المصطلحات القومية في الفكر الأوجلاني: من “الشعب الكردي” إلى “المجتمع الكردي” و”المجتمع الأصيل”

بقلم: عبد القادر موحد يُعَدُّ الفكر السياسي لعبد الله أوجلان نقطة تحوُّل في فهم الهوية الكردية، حيث يقدم رؤية نقدية لمفهوم الدولة القومية ويطرح بدائل تستند إلى الديمقراطية المجتمعية. من أبرز هذه البدائل مفهوم “الأمة الديمقراطية” الذي يعيد صياغة العلاقة بين الهوية والمجتمع خارج إطار الدولة القومية التقليدية. في هذا السياق، يظهر تحول مفاهيمي مهم … اقرأ المزيد

تحليل واستنتاج خطاب القائد عبد الله أوجلان (دعوة السلام والمجتمع الديمقراطي) 4/4

د. محمود عباس واحدة من أبرز الانتقادات الموجهة إلى أوجلان، من قبل أغلبية الشعب الكوردي، بشكل عام أي قبل الخطاب، هي تبنيه لفكرة “الأمة الديمقراطية” بديلاً عن القومية الكوردية التقليدية.  وفقًا لهذه الرؤية، لا ينبغي أن يسعى الكورد إلى دولة قومية خاصة بهم، بل إلى نظام ديمقراطي لامركزي قائم على التعددية والمشاركة في الدول التي يعيشون … اقرأ المزيد

قراءة في “نداء السلام والديمقراطية”

قراءة في “نداء السلام والديمقراطية”

تحليل واستنتاج خطاب القائد عبد الله أوجلان (دعوة السلام والمجتمع الديمقراطي) 1/3

د. محمود عباس تمكن القائد عبد الله أوجلان، بخطوة جريئة، من تقويض احتمالية الخداع السياسي الذي طالما لجأت إليه الحكومة التركية والأحزاب القومية المتشددة، وذلك من خلال طرحه للسلام علنًا، واضعًا الكرة في ملعب الدولة التركية. لقد كان هذا العرض بمثابة اختبار حقيقي لمدى صدق النوايا التركية في البحث عن حل عادل للقضية الكوردية، لكن … اقرأ المزيد

انتخاب بروين يوسف وغريب حسو لرئاسة حزب الاتحاد الديمقراطي PYD

انتخب المؤتمر العاشر لحزب الاتحاد الديمقراطي PYD الذي عقد في مدينة الحسكة بروجآفا (شمال شرق سوريا) كلاً من بروين يوسف وغريب حسو رئاسة مشتركة لحزب الاتحاد الديمقراطي خلفاً لصالح مسلم وآسيا عبد الله. كما انتخب المؤتمر 90 مرشحاً للمجلس العام، موزعين على الشكل التالي، (المركز العام 15، الإدارة الذاتية 13، الشبيبة 7، جنوب كردستان 4، … اقرأ المزيد

سوريا كجزء من الشرق الأوسط ما لها وما عليها

شرفان سيف الدين لم تتأخّر سوريا في الانضمام إلى ما بات يُعرَف بربيع الشعوب أو (الربيع العربي) الذي اجتاح شمال أفريقيا والشرق الأوسط مع نهاية عام 2010م وبداية عام 2011م؛ فبعد الشرارة التي أشعلها الشاب التونسي (محمد البوعزيزي) كردّة فعل على الاحتقان الجماهيري؛ وخاصةً الطبقة ما دون المتوسّطة والمسحوقة تماماً، انضمّت إليها كلٌّ من ليبيا … اقرأ المزيد