لمصلحة من دق الأسفين بين مكونات الشعب
السوري
وليد حاج عبدالقادر
دأب بعض السادة مضخمي الذات وعاشقي الأنا بنفوسهم الواهنة المريضة ـ وكعادتهم في أغلب الأحيان ـ بنقد اللانقد و تجييش سيل العبارات والجمل ـ أشكك بالتحديد ـ أن يكونوا هم في الأصل قد استوعبوا فحواها أو ـ فهموا ـ ماهيتها وبالتالي جوازية استخدامها فزجوا بأنفسهم في تناقضات ـ أرى ـ أنهم ـ على الأقل ـ بدوا كمن يريد أن يركب الموج أية موج !! حتى وإن لم تكن لديهم أية امكانية للعوم أوآلية امتطاء واستخدام كاسر لهكذا موج ،لابل ـ وأيضا ـ تفسير للمبتغى !! وهذاـ على اقل تقدير لأنه لولا معرفتنا ببيئة بعضهم ـ التي نشؤوا فيها لربما ـ أقررنا والآخرين بغايات وتأسيسات أخرى ـ نقرّـ لبعضهم بعدهم عنها ـ وبعضهم الآخرأجندتهم ومن هم خلفهم ـ كقوة دافعة وللأسف سلبا ـ أكثر من واضحة بدءا من بثينة ووزارة الإغتراب مرورا الى .. والعهدة على الحقائق والرواة !! ولكنها لربما ـ الكعكة أيضا ـ ولعابها الذي لابد أن يسال !!فيستعد من يستعد وبأية صفة أو مدخل ـ لايهم ـ فما علينا سوى الإسراع كيلا تفوتنا الغنيمة .. لا أيها السادة لكم ما تسعون لها وهذا ـ بالضبط ـ هو شأنكم أما أن ينحدر بكم المقام والمقولة الى هذا المستوى فحتما هو لا وألف لا .. نعم : يطالعنا ـ بعض المستفيقين من سبات اللأدرية ـ وفي زمن أضحت فيه الخمائل تتداخل بالتمائم أو كما يقال لها بالعامية ـ الحابل بالنابل ـ فيضحي ينظر ويؤطر لا بل ويؤسس لموقف نتمنى ونتحسر على شذرات العمالة وهي تفوح من عمر اوسي وغيره فيستهلون مقولتهم عن الكرد لابل والأصح الشعب الكردي في سورية فيظهرونها كسلعة معروضة في بازارالعرض والطلب في برنامج اقتصادي أو سوق جلّ بضاعتها كاسدة فيعددونهامن جملة ما يعدونها كتقريرصباحي اومسائي وحركة المزاودات ومبادئ العرض والطلب هذا من ناحية ومن ناحية أخرى الكم الهائل من التناقضات المدغمة لابل وكأقراص مدمجة ملأى بالحقد والضغينة المتراكمة التي تبدو للحظتها من ذينك ـ الأصناف ـ على الحركة الوطنية الكردية في سورية بمجموع أحزابها الى درجة تحيلهم الى رؤية أشبه ما تكون بدراما مسرحية هزيلة ومتناقضة وبالتالي الى كم ـ رائع ـ من الديماغوجيا الممارسة وظاهرة افتراءاتهم على الحركة الكردية . وهذا لا ينفي بالمطلق ما على الحركة من غم وشجون فتفسح بما تفسح لهكذا أنماط أن تتداخل أصواتهم مع تلك الأصوات الجادة والتي تصيح صباحا مساءا أن ترتقي الحركة الكردية الى مستوى جماهيرها التي ـ حتى هذه اللحظة لم تخذلها ـ فترتقي وبالتالي تعود الى ريادتها الفكرية والتنظيمية ومتسلحة بنضال عملياتي سلمي وديمقراطي وبمختصر شديد أن تصنع الحدث وتواكبه لا أن تنتظره وبالتالي تتوه في سجال التفاسير وما شابه فتفسح المجال أمام هكذا شرازم فتقول ما تقول وتستقوي ـ ضعفا ـ بما يحاول بعضا من أطراف الحركة إيهامها لدى القاعدة الجماهيرية الواسعة ، إن هذه الظاهرة التي تختبئ وراء أقنعة الدفاع عن قضية ـ الكرد ـ لأشبه ما تكون كدفاع الجلاد وتبريره لأنين الضحية وإلا فبالله عليهم ونحن نعرفهم زمن الصحوة واللاصحوة من أين لهم وهذا البريق القوموي وبالتالي النفير لنفير لا يشبه شيئا ، أن تدغم كرديتك بلا كرديتك وبالتالي تضخم الأكراد شاطبا إثنيتك وبأنفك المزكوم الذي لايفقه نطقا في معادلات السياسة ولا أباطين ال ـ فيسبوك ـ فنجعلها مطية ـ بثينية ـ مزخرفة بثوب ـ أمني ـ فاقع فنهرش من جملة ما نهرش جسد الحركة و ـ بلا مبرر ـ هم يجعجعون صباحا مساءا أنهم ـ وأصرخ معهم بامتياز ـ أنهم الشباب أيها السادة !!فلنفسح لهم المجال ـ لا تملقا ولا زلفى كما لا صائدا ولا ممتطيا كذبا ـ ونهتف معهم بأعلى صوتنا : لا تنظيمية ولا فئوية أو طائفية . سورية سلمية تنشد الحرية بس ونصفق لهم بحرارة القلوب ودفئها .. نحتضنهم برموش الجفون فنحن أدرى بقساوة الجلاوزة ـ عكس المناضلين الفايف ستار ـ وبالتالي درينا بالأكمة وما وراءها قبل أن تطل علينا ـ معلمتهم المغتربة عن هم الوطن ـ فتبدي عشقها ـ وتمسكها بكل ذرة تراب من … !!! ولنا أن نستوعب ما نستوعب ـ ولكنها !! صدمتها هي وعويل ـ زعرانها ـ التي باءت بالفشل ـ أرادوا لنا النزول هكذا !! ووالله عمرنا ما تقاعسنا وماكنا أبدا ضدها ! دفعونا الى اللادفع فقط لشهوانية مفروضة عليهم ومطلوب منهم إداءها ببراعة فبدوا كتلاميذ بلهاء وما انفكوا في طلاسمهم اللاطلسم أبدا … هي الحقيقة أيها السادة : أقرّ بالتفاوت والتباين لابل وحتى الخلاف بين مواقف أطراف الحركة ولكنهم متفقون على حقوق الشعب الكردي لا ـ الكرد أيها السادة ـ حيث لا فرط ولا مزاودة في التنازل وبالتالي التهميش ـ كحالة ذاك الإعلامي الكردي الذي قال بأنه لا يؤمن بكردية كركوك هكذا ! لأن زملاءه في العمل لايؤمنون !! ـ أو ذاك الديك الرومي الذي لايعرف العدد المزدوج من المفرد وبالتالي يساوي بين السلطة المستبدة والحركة الكردية المناضلة !! ؟؟ ولايفقه في أسس التعاطي بالشأن العام وبالتالي آلية الثورات الرائعة الزاحفة وهي تدك عروش الطغيان فيجمع الحروف شذرات يطلقها كلماتا لا معنى لها وإلا بالله عليكم تعالوا وبفصيح العبارة : ألم يثبت الشعب الكردي بجميع شرائحه التفافه حول حركته الوطنية ؟؟ ألم تثبت هذه الحركة ـ بما لها أو عليها ـ أنها تقود شعبها ؟ وشعبها طوع قراراتها ؟ وبالتالي ألم تكن فصائلها واضحة في الحق الكردي وبعض من هذه الأحزاب صرخت بأعلى صوتها وهي تحمي المتظاهرين : لن نقبل بقطرة دم كردي يسال ؟ ولأصحاب النعرات لا الثورات الإفتراضية أقول : كفى زعيقا فوضويا وتلونا حرباويا لأنه الربيع كما الصيف والشتاء سريع في تقلباته ـ وواثق أنا ـ بأنها ـ الحرباء بألوانها ـ ستفوتكم في سرعتها وحينها … حينها !! من يدري حجم الوثائق التي ستميط اللثام عن كثير من خفايا الأمور وبالتالي أيها الجهابذة أليس عارا أن نتلبس أمرا لسنا منه أو فيه ؟ وبالتالي أتمنى أن تجدوا لي تنظيما كرديا واحدا قال بأنه ليس مع التظاهر هذا أولا ولم يدن البطش والقتل ثانيا .ومع هذا أصرخ ملء صدري مستنكرا تشرزم المواقف وبالتالي التصريحات التي تصدر من مجاميع الحركة شذرات في خمول يوحي بالرغم من أن ـ بيري قد ذبحت ثورها والشتاء بجليده قد إنزاح ـ إلا بعضا من أطراف حركتي ـ الموقرة ـ التي رأت ذوبان الجليد قد شمل مقررات بعثهم العتيد ومقررات طمرها الغبار منذ عام 2005 وحتى الآن ؟؟ وفضلوا انتظار ـ باص جليل الآزخي الذي لم ولن يستطيع البتتة تجاوز طلعة وانك / عفوا لاأدري لعلها عربت الى العزيزيات وليسامحني صديقي الكوجري عمر إذا كان الأسم فيه خطأ ـ ومع هذا سندافع عنكم أيها السادة ولكن نذكركم يا قادة حركة شعبنا الكردي وبالعامية ـ المكتوب انكشف من عنوانه ـ والجنسية ستشمل بعضكم و .. قد لا تشمل والعطار يستحيل أن يصلح ما أفسده الدهر فلنكن آباءا واعين ومحتضنين لشبابنا الذين ما بخلوا قط في تشبثهم بنا ولنجسد طموحاتهم ونكون السد المنيع لمن تسول له نفسه البطش ـ ومن جديد ـ بالدم الكردي الذي لا يخضبه سوى بهارج الحرية والديمقراطية ومع هذا : سؤال يطنطن كثيرا في ذهني : الى متى سيبقى أولئك المرضى ـ الذاتويون ـوهذا الكم من الدم المراق !! أسراء عقدهم النفسية كأحسن تقدير أو عملاء بسطاء في خدمة معالي أجهزة الأمن السلطوية ببساطة …متناسين الكم الهائل من المناضلين والشهداء والمعتقلين الذين مازالوا داخل سجون السلطة . إن المواقف في اللحظات المصيرية وصياغة الجمل لابل ـ حتى المقال السياسي وبالتالي استدراج العبارات والمصطلحات فتبدو وكأنها سردية محضة إنما هي قمة الإستخفاف بعقلية الآخر .. هذا الآخر الذي يحاول ـ أولئك السادة ـ ممارسة نوع من ـ الديماغوجيا ـ عليهم وبالتالي تقديم خدمة مجانية ـ او لربما مدفوعة الأجر للبعض الآخر ـ إيجاد مبررات ـ كل ذرة من ترابها غالية !! ـ أو التشكيك بوطنية الشعب الكردي ـ كبوق اشتد زعيقه مالبثت المواقف الكردية أن خمدته ـ وليصلوا جميعا ـ كهدف ـ دقّ إسفين بين مكونات الشعب السوري وبالتالي كان الرهان الذي فشل بامتياز دفع الشعب الكردي ـ في البدايات ـ الى مغامرة وفي هذه الظروف كان المراد منها كحلقة عملية توضيحية وبالوسائط والوسائل لخطاب المقدمة ومؤتمر بثينة شعبان ؟؟
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.






