكن شيئاًمن ذلك لم يحصل بفضل وعي رفيع
للحزبين، سيما الحزب الديمقراطي الكردستاني، ونتيجة لذلك فقد مرالحادث بسلام،
وفيما بعد ذكر أن شخصاً أقدم على تصرف معاكس للذي نفذه رئيس البرلمان، غيرأن تصرفه
لم يؤخذ على محمل من الجد، ولم يستحق اي التفاتة اللهم، الا من الذين في قلوبهم
مرض. وهكذا جاءت المساعي لتفعيل التداعيات بمثابة طرق على حديد بارد. ومع ذلك فأن
الحادث أثار لدي جملة أمور وافكار منها. أنه بات ملحاً إقرار صورة القائد أو الرمز
الوطني في الدوائر الرسمية من جانب برلمان كردستان، وبعكسه فأن الحادث موضوع
المقال والمدخل للخوض في قضايا ذات صلة من شأنه أن يتكرر في المستقبل، وقد تؤدي تداعياته
الى ما لا يحمد عقباه. وحبذا لو وضع العلم الكردستاني أو أي رمز وطني اخر يكون
مقبولاً لدى الجميع، محل صور القادة التي يصعب الأتفاق بشأنها في الظروف الحالية
بكردستان التي شهدت في الماضي حرب الألوان والأعلام الحزبية فضلاً عن الشعارات
الحزبية الضيقة المتنافسة، أما استبدل صورة البارزاني مصطفى بصورة تجمع بين
الطالباني والبارزاني، فبدوره يعمق من ظاهرة غير صحية دالة على بقاء الأنقسام في
الحكومة الكردستانية يتمثل في وجود حكومتين وقائدين في آن معاً، ما يبعث على
القلق، فالظاهرة المشار اليها، سبق وان مرت بها بلدان وأمم اخرى والتي غالباً
ماكانت تتوج بصراع مريريتكلل يتوج بأزاحة احد الأثنين. وهذا ماحصل في العراق عام
1985 حين كان ينظر الى قائدي انقلاب 14 تموز عبدالكريم قاسم وعبدالسلام عارف بقدر
متساو من الأهتمام وفي الشارع كذلك، الى أن تلاشت الظاهرة بأزاحة قاسم لعارف، وبعد
سنوات على مقتل قاسم على يد انقلاب 8 شباط 1963 نصب عارف رئيساً للجمهورية، وثمة
امثلة اخرى على مضار (الثنائية القيادية) أو الرئاسية، ان جاز التعبير، ففي ثورة
شعب زيمبابوي كان
( جوشوانكومو) و (روبرت موغابي) يتصدران
الأهتمامات بشكل متساو، الى أن توارى الأول وبقى الثاني، والشئ نفسه حصل بالنسبة
لأحمد حسن البكر ونائبه صدام حسين، اذ كان التمييز ولاعوام صعباً بين نفوذهما الى
ان اطاح صدام بالبكر.. الخ من الأمثلة، واللافت ان الأزاحات في مثل هكذا حالات
غالباُ ما كانت تفضي الى اقامة انظمة حكم ديكتاتورية والى اراقة مزيد من الدماء.
وفي الحالة الكردية، فان (الثنائية) ان لم تعالج، فلا شك ان مصيراً مماثلاً لتجارب
سبقتها، تنتظرها.
في عام 1963 كان عمري (20) عاماً يوم التحقت بالثورة الكردية، وأول ما
رأيته لدى وصولي الى المناطق المحررة، هو الحب العظيم الذي كان الشعب الكردستاني
يكنه لشخص البارزاني، حتى أن بعضم وكانوا جد صادقين يحلفون أو يقسمون اليمين
بالبارزاني أو تربة بارزان، والشئ نفسه كان سائدا لدى كل كردي باستثناء قلة من المعترضين
اثروا الانتقال الى صف الحكومات الديكتاتورية العراقية، وكاد حب وتأييد الكرد
والكردستانيين للبارزاني يرقى الى مرتبة العبادة، لقد كان البارزاني مصطفى معبود
الجماهير الكردية لنحو نصف قرن من كفاحه من أجل الكرد وكان الشعب الكردي كتلة صلبة
ومتراصة حوله، وبقيت الحالة متواصلة الى العام الذي اغتالت مؤمراة دولية ثورة
ايلول عام 1975. وعلى الرغم من الحملة الاعلامية الشعواء لنظام الحكم العراقي
انذاك ضد البارزاني، إلا ان الكرد بقوا على حبهم لقائدهم واذكر كيف ان عشرات
الالوف من الكرد وفي ظل سلطة البعث القمعية بكوا من شدة الحزن لما توفي البارزاني
في الغربة بالولايات المتحدة، وبعد اعادة جمثانه ونجله إدريس الى جنوب كردستلن بعد
انتفاضة عام 1991 فان الجثمانين استقبلا بالدموع وعظيم الاحترام من قبل الملايين
الكردية. وفيما بعد صار ضريحه المتواضع في بارزان مكاناً يستقبل مئات الزوار على
مدار الاعوام غير ان الزيارات راحت تخف بمرور الأيام وراحت تقتصر بدرجة رئيسة على
الاجانب.
ان السجل النضالي للبارزاني الأب يبقى نقياً وناصعاً الى الأبد ولن يتغير،
إلا ان الذي تبدل وهذا ما يؤسف له، هو موقف الكثير من الناس حياله، وتقلص حجم
المحبة والتأييد له، مايستدعي التوقف ومراجعة ما يشبه الأنقلاب التدريجي في
المواقف لاجل تعيين الاسباب الواقفة وراء هذا الانقلاب الذي لا بد وأن يكون
مؤقتاً.
لنكن منصفين، ولا نحيد عن الحق، ونتحكم الى العقل والحكمة والضمير الحي
لنقول ان دائرة المحبة للبارزاني قد تقلصت وقد تضيق وتتقلص اكثر في المنظور
القريب، بسبب من الأداء غير المقبول لحزبه والفساد المستشري في حكومة الاقليم،
علماً ان ما أداه البارزاني لأمته الكردية في القرن الماضي يفوق اضعافاً مضاعفة ما
اداه الزعماء الكرد كافة، وكلي امل ان لايفهم من قولي هذا، حطاً من السيرة
النضالية لعظماء الكرد الشيوخ: محمود الحفيد وعبد السلام البارزاني واحمد
البارزاني والشيخ محمد والد البارزاني، والأجلاء من الاسرة البدرخانية والقاضي
محمد والشيخ سعيد بيران.. الخ من الزعماء الكرد السابقين، إلا ان ما قدمه هؤلاء للأمة
الكردية. لايرقى الى الربع مما قدمه البارزاني مصطفى اليها الذي غطى نضاله مساحة
نصف قرن كما بينا وقاتل فوق المساحة الاوسع من كردستان الكبرى ضد محتلى كردستان،
في السليمانية لنصرة الشيخ محمود، وفي شمال كردستان دعماً لثورة الشيخ سعيد، اما
دوره في الدفاع عن جمهورية كردستان في شرق كردستان، فأنه مشهود. ولا ننسئ ان معظم
المكاسب التي تحققت للكرد في جنوب كردستان كانت على يده، وهنا يحضرني مثل كردي
يقول ( صاغة الذهب وحدهم الذين يقدرون ثمن الذهب) لأقول، ان المؤرخين اكثر من
غيرهم يقيمون البارزاني عالياً. ومع هذا لو سألت اليوم اي كردي، قومياً علمانيا
كان ام اسلاميا او يسارياً شيوعيا او مستقلا عن ايهم الاحب الى قلبك من الذين عرضت
لاسمائهم، لأجاب ان الزعماء الذين عرضت لهم مستثنين من بينهم شيوخ بارزان الذين
ضحوا بالغالي والنفيس لأجل شعبهم، فلقد اعدم عبدالسلام البارزاني وتعرض والد
البارزاني وشقيقة الشيخ احمد الى النفي والسجن اكثر من مرة.
ولو كان رئيس البرلمان الكردستاني قد اجرى استفتاء داخل البرلمان على ابقاء
صورة البارزاني في مكانها أو نقلها منه، يقيناً ان اكثرية اعضاء البرلمان كانت تصوت
على عدم ابقائها في مكانها، سيما بعد ان نقلت الصورة على يد حليف الحزب الديمقراطي
الكردستاني، أي الاتحاد الوطني الكردستاني الذي لم يكن عمله عدائياً اطلاقاً،
ولاشك ان مواقف الاطراف الرئيسية الاخرى: التغيير والاتحاد الاسلامي الكردستاني
والجماعة الاسلامية من البارزاني معروفة سلفاً ولن تصوت لصالح ابقاء الصورة. عليه
لا مناص من الأقرار، من ان قلة في المجتمع الكردي ظلت على اخلاصها وحبها
للبارزاني، وهذه القلة ليست من اصحاب الجيوب المنتفخة في الحزب او الحكومة انما
الذين يعرفون عن وعي ومن المتحكمين بعقولهم و ضمائرهم، حجم التضحية الكبيرة التي
قدمها البارزاني الأب لأمته ووطنه.
لاريب أن السبب الرئيس للعد التنازلي لشعبية البارزاني، يأتي من الأداء
الرديء لحكومة الأقليم الغارقة في أشكال لا تحصى من الفساد والمنسوبية والمحسوبية
واللصوصية تسببت في اشقاق الصف الكردي. اضيف الى هذا، وضع الرجل اللامناسب في
المكان، المناسب والممنهج منذ سنوات.
وعلى مدى الأعوام الماضية فأن
بعضهم عن وعي أو دون وعي خلعوا الصفة الحزبية الضيقة على البارزاني مصطفى على
الرغم من انه كان يسمو فوق الحزبية الضيقة الى درجة ان منتقديه على اختلاف هوياتهم
كانوا يتهمونه باهمال الحزب الى حد القول انه لم يكن يؤمن به، ولم يكن يرغب في
النجومية والدعاية أو بادلاء التصريحات الى وسائل الاعلام، لقد كان ورشة عمل فحسب،
قليل القول، وشتان بين العمل والقول، واخطأ بعضهم من الذين عابوا عليه قلة القول
والتنظير، وقد غاب عنهم كيف ان انصار النظريات اول من سقطوا. وجراء الصراع المحترم
الذي شهدته العوام ما بعد الانتفاضة بين الديمقراطي الكردستاني وقوى سياسية في
الساحة الكردستانية، فان اية دعاية لسيرة البارزاني راحت تفسر بانها في نهاية
المطاف تصب في مصلحة الحزب الديمقراطي الكردستاني والافراد من المهيمنين عليه، لذا
لا عجب ان لا نقف على كلمة تشيد به في الذكرى ال 33 في اعلام الاحزاب الاخرى.
على الضد من القول ( اخذ الابن بذنب ابيه) أو ( الحفيد بذنب الجده) فان
التعامل مع سيرة البارزاني وشخصيته جاء على العكس، اذ اخذ الاب بذنب ابنه والجد
بذنب حفيده، ولكي لايفسر رأي من زاوية ضيقة، فاني اعني بالأبن والاحفاد، الحزب
والحكومة والمؤسسات الحزبية وقادة حزبيين وحكوميين من المحسوبين على الديمقراطي
الكردستاني من الذين لايدركون المخاطر المحدقة بالكرد وبالتجربة الديمقراطية
الكردستانية جراء الفساد الذي تدعو المعارضة والحكومة الى استئصاله في أن.
على الأمة الكردية وقواها السياسية، ان لاتدع صورة البارزاني تغيب عن
ذاكرتها يوم قاد لمايقارب النصف من القرن الحركة التحررية الكردية وانجز للكرد
مكاسب جمة، والذي لمواقفه المشرفة تعرض حتى في مماته الى الاضطهاد وحادثة اخراج
جثمانه في مقبرة (شنو) غير خافية على أحد. ولست بمجانب للحقيقة اذا قلت، انه لم
يرتكب اخطاءً تذكر مقارنة باحطاء استؤاتيجية تنسب الى معظم قادة العالم، دلوني على
خطأ ارتكبه، وسبحان الذي لايخطأ والله جلت قدرته وحده المعصوم عن الخطأ، ولم يساوم
على حقوق شعبه قط، ففي موضوعة كركوك اصر على كردستانيتها ورد التفاوض بشأنها في
حين رأينا كيف ان القادة الكرد من بعده لم يجعلوا من كركوك منطقة ( متنازعة) عليها
بل ان ( المنطقة المتنازع عليها) راحت تمتد من سنجار الى مندلي!!!.
لن تمحى الصورة التي حفرها نضال نصف قرن للبارزاني في النفوس، وستترسخ يقوة
اشد من ذي قبل فيها، حين يزاح كابوس الفساد الجاثم منذ اعوام فوق الصدور وكما قال
(تشرشل) عن (لينين) من (أن الف عام غير كاف لكي الانسانية لينين) فاني أرى ان مرور
قرن أويزيد لن يكفي لكي يعود الشعب الكردي وقد تخلص من الفساد والزعماء النفعيين،
ليقيم تماثيلاً للبارزاني في القلوب والصدور.
مجداُ للبارزاني في ذكرى رحيله ال
33.
·
رئيس تحرير صحيفة (راية الموصل) –
العراق
·
Al_botani2008@yahoo.com
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
