آراء

حين تصبح الهوية معركة بقاء (2026/05/15)

في اليوم الوطني للمقابر الجماعية في العراق.. زرع ألف شجرة تخليدًا لأرواح شهداء المقابر الجماعية (2026/05/15)

هل هي عمالة أم لعنة الجغرافيا؟ (2026/05/15)

بين التعميم السياسي وتشويه الشعوب: قراءة في الخطاب المعادي للكورد (2026/05/14)

من يحمي المسيحيين العرب؟ (2026/05/14)

إعادة تعريف النضال الكوردي في عصر التحولات الكبرى – الحلقة العاشرة (2026/05/13)

تعدد المؤسسات الإعلامية… حرية تعبير أم تشتيت آراء؟ (2026/05/13)

ذكرى الأنفال الخامسة والسادسة والسابعة.. جرائم التهجير والإبادة بحق قرى شقلاوة ورواندوز (2026/05/12)

التلاحم الكوردي في سوريا بين الانتفاض الشعبي والتفاهم السياسي (2026/05/12)

الفكر الشوفيني والبعثي أخطر سلاح خفي (2026/05/12)

عقلية الإقصاء والكرد كـ”بيضة قبان” لاستقرار سوريا والمنطقة (2026/05/11)

إعادة تعريف النضال الكوردي في عصر التحولات الكبرى – الحلقة التاسعة (2026/05/11)

قوة التمثيل الكوردي ضمانة لوحدة العراق الاتحادي (2026/05/11)

جلمورد رمز لضحايا عمليات الأنفال سيئة الصيت (2026/05/09)

الصراع المذهبي في الإسلام، إسرائيل الغطاء وكوردستان الضحية (2026/05/09)

سوريا بعد رفع العقوبات: لماذا لم يتحول الانفتاح السياسي إلى تحسن اقتصادي؟ (2026/05/08)

كوردستان وإسرائيل حقيقتان ترعبان الشرق الأوسط (2026/05/08)

الكتابة بالكردية لا تنتقص من مكانة العربية (2026/05/08)

من أسقط نظام صدام: اجتياح الكويت أم هروب حسين كامل؟ (2026/05/07)

بين نهاية مشروع حزب العمال الكردستاني واستمرار الفوضى لدى مناوئيه” الشارع الكردي في دوامة بلا بوصلة “ (2026/05/07)