وليد حاج عبد القادر
إن المتتبع للشأن الكردي في سورية ومتوالية الثورة السورية العامة ، والمباركة بآلامها ومآلها وسيل التضحيات كما وعنجهية السلطة بحلولها الأمنية التي لاتزيد الشعب السوري سوى اإصرار على الصمود ، وبالتالي الإرتقاء في مستويات النضال .. وكرديّا … كم تمنيّت ولو للحظة ، وأمام التشكّل الجديد إن لأفق ، أو تصوّرات ، وقد يقولها آخر خرائط ، وبالمختصر أمام تنوّع كما وتعدد المشاهد والآراء … أقول .. كم تمنّيت ولو للحظة أن يدقّق أي منتقد لأية أمر في جمله وعباراته / مع إيماني ويقيني الثابت ساءا بحق النقد كما حريّة التعبير بالمطلق / ، ويتناسى ـ وأيضا للحظة ـ ذاتيّته ، وأية ذاتية تكن !! خاصة أولئك المتخمين غرورا فارغا ، لايشبعهم شيئا سوى نواقصهم المبهورة!! بذاتها ليس إلا !! .. وكثيرا ما يلحظ هنا وهناك ، أو لربما يصبح ذاك المنتقد ـ بكسر التاء ـ وليته تجرأ بشكل مباشر ومن دون بيادق ، إلا أنه ـ وكالعادة ـ يبدو وقد تخندق وراء أكثر من واجهة هشّة ، وتذرّى بأكثر من رماد كما ولون ذرافة ، وإن كان فعله كاليمامة تفصح عن ذاتها بالرغم من دفنها بالرمال لرأسها ، والأدهى وبحجة دواعي السريّة والأمنية ، ولكنه لضرورات ـ الكاريزما الشخصية الواهية ـ يتمشّق قلمه وليكيل ما يكيل له من عبارات الدكّ بالنظام وما يستحقه … إن حال اولئك ، أو ذاك النمط هو كحال تلك الكلاّبة / الخطافة التي كانت تستخدم قديما في التقاط الدلاء ـ من الدلو ـ التي هوت الى قاع البئر ، كما وـ آنتيلاتهم ـ الموجهة الى كل الإتجاهات ولكن ليس لإلتقاط الحدث بل بحثا عن شأن ، أو دور لذواتهم ليس إلا !! وهذه ما ابتدأت من مؤتمر استانبول الأول وما انتهت الى ماحيث انتهت وتشكيلات المجلس الوطني السوري ، لتعبر الى حيث مؤتمر هولير ، والذي لربما أحسّوا بانعقاده كضربة وقد قصمت فيهم الظهر ، لأن كل المعطيات هي عندهم … ضربات قاضية ، أو قياس الربح والخسارة .. كما ومن جملة العظيم في شأنهم ـ مثل عدم استحبابهم حتى الصيام في رجب ـ بعض فروض الطاعة وكمّ الإعتذارات المتلاحقة ولكن المدثّرة !! لسيل أئمتهم ما ابتدأت بالبيانوني ، ولا انتهت بزهير سالم / قدس الله سرّه وحفظه / لتصل معطّرة ومغلفة ـ ببرواظ ـ أنيق الى عدالة المراقب المبجّل الشقفة .. وبالتأكيد لابد من ممالحة قليلة لإستلهامات واستدراكات الحقوقي الأول .. المناضل الأول .. أل .. هيثم المالح / فعلى هدي الدغري لربما يلزم !! / والأمر في ذلك وببساطة شديدة وباختصار أشد … أيها السادة ، ومع تقديري واحترامي لبعض من الأقلام المنتقدة والصادقة نواياها كما ومواقف اصحابها ، تلك الأقلام المتجاوزة لأنانياتها وذاتياتها المتخمة غرورا كاذبا ، كذب نواياهم وقناعاتهم المتمترسة ـ تلك الأقلام الكاذبة ـ خلف أقنعة ـ والحق ـ هي مثل ثلج الربيع ، لايلبث أن يذوب فيبان المرج .. كل المرج على حقيقته … نقول لكلّ هؤلاء .. متى كان وحدة القرار الكردي في غير خدمة القضية الكردية ؟ .. ومن هو المتضرر الوحيد من الإجماع الكردي سوى أعداء الشعب الكردي ؟ وجملة من المتذحلقين والمتسلقين ممن هزّتهم أهمية الكرد والشعب الكردي وأحسّوا بها ولو متأخرا ، وـ الكعكعة الشخصية المتوخاة ـ .. أو ليس مثل هؤلاء المواربين والمتوارين الذين يريدون ـ وبقوة ـ أن يصعدوا على حساب دماء شهداء القضية الكردية وزادهم دائما هو تضحيات غيرهم ، مراهنين وبشكل ساذج كما ومستخفّين بذاكرة الشعب متناسين بأن ـ العم غوغل ـ قد أوجد حلاّ حتى لهذه الظاهرة ـ أقصد الذاكرة ومزنات المقالات ـ .. نعم … أن بعضا من هؤلاء المتذحلقين لايخجلون حتى من تغيير الجلود وأن كانت في غير أوانها ، فيغيّرون القناعات ـ شفاها ـ كل لحظة ـ لابل وهم يكتبون وفي نفس اللحظة يتقولون عكسه !! وـ شخصيا ـ لا أنفي احترامي وتقديري ل ـ عبدالباسط سيدا ـ بالرغم من الخلاف العميق ، وتصريحي الأكيد بأنه لايمثلني قناعة ولا فكرا كما انتماءا ، وأن موقعه الطبيعي كان وسيبقى ضمن صفوف الشعب الكردي وممثله الشرعي ، إلا أنه ما تلوّن واستمر يجاهر ممارسا قناعاته ـ أقله ـ هذا ما يقوله ـ على عكس بعضهم وشهادة أحمد رمضان لهم كافية !! .. فلأولئك .. نعم لهم يقال .. ـ أيام الطك والرك .. حمد لي جدام .. ـ ، وليت الأمر توقف على نرجسية فنعدوها مثلها مثل الأمراض الحديثة / القديمة ، ولربما دعونا لهم بالشفاء العاجل أيضا ، ولكن !! أن يركب أحدهم الموجة فيتخذ من قضية الشعب الكردي مطية ـ يقلّصها ـ بتوصيفات وعبارات ـ كيفما وحسبما أرادوا ، فقط لتكن هي والوسيلة فيعبروا بها بازارات وأسواق ـ الألقاب ـ كما حيازات المؤتمرات التي هي بحاجة ماسة الى رقم !! متناسين تماما بأن ذاتويتهم بأنانيتها المتخمة مرضا ، قد رمتهم وأسقطتهم ـ بكل أسف ـ وببساطة شديدة أمام استحقاق أولي وبسيط ، ألا وهو نشدان من جهة كما ووحدانية وتمثلية قرار الشعب الكردي الذي تجسّد في مقررات المجلس الوطني الكردي وتفاهماته الأخيرة مع المجلس الشعبي ، ومن جديد أخذ ال ـ بعض ـ يحرّك بيادقه يمينا وشمالا وهو يتخفى مثل ـ قردكي سري سالي ـ وراء تلك البيادق الهشّة أصلا وتلك الإبتسامة المعلبة موسومة على وجهه يوحي بها الى المجلس الوطني الكردي حينا والى المجلس الشعبي… حينا آخرا .. وعينه دائما وابدا على الجائزة المقصودة ، والتي أصبحت في اليد وتجب المحافظة عليها !! ومع هذا !! السؤال الكبير الذي يفرض نفسه والواجب طرحه على ـ هذا البعض ـ من المتنفذين اللاهثين الى مجد هم ليسوا بأهلها ، وما كانوا بأهلها ، لابل وما سعوا ولا يسعون بممارساتهم أن يكونوا بأهلها ؟! .. بالرغم من استماتتهم وعلى جميع الإتجاهات لزرع أو إيجاد مربط قدم ـ احتياطا ـ ضمن أي تجمع أو مؤتمر !! وبالتالي حتى نوعية العلاقات والتحالفات ـ هذا إذا وجد في الأصل لديهم وعي تحالفي ـ فالصراع عنوانه حتى مع الكردي البسيط هو إما منتصر أو مهزوم ، ولايهم أن تكون بضربة قاضية ، أو حتى ركلات الأقدام ـ عفوا الجزاء ـ .. أما الثمن .. أو الموقف!! .. فهذا سؤال ساذج ورجعي أو قومي تافه لمجرد أنه قد طرح !! فاللعة العربية فيها من المماهاة والتراكيب ما يسهّل عليهم وببساطة شديد و ـ فن العوم ـ لالا ، الى درجة الإبحار في المماهاة !! .. نعم .. أن هذا البعض ـ يتلذذ ـ وهو لا ـ شرو نقير ـ له في عملية النضال القومي الكردي !! أو عافه على أقل تقدير ـ أيام الطك ـ.. وباختصار شديد وبجملة مختصرة .. أيها السادة .. في واقع توحّد القرار الكردي قد تكون هناك ثغرات واضحة وأيضا العملية بحاجة الى جهد كما وتفان رفاقي عام وبمعنى أوضح ، أن نخلق ، أو نمأسس لنزعة تتلاشى فيها لا الولاءات الحزبية ، بل أن نسعى جميعا الى تحطيم الولاءات الشخصية على حساب القضايا المصيرية ، فالولاءات الحزبية مقدورة عليها بحكم الأنظمة الضابطة من نظام داخلي وما شابه ، أما الولاءات الشخصية ـ وبكلّ أسف ـ لا يضبطها كما لايحكمها سوى الرياء والنفاق والبعد كل البعد عن الحقيقة وبالتالي ما يفترض فينا جميعا النضال في سبيلها ـ قضية الشعب الكردي ـ مضافا اليها حالة التشنج المفضي ونزعات التوجه نحو الهيمنة وما شابه من جهة وضعف كما امتهان شخصية التابه بكل أسف وبالتالي استقلاليته وتفانيه في خدمة القضية الأساس والتي هي بالضرورة قضية شعبنا الكردي … إننا أشد ما نكون جميعا ـ وأعني النوايا الحقيقية ـ الى ثقافة التوافق وبالتالي تجاوز نزعة الهيمنة بجميع مواصفاتها والعودة ـ كرديا ـ الى المربع الأول ـ وأقصد الى قضية الشعب الكردي والتي من المفترض أننا جميعا نتصارع من أجلها ـ وفي الختام سؤال بارز يفرض نفسه على بعض من السادة الكتاب !! .. ولسخرية القدر نقول لهم كم سنة مضت على ـ مؤتمر بامردان ـ وآخر توجّه جدّي ـ برأيي المتواضع ـ لوحدة الحركة الكردية ؟ .. نعم كان ذلك عام 1970 وهانحن في عام 2012 فهل المطلوب ونحن ـ تحت ظلال المقصلة ـ .. مقصلة بتر حقوق الشعب الكردي وتمييعها ؟ هل المطلوب ـ لوزان ـ جديد وتحت سقف العبارات المموّهة !! ولنكن صريحين : هل المطلوب هو إقصاء الشعب الكردي في سورية وقضيته العادلة من خلال الطعن ومحاولات المسّ كما والدسّ في صفوفه ؟ أهو طعم الحلاوة الموعودة من ـ بيانوني ـ و ـ المالح ـ وقد باركها ـ الشقفة ـ ؟ أم تباشير شفق قطبي على نهج الحواديت في الأفلام المصريّة يبشّر بها ـ عمر أوسي ـ وقد عجز عن تسويقها الشيوعيون ـ كرديا ـ لدهور وأطمئنهم مسبقا فأن عرابهم القديم الجديد ـ قدري جميل ـ لم ولن يشكّل أي ثقل .. ولكن ما يبدو لي ـ وبكل أسف ـ … نعم أنها النرجسية وعشق الذات التي أطاحت بذلك ـ الإله الإغريقي الوسيم الرائع كما تقول أو قالت الأسطورة ـ .. هو الفعل والعمل المطلوب انجازه في طوباويّة ـ دولة المواطنة ـ المطروحة ومن جديد / إخوانيا ، عروبيا ، شيوعيا / فتتبدل الأولويات وليصبح إقصاء فرد ـ وهنا لاأخصّص ـ له من الأولوية على إقصاء ذلك الفرد لحقوق شعب متكامل ولحركتها الوطنية وبصفة السبق … فهلاّ من لحظة صفاء!! .. هلاّ من لحظة صحوة مع الذات والضمير الوطني السليم …..
اكتشاف المزيد من Kurd Online
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
الآراء الواردة في المقالات لا تعكس بالضرورة رأي صحيفة كورد أونلاين
