كاتب وناشط: سلمان اليوسف
حينما أقبلتُ،على المضي في سرد حكايتي بوقاحة صبيانية،وذهبتُ أدافع عن
حكايتي في سذاجة،وتأكيد دون أن أتيح لنفسه بأن يوجه سؤالاً، متوجساً من
توبيخاً أو ملامة، ونتج عن هذا الفتور- بالنسبة إلى موقفي الجازم- إلى
إيذائها، فما كان من البديهي أن تواجه حكايتي لطافة ملائكية.
حكايتي طالت سنوات التي تلاشت،وتبددت،وتجاوزت الوجدان، الا أن هذه حكاية
بمفردها هي التي سلبت مني عبارات تفوهت بها،فقد نقلت معها عاراً تقض
مضجعي، وتؤلمني في بعض الأحيان إلى حد تجعلني أتصور-في أوقات بأنني في
حرب،وأرفع بيرقاً أثناء القتال،فصورة البطل في حكايتي لم تكن أكثر من
هيئة إبليس احتوى على عدد من أماكن مهجورة، أما النساء وغير البالغين من
الفتيان في حكايتي كان محظوراً عليهم التعبير عن لطائف، والخوض في
تفصيلات العبور والتلقين.
فلما أدركت – مع الأيام – إدراك الرجال اذا بالشعور الذي كان حرياً بأن
يقضي على شخوص حكايتي،قد حفظني من الانجرار في حكاية عتيقة، برغم ما كان
توقده نفسي من تخيلاتي الصبيانية.
استنكاري دوماً،لتلك المخلوقات- نوعية العتاق- دون أن يمر قط بفكري، أن
هذا النوع يتفق لخدمة أي شيء غير ذاك الشيء، الذي كنتُ أتوقد شغفاً إلى
أن أصبحت حكايتي،حاضراً في تراسيم الورع لدى تلامذة المدرسة العتيقة، لقد
سرحت نضوجي،وبلوغي من خدمة العتاق، لكونهم استخدموا في حضوري ألفاظاً
وأفعالاً طائشة، كانت تعتبر غير مألوفة، فكان كافياً لأن يهيج قرفي.
كانت تنقصني الجسارة على أن كل ما يجب أن يقال،كما كانت تنقصني الوقاحة
الصبيانية وضربات قلب مراهق، ولم أشعر بالخيبة- رغم وطأته- الا قليلاً
وإنما كان كل إحساسي يتجمع في النقمة والتأثر واليأس،وإنهاء عرض واستعراض
فقرة الكراكوزات في حكايتي الباب الأول- الباب الأخير.
وستظل حكايتي وموقفي الجازم التي سببت لي حبوراً كبيراً، وتلك الأوقات مع
العتاق ظاهرة امامي دائماً- ولو حييت مائة الف عام
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
